Аннотация: Предметом исследования является конкуренция исторических воспоминаний и формирование транснационального социального пространства на китайско-российской границе вдоль реки Амур (Хэйлунцзян). Объектом исследования выступают приграничные регионы России и Китая, включая зоны Забайкальск-Манчжоули и Благовещенск-Хэйхэ, где развивается экономическое, гуманитарное и культурное взаимодействие протяженностью около 2661 км. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как этапы формирования границы (Нерчинский договор 1689 г., Айгунский и Пекинский договоры 1858–1860 гг.), двойной топоним реки как символ национальной памяти, социальные воспоминания о конфликтах и переселениях. Особое внимание уделяется конкуренции нарративов в политике памяти, учебниках, музеях и СМИ, а также их влиянию на современные практики туризма, торговли и культурных обменов, способствующих транснациональной интеграции. Методология исследования основана на историко-сравнительном анализе договоров, нарративов памяти и современных практик, с опорой на литературу и эмпирические примеры приграничного взаимодействия. Новизна исследования заключается в комплексном анализе двойного топонима «Амур/Хэйлунцзян» как символа конкуренции исторических воспоминаний, где китайский нарратив акцентирует «утрату территорий» через неравноправные договоры (Айгунский, Пекинский), а российский – освоение Дальнего Востока как расширение государственности. Это позволяет раскрыть механизм формирования транснационального социального пространства, где память перестает быть источником конфликта и становится ресурсом для сотрудничества.Основными выводами проведенного исследования являются: историческая память трансформируется через современные практики – туризм с музеями и памятниками, отражающими обе версии истории; трансграничная торговля, стимулирующая экономическую взаимозависимость; культурные фестивали, обмены «городов-побратимов» и совместные археологические экспедиции, снижающие напряженность. Особое значение имеют инфраструктурные проекты, такие как мост Нижнеленинское-Тунцзян, усиливающие социальные связи.

Ключевые слова: Хэйлунцзян, Амур, транснациональное пространство, исторические воспоминания, китайско-российская граница, конкуренция нарративов, приграничное сотрудничество, политика памяти, культурный туризм, гибридные идентичности

Abstract: The subject of the research is the competition of historical memories and the formation of a transnational social space along the China-Russia border by the Amur River (Heilongjiang). The object of the study includes the border regions of Russia and China, including the Zabaykalsk-Manchuria and Blagoveshchensk-Heihe areas, where economic, humanitarian, and cultural interactions develop over a distance of approximately 2,661 km. The author examines in detail aspects of the topic such as the stages of border formation (the Nerchinsk Treaty of 1689, the Aigun and Peking Treaties of 1858–1860), the dual toponym of the river as a symbol of national memory, and social memories of conflicts and resettlements. Special attention is paid to the competition of narratives in memory politics, textbooks, museums, and media, as well as their influence on contemporary practices of tourism, trade, and cultural exchanges that promote transnational integration. The methodology of the research is based on historical-comparative analysis of treaties, memory narratives, and modern practices, relying on literature and empirical examples of border interaction. The novelty of the study lies in the comprehensive analysis of the dual toponym "Amur/Heilongjiang" as a symbol of the competition of historical memories, where the Chinese narrative emphasizes "territorial loss" through unequal treaties (Aigun, Peking), while the Russian narrative focuses on the development of the Far East as an expansion of statehood. This allows for the uncovering of the mechanism of forming a transnational social space, where memory ceases to be a source of conflict and becomes a resource for cooperation. The main conclusions of the conducted research are: historical memory transforms through modern practices—tourism with museums and monuments reflecting both versions of history; cross-border trade stimulating economic interdependence; cultural festivals, exchanges of "sister cities," and joint archaeological expeditions that reduce tensions. Infrastructure projects, such as the Nizhnelininskoye-Tunjiang Bridge, play a significant role in strengthening social ties.

Keywords: Heilongjiang, Amur, transnational space, historical memories, China-Russia border, competition of narratives, cross-border cooperation, memory politics, cultural tourism, hybrid identities

Аннотация: Предметом исследования в данной работе является проблема классификации понятий «политические оценки» и «политические ценности», решаемая в контексте социально-философского определения ценностей и оценок. Цель работы заключается в том, чтобы выявить сущностные качества понятий «политические ценности» и «политические оценки» и тем самым определить ключевые критерии для логического разделения этих понятий на классы. В процессе социально-философского исследования классификации понятий «политические оценки» и «политические ценности», основанного на современных концепциях философии науки, применяются несколько методов: герменевтический, диалектический, компаративный, ретроспективный, структурно-функциональный и другие методы. Тема данной статьи посвящена осмыслению социально-философских аспектов современных проблем классификации понятий «политические оценки» и «политические ценности» в социально-гуманитарном познании В процессе социально-философского исследования классификации понятий «политические оценки» и «политические ценности», основанного на современных концепциях философии науки, применяются несколько методов: герменевтический, диалектический, компаративный, ретроспективный, структурно-функциональный и другие методы. Тема данной статьи посвящена осмыслению социально-философских аспектов проблемы классификации понятий «политические оценки» и «политические ценности». Новизна исследования заключается не только в собственно постановке социально-философской проблемы, но и в попытке переосмыслить концепции представителей социально-гуманитарных наук, которые исследовали классификации политических оценок и политических ценностей, и внедрить в систему социально-философского знания новую модель классификации политических оценок и политических ценностей. Результаты социально-философского исследования можно представить следующими выводами. Проблема классификации политических ценностей в достаточной мере решалась исследователями в сфере лингвистики, политологии и социологии, в отличие от классификации политических оценок, которая исследовалась только в современной лингвистике. При этом построение классификаций политических оценок и политических ценностей никогда не было отдельной темой социально-философского исследования. При построении классификации необходимым условием является полное и ясное раскрытие содержания понятий «политическая оценка» и «политическая ценность», которые в свою очередь представляются видовыми понятиями по отношению к родовым понятиям «социальная оценка» и «социальная ценность». При этом проблема классификации понятий решается с помощью классического и контекстуального определения понятий.

Ключевые слова: социальное бытие, социальное познание, аксиология, эстиметология, классификация понятий, социальная оценка, социальная ценность, социальная норма, политическая ценность, политическая оценка

Abstract: The subject of research is the problem of classifying the concepts of “political estimations” and “political values”, solved in the context of the socio-philosophical definition of values and estimations. The purpose of the work is to identify the essential qualities of the concepts of “political values” and “political estimations” and to identify the key criteria for the logical division of these concepts into classes. The topic of this article is devoted to understanding the socio-philosophical aspects of the problem of classifying the concepts of “political estimations” and “political values”. The novelty of the research lies not only in the actual formulation of the socio-philosophical problem, but also in an attempt to rethink the concepts of representatives of the social and humanitarian sciences, and to introduce a new model of classification of political estimations and political values into the system of socio-philosophical knowledge. The results of the socio-philosophical research can be represented by the following conclusions. The problem of classifying political values has been sufficiently solved by researchers in the field of linguistics, political science and sociology, in contrast to the classification of political estimations, which has been studied only in modern linguistics. At the same time, the construction of classifications of political estimations and political values has never been a separate topic of socio-philosophical research. When constructing a classification, a necessary condition is a complete and clear disclosure of the content of the concepts of “political estimations” and “political value”, which in turn are represented by specific concepts in relation to the generic concepts of “social estimation” and “social value”. At the same time, the problem of classifying concepts is solved using classical and contextual definitions of concepts, which contributes to the rethinking of existing classifications of political estimations and political values, and the identification of socio-philosophical aspects of the classification of these concepts.

Keywords: social being, social cognition, axiology, estimatelogy, classification of concepts, social estimation, social value, social norm, political value, political estimation

Аннотация: В статье рассматривается феномен социотехнической конвергенции, обусловливающей гибридизацию социального пространства, в котором одновременно разворачивается взаимодействие людей друг с другом как в цифровом, так и в реальном пространстве. Предметом исследования стало влияние данного феномена на процесс цифровой маргинализации, выражающуюся в переходе индивидов в промежуточное состояние между названными социальными пространствами. Люди, которые ограничивают использование цифровых сервисов, устройств и технологий или отказываются от них вовсе, могут в той или иной степени оказаться исключёнными из цифрового формата жизни современного общества. При изучении процессов цифровой маргинализации части населения важно учитывать опасности и риски социотехнической конвергенции, влияющие на этот процесс. Цель данного исследования заключается в оценке воздействия разнообразных рисков социотехнической конвергенции на процесс маргинализации населения. Методологические основы исследования цифровой маргинализации – концепция социокультурной маргинализации и отечественная концепция структурной маргинализации, адаптированными к новым реалиям гибридного социального пространства. Методологические основы исследования рисков социотехнической конвергенции связаны с концепцией конвергенции опасностей в риски. Методом эмпирического исследования стал экспертный опрос специалистов, связанных в своей профессиональной деятельности с цифровой трансформацией. В ходе исследования было установлено, что основными рисками социотехнической конвергенции являются технико-технологические, социотехнические риски и риски социальной уязвимости. Согласно экспертным оценкам, технико-технологические и социотехнические риски, которые ведут к нарушению безопасности использования цифровых сервисов и технологий, становятся критически важными, поскольку именно отсутствие безопасности в гибридном цифровом пространстве приводит к тому, что люди склонны либо ограничить использование цифровых устройств, технологий и сервисов, либо отказаться от них, что способствует их маргинализации. Риски социальной уязвимости, усугубляющие процесс маргинализации, включают внутреннее сопротивление изменениям, недостаток умений и знаний для использования цифровых устройств, технологий и сервисов, а также отсутствие необходимых технических средств для работы с ними.

Ключевые слова: социотехническая конвергенция, цифровая маргинализация, гибридизация социального пространства, опасность, риск, экспертный опрос, цифровое общество, маргинализация, социокультурная маргинализация, структурная маргинализация

Abstract: The article examines sociotechnical convergence, which causes hybridization of social space, resulting in simultaneous social interaction in both digital and real space. The subject of the study is the influence of this phenomenon on digital marginalization, expressed in the occupation of individuals in a transitional state between these spaces. And people who limit the use of digital services, devices and technologies or refuse to use them may even be excluded from the digital format of society. When studying digital marginalization, it is important to take into account the dangers and risks of socio-technical convergence. The purpose of this study is to assess the impact of various risks of socio-technical convergence on the process of marginalization of the population. The methodological basis for the study of digital marginalization is the concept of socio-cultural marginalization and the domestic concept of structural marginalization, adapted to the realities of a hybrid social space. The methodological basis for studying the risks of socio-technical convergence is the concept of convergence of dangers into risks. The method of empirical research was an expert survey of specialists associated in their professional activities with digital transformation. The study found that the main risks of sociotechnical convergence are technical and technological, sociotechnical and social vulnerability risks. According to experts, technical and technological and sociotechnical risks that violate the security of using digital services are becoming critically important: it is the lack of security in the hybrid space that inclines people to either limit the use of digital technologies or abandon them, which contributes to their marginalization. Social vulnerability risks that aggravate the process of marginalization include internal resistance to change, lack of skills and knowledge to use digital devices, technologies and services, as well as the lack of necessary technical means to work with them.

Keywords: sociotechnical convergence, digital marginalization, hybridization of social space, hazard, risk, expert survey, digital society, marginalization, sociocultural marginalization, structural marginalization

Аннотация: Данная статья содержит результаты социологического исследования на предмет отношения молодежи к идеологии чайлдфри среди студенческой молодежи. Важно отметить, что молодежь – это та социальная группа, которая формирует будущие стратегии развития государства. И с этой точки зрения, внимание общества к процессам, протекающим в молодёжной среде, должно быть организовано на самом высоком уровне (должно быть частью не только научных интенций, но и социальной политики государства). Достаточно серьезно привлекает к себе внимание общественности и научного сообщества то обстоятельство, что в России в последние годы всё активнее набирает популярность движение чайлдфри. Мы можем предположить, что имеем дело не просто с молодёжной модой, но с вполне сформировавшейся философией и идеологией, в основе которых лежит новое представление о семейных ценностях, которое не включает в себя рождение детей. Предмет исследования – представления молодёжи о роли детей в личной жизни. Цель исследования – проанализировать идеологию чайлдфри как одно из проявлений гедонистической жизненной стратегии молодёжи.  Респонденты были отобраны случайно, использован метод достижимых единиц. Всего было опрошено 279 респондентов. Семейное положение респондентов распределилось на три группы, что объясняется их возрастными особенностями. В данном исследовании феномен чайлдфри подвергся субъективной оценке. Проведенное исследование показало, что представление молодёжи о собственных жизненных стратегиях носит личностный характер. Люди стремятся освободить себя от лишних забот, многие не рассматривают рождение детей приоритетным направлением при выборе траектории своего будущего. Основные затруднения, отмеченные респондентами, связаны с финансами, карьерой и большой ответственностью. На подобные выводы в значительной степени может повляить тот факт, что большинство респондентов не состоят в зарегистрированном браке, но это, в свою очередь, обусловлено социальными факторами опрошенных, в том числе возрастом. В дальнейшее исследование будут включены задачи, определяющие вероятность и глубинные причины отказа от рождения детей; определяющие факторы, которые могли бы мотивировать людей не отказываться от рождения детей, а также анализ готовности действовать в целях распространения чайлдфри-движения.

Ключевые слова: демография, социологическое исследование, чайлдфри, феминизм, студенческая молодежь, идеаология, гедонизм, эмансипация, общество потребления, жизненные стратегии

Abstract: This article contains the results of a sociological study on the attitude of young people to the childfree ideology among students. It is important to note that youth is the social group that shapes the future development strategies of the state. And from this point of view, society’s attention to the processes occurring in the youth environment should be organized at the highest level (it should be part of not only scientific intentions, but also the social policy of the state). Attracting the attention of the public and the scientific community to the childfree movement is explained by the fact that it has been increasingly gaining popularity. We can assume that we are dealing not just with youth fashion, but with a fully formed philosophy and ideology, based on a new idea of family values. The subject of the study is young people’s ideas about the role of children in their personal lives. The purpose of the study is to analyze the childfree as one of the manifestations of the hedonistic life strategy of young people. The respondents were selected randomly using the attainable units method. A total of 279 respondents were interviewed. The marital status of the respondents was divided into three groups. In this study, the childfree phenomenon was subjectively assessed. The study showed that young people’s ideas about their own life strategies are personal in nature. People strive to free themselves from unnecessary worries; many do not consider having children a priority when choosing the trajectory of their future. The main difficulties noted by respondents are related to finances, career and great responsibility.

Keywords: demography, sociological research, childfree, feminism, student, ideology, hedonism, emancipation, consumerism, life strategies

Аннотация: Цель статьи состоит в проведении социолого-исторического исследования эволюции и этапов становления молодежного предпринимательства в Китае. Основная проблема заключается в выявлении и характеристике эволюции и закономерностей, которые раскрывают предпринимательство китайской молодежи как рыночный механизм, который успешно функционирует в условиях социалистической экономики Китая. Объектом исследования выступает предпринимательская деятельность молодых китайцев. Предмет исследования – систематизация этапов становления молодежного предпринимательства в различные периоды преобразований китайского общества. Источниками информации выступили научные исследования, осуществленные российскими и китайскими исследователями, а также исследователями других стран. Всесторонний анализ социодинамики развития молодежного предпринимательства в Китае позволяет обстоятельно и объективно выявить и охарактеризовать основные системные связи этого социального феномена. Методология исследования предполагает социолого-исторический анализ этапов становления молодежного предпринимательства в Китае. Проведен обобщающий анализ существенной зависимости молодежного предпринимательства от общих трендов развития предпринимательства в Китае как социального института и необходимости существенных нормативно-правовых, организационных, образовательных усилий со стороны общества и государства для его становления, поддержания и развития. Показано, что на этапе перехода китайского общества от натурального хозяйства к плановой экономике (1945-1950 гг.), молодежное предпринимательство носило преимущественно стихийный, неинституциональный характер и проявлялось как факты предпринимательской активности отдельных одиночек. Патриархальный уклад и жесткие иерархии отношений не способствовали развитию предпринимательской инициативы молодых людей. На втором этапе в процессе перехода к индустриальному обществу (1951-1966 гг.), усиливается централизация экономики, а основные направления активности китайской молодежи направляются в политическую сферу, в ущерб предпринимательским инициативам в экономике. Третий этап, – переход к открытому обществу (1967-1978 гг.) характеризуется изменениями в понимании политической роли молодежи в обществе, эпоха после культурной революции заложила основу для признания важной роли рыночных основ и молодежного предпринимательства на последующих этапах развития Китая. Переход к правовому обществу (четвертый этап «Четыре модернизации», после 1978 г.), дает толчок развитию молодежного предпринимательства в Китае. Выводы исследования подтверждают целый ряд особенностей молодежного предпринимательства в Китае.

Ключевые слова: социология предпринимательства, молодежь, социолого-исторический подход, этапы становления, современные направления предпринимательства, государственная поддержка, стимулирование предпринимательства, трудности становления, предпринимательские организации, безработица молодежи

Abstract: The purpose of the article is to conduct a socio-historical study of the evolution and stages of the formation of youth entrepreneurship in China. The main problem is to identify and characterize the evolution and patterns that reveal the entrepreneurship of Chinese youth as a market mechanism that successfully functions in the conditions of the socialist economy of China. The object of the study is the entrepreneurial activity of young Chinese people. The subject of the study is the systematization of the stages of formation of youth entrepreneurship in various periods of transformation of Chinese society. The sources of information are scientific research carried out by Russian and Chinese researchers, as well as researchers from other countries. A comprehensive analysis of the sociodynamics of the development of youth entrepreneurship in China allows us to thoroughly and objectively identify and characterize the main systemic connections of this social phenomenon. The research methodology assumes a socio-historical analysis of the stages of the formation of youth entrepreneurship in China. A generalized analysis of the significant dependence of youth entrepreneurship on the general trends in the development of entrepreneurship in China as a social institution and the need for significant regulatory, organizational, educational efforts on the part of society and the state for its formation, maintenance and development is carried out. It is shown that at the stage of transition of Chinese society from subsistence farming to a planned economy (1945-1950), youth entrepreneurship was mainly spontaneous, non-institutional in nature and manifested itself as facts of entrepreneurial activity of individuals. The patriarchal way of life and rigid hierarchies of relations did not contribute to the development of entrepreneurial initiative of young people. At the second stage, in the process of transition to an industrial society (1951-1966), the centralization of the economy is increasing, and the main areas of activity of Chinese youth are directed to the political sphere, to the detriment of entrepreneurial initiatives in the economy. The third stage, the transition to an open society (1967-1978), is characterized by changes in the understanding of the political role of youth in society, the era after the Cultural Revolution laid the foundation for recognizing the important role of market foundations and youth entrepreneurship in the subsequent stages of China's development. The transition to a legal society (the fourth stage of the "Four Modernizations", after 1978), gives impetus to the development of youth entrepreneurship in China.

Keywords: sociology entrepreneurship, the youth, historical-sociological approach, stages of formation, modern directions of entrepreneurship, governmental support, stimulating entrepreneurship, difficulties of formation, business organizations, youth unemployment

Аннотация: В статье рассматривается идеология как определенного вида социальное поле в социальном пространстве, а также представлен анализ вклада теории Пьера Бурдье в изучение идеологии. На основе работ Пьера Бурдье вводятся такие понятия, как идеологическое поле и идеологический капитал. Идеологическое поле представляет собой систему объективных социальных отношений, обеспечивающих производство и воспроизводство идеологий и их структур. В статье автор устанавливает специфические закономерности функционирования идеологического поля и идеологического капитала. Основными целями идеологического производства являются увеличение и приращение доходности, влияния и власти, а также «прибавочного значения». В соответствии с теорией Пьера Бурдье различия в социальном пространстве и социальных полях продуцируются в силу определенного распределения капитала и неравномерного соотношения его частей. Идеологическое поле, так же как и другие социальные поля, является местом конкуренции и борьбы разнонаправленных антагонистических социальных сил. Идеологическое пространство состоит из «узловых точек» и «плавающих означающих», которые пристегиваются к «узловым точкам» в зависимости от выделяемого ими «прибавочного значения». Основным стимулом развития идеологического капитала, как и экономического капитала, и других форм капитала, является стремление к самовоспроизводству, самовозрастанию и накоплению. Идеологический капитал представляет собой совокупность самовоспроизводящихся и самовозрастающих идей и убеждений, претендующих на господство в обществе. Итак, применение и развитие социальной теории Пьера Бурдье по отношению к идеологии открывает возможность анализа реальных социальных практик агентов и институций, их стратегий и интересов.

Ключевые слова: философия, социальная философия, социальное пространство, социальная теория, социальное поле, идеология, идеологическое поле, капитал, идеологический капитал, Пьер Бурдье

Abstract: The article considers ideology as a certain kind of social field in a social space, and also presents an analysis of the contribution of Pierre Bourdieu's theory to the study of ideology. Based on the works of Pierre Bourdieu, concepts such as the ideological field and ideological capital are introduced. The ideological field is a system of objective social relations that ensure the production and reproduction of ideologies and their structures. In the article, the author establishes specific patterns of functioning of the ideological field and ideological capital. The main goals of ideological production are to increase and increment profitability, influence and power, as well as "surplus value". According to Pierre Bourdieu's theory, differences in social space and social fields are produced due to a certain distribution and uneven ratio capital. The ideological field, as well as other social fields, is a place of competition and struggle of multidirectional antagonistic social forces. The ideological space consists of "nodal points" and "floating signifiers", which are attached to "nodal points" depending on the "surplus value" allocated by them. The main incentive for the development of ideological capital, as well as economic capital and other forms of capital, is the desire for self-reproduction, self-growth and accumulation. Ideological capital is a set of self-reproducing and self-growing ideas and beliefs that claim to dominate society. So, the application and development of Pierre Bourdieu's social theory in relation to ideology opens up the possibility of analyzing the real social practices of agents and institutions, their strategies and interests.

Keywords: philosophy, social philosophy, social space, social theory, social field, ideology, ideological field, capital, ideological capital, Pierre Bourdieu

Аннотация: Предмет исследования - причины возникновения и характер функционирования социальной политики как системы управления рисками. В статье рассматривается возникновение практик перераспределения благ для решения политических, экономических, социальных и моральных задач и особенности реализации этих практик. Используется анализ институтов, правовых документов, статистических данных и сравнительно-исторический подход. Изучается социальная политика древнего мира, нацеленная на управление рисками, связанными с солидарностью и устойчивостью иерархии. Рассматривается влияние трёх авраамических религий, которые привели к тому, что социальная поддержка получила характер исполнения религиозных предписаний. Проанализированы риски, возникшие в индустриальную эпоху, то есть риск социальной стабильности и замедления экономики вследствие неплатежеспособности крупных групп населения, а затем – риск отказа от экономической активности получателей социальной помощи.     Понимание рисков и проистекающее из этого изменение социальной политики зависит от сочетания этических, экономических и политических факторов. Систематический анализ типов рисков и вариантов реагирования в сфере социальной поддержки представляет ценность в контексте изучения социальной политики. Важность регулирования социальной политики возрастает по мере усложнения экономики и демократизации. С одной стороны, развитая социальная политика защищает индивидов от рисков нетрудоспособности и экономической нестабильности. С другой стороны, из-за старения населения возрастают издержки общества на социальную политику, которая сама становится источником риска, поскольку её сокращение оказывается политически неприемлемым. Эта особенность усложняется сосуществованием ряда исторически сложившихся черт систем социальной поддержки и их восприятия, основанного на уникальной комбинации этических и экономических предпосылок.

Ключевые слова: социальная политика, благотворительность, пенсии, пособия, льготы, социальное государство, социальная поддержка, страхование, вакф, хекдеш

Abstract: The subject of the study is the causes and nature of the functioning of social policy as a risk management system. The article discusses the emergence of practices of redistribution of wealth to solve political, economic, social and moral problems and the features of the implementation of these practices. The social policy of the ancient world is studied, aimed at managing the risks associated with solidarity and the stability of the hierarchy. The influence of the three Abrahamic religions is considered, which led to the fact that social support received the character of the fulfillment of religious prescriptions. The risks that arose in the industrial era, that is, the risk of social stability and economic slowdown due to the insolvency of large groups of the population, and then the risk of refusal of economic activity of social assistance recipients, are analyzed. The importance of social policy regulation increases with the complexity of the economy and democratization. On one hand, a developed social policy protects individuals from the risks of disability and economic instability. On the other hand, due to the aging of the population, the costs of social policy increase, which itself becomes a source of risk, since its reduction turns out to be politically unacceptable. This feature is complicated by the coexistence of a number of historical features of social support systems and their perception based on a unique combination of ethical and economic premises.

Keywords: social policy, charity, pensions, allowances, benefits, welfare state, social support, insurance, waqf, heqdesh

Аннотация: Представленное исследование посвящено изучению роли СМИ в формировании и продвижении имиджа политических партий. При анализе были использованы общенаучные методы, такие как институциональный и исторический, а также элементы контент-анализа официальных документов и анализ статистических данных. Изучение имиджа политических партий всегда будет актуальным для обеспечения современных механизмов его формирования. Однако в эпоху цифровизации политические партии должны быть способны к моментальной адаптации к новым трендам и тенденциям в сфере коммуникации. Исследования, посвященные визуальным аспектам политической коммуникации, приобрели в настоящее время особую актуальность в связи с распространением социальных медиа в политической сфере. Коммуникации и среда общения в современном мире изменяются, а значит меняется и процесс получения информации. Изучение технологий продвижения политического имиджа партий через такие каналы как СМИ и социальные сети приобретает особое значение. В современных демократических государствах политические партии выступают тем социально-политическим институтом, вопрос о восприятии образа которого гражданами приобретает особый интерес. К фундаментальным трансформациям в массовом сознании, изменению восприятия образов, их смыслового наполнения приводят политические преобразования, происходящие в современной обществе. Политические партии претерпевают значительные изменения как на институциональном уровне, так и на уровне формирования и восприятия их имиджа массовым сознанием. Политические партии на сегодняшний день вынуждены быстро адаптироваться к новым условиям, что неизменно влечет за собой коренные изменения как в партийной структуре, так и в партийной политике. Медиатизация подталкивает политические партии к неизбежному задействованию механизмов привлечения избирателей через СМИ.

Ключевые слова: политические партии, партийная система, выборы, имидж, гражданское общество, цифровизация, цифровое пространство, СМИ, социальная сеть, рейтинг доверия

Abstract: The present research is devoted to the study of the role of the media in shaping and promoting the image of political parties. The analysis used general scientific methods, such as institutional and historical, as well as elements of content analysis of official documents and analysis of statistical data. The study of the image of political parties will always be relevant to ensure modern mechanisms for its formation. However, in the era of digitalization, political parties must be able to instantly adapt to new trends and trends in the field of communication. Research on the visual aspects of political communication has now acquired particular relevance due to the spread of social media in the political sphere. Communications and the environment of communication in the modern world are changing, which means that the process of obtaining information is also changing. The study of technologies for promoting the political image of parties through such channels as the media and social networks is of particular importance. In modern democratic states, political parties act as that socio-political institution, the issue of the perception of the image of which by citizens is of particular interest. Political transformations taking place in modern society lead to fundamental transformations in the mass consciousness, a change in the perception of images, their semantic content. Political parties are undergoing significant changes both at the institutional level and at the level of the formation and perception of their image by the mass consciousness. Political parties today are forced to quickly adapt to new conditions, which invariably entails fundamental changes both in the party structure and in party politics. Mediatization pushes political parties to the inevitable activation of mechanisms to attract voters through the media.

Keywords: political parties, party system, elections, image, civil society, digitalization, digital space, mass media, social network, trust rating

Аннотация: В статье исследуются основные идеи концепции справедливости Джона Локка, одного из наиболее ярких представителей социальной и политической философии Нового времени. Рассматривается договорная теория происхождения государства и понятия справедливости в контексте актуальности реалий современного мира. Концепция справедливости Д. Локка исследуется в свете обогащения данной проблематики. Автор рассматривает взгляды Д. Локка как отражение реалий общественной жизни данной эпохи и пытается выявить в них идеи, которые могут быть использованы при реализации справедливости в условиях современного общества. Автор исследует концепцию справедливости Д. Локка под углом зрения материалистического понимания истории, единства различных сфер общественной жизни, взаимосвязи причинных и функциональных связей, в контексте диалектики экономики и политики, под углом зрения взаимосвязи и взаимообусловленности потребностей, интересов и моральных ценностей. Концепция Д. Локка рассматривается как ярко выраженная договорная теория.   Социально-политические воззрения Д. Локка в свете концепции справедливости представляются интересными и оригинальными. Концепция Д. Локка имеет свои достоинства, например, положение о приоритете идеи общественного блага над частными эгоистическими интересами отдельной личности, положение о необходимости соответствия разуму индивидуальных интересов и свободы. К безусловным заслугам в его исследованиях можно отнести дальнейшее обогащение договорной теории, трактовка им понятия справедливого равенства и права собственности. Такая трактовка явилась отражением новых исторических реалий. Идеи Д. Локка, сохраняют свою актуальность в контексте современных социально-политических реалий и требуют своего дальнейшего исследования.

Ключевые слова: справедливость, свобода, ответственность, равенство, собственность, потребности, интересы, ценности, благо, общественный договор

Abstract: The article explores the main ideas of the concept of justice by John Locke, one of the most prominent representatives of the social and political philosophy of Modern times. The article considers the contractual theory of the origin of the state and the concept of justice in the context of the relevance of the realities of the modern world. D. Locke's concept of justice is investigated in the light of the enrichment of this problem. The author considers D. Locke's views as a reflection of the realities of social life of this era and tries to identify in them ideas that can be used in the realization of justice in modern society. The author explores D. Locke's concept of justice from the point of view of a materialistic understanding of history, the unity of various spheres of public life, the relationship of causal and functional relationships, in the context of the dialectic of economics and politics, from the point of view of the relationship and interdependence of needs, interests and moral values. The concept of D. Locke is considered as a pronounced contractual theory. The socio-political views of D. Locke in the light of the concept of justice seem interesting and original. The concept of D. Locke has its merits, for example, the position on the priority of the idea of the public good over the private selfish interests of an individual, the position on the need to correspond to the mind of individual interests and freedom. The unconditional merits in his research can be attributed to the further enrichment of contractual theory, his interpretation of the concept of fair equality and property rights. This interpretation was a reflection of new historical realities. D. Locke's ideas remain relevant in the context of modern socio-political realities and require further research.

Keywords: justice, freedom, responsibility, equality, property, needs, interests, values, good, social contract

Аннотация: Статья посвящена динамике морали и особенностям ее функционирования в различных социальных полях. Исследуется взаимозависимость культурного кода эпохи, особенностей ее прочтения и трансформации моральных матриц. Авторы выделяют особенности изменения моральных ценностей в цифровую эпоху. Показано влияние цифровизации на поведение пользователей в Сети. Затрагиваются вопросы формирования имиджа в эпоху Интернета, влияния цифровизации на личность, готовности общества к достижениям цифровой революции. Говорится о важности соблюдения этических стандартов во Всемирной сети всеми акторами, использующими IT-инновации. Делается акцент на психологической готовности членов общества к цифровым научно- техническим достижениям. Уделяется особое внимание роли идеологии, агитации и пропаганды в цифровом информационном пространстве, их влиянии на развитие мировоззренческих начал граждан. Отмечается важность формирования нравственных ценностей пользователей Интернета. Предлагаются пути предотвращения либо возможного разрешения социальных конфликтов и рисков, связанных с этической стороной использования информационных технологий. Констатируется, что под воздействием Глобальной сети и постоянного совершенствования информационных технологий этика поведения индивида в обществе постепенно трансформируется. В статье приводятся результаты авторского социологического исследования, что делает выводы статьи обоснованными с научной точки зрения.

Ключевые слова: мораль, социальные нормы, окна Овертона, постмодерн, табу, ценности, Интернет, социально-экономическое развитие, цифровизация, этика

Abstract: The article is devoted to the dynamics of morality and the peculiarities of its functioning in various social fields. The interdependence of the cultural code of the epoch, the peculiarities of its reading and the transformation of moral matrices is investigated. The authors highlight the peculiarities of changing moral values in the digital age. The influence of digitalization on the behavior of users in the Network is shown. The issues of image formation in the Internet era, the impact of digitalization on the individual, the readiness of society for the achievements of the digital revolution are touched upon. It is said about the importance of compliance with ethical standards in the World Wide Web by all actors using IT innovations. The emphasis is placed on the psychological readiness of society members for digital scientific and technical achievements. Special attention is paid to the role of ideology, agitation and propaganda in the digital information space, their influence on the development of the ideological principles of citizens. The importance of the formation of moral values of Internet users is noted. The ways of prevention or possible resolution of social conflicts and risks associated with the ethical side of the use of information technologies are proposed. It is stated that under the influence of the Global Network and the constant improvement of information technologies, the ethics of individual behavior in society is gradually transformed. The article presents the results of the author's sociological research, which makes the conclusions of the article scientifically sound.

Keywords: moral, social norms, Overton windows, postmodern, taboo, values, The Internet, socio-economic development, digitalization, ethics

Аннотация: В статье рассмотрены нормативные проблемы коммодификации биоматериалов в процессе развития геномики и геномной медицины. Показано, что в эпоху развитого биокапитализма, где огромное значение приобретают отношения между капиталом, знанием и жизнью, биоматериалы подвергаются экономическому обороту, рассматриваются как объекты имущественного и патентного права и становятся источником получения прибыли. Вследствие этого возникают конфликты, связанные с защитой прав индивида, чье тело является источником происхождения биоматериалов. В контексте осмысления практик коммодификации биоматериалов рассмотрены различные модусы отношений между индивидом, наукой и обществом, с характерной для каждого из них артикуляцией приоритета личного или общественного блага. Представлен этический анализ казусов, вызванных развитием генетических технологий, в рамках модуса противостояния индивида и науки, альтруистического и компенсаторного модусов, модуса защиты гражданских прав. Сделан вывод о том, что развивающиеся процессы коммодификации вызывают необходимость поиска баланса между правами государства и интересами частных лиц, между общественным благом и личностными ценностями. Право распоряжения собственными биоматериалами и генетической информацией, добровольность и безвозмездность передачи биологических материалов, требование соблюдения биобезопасности, врачебной тайны, - все эти проблемы развития геномики требуют постоянного этического мониторинга в каждом конкретном случае использования биоматериалов.

Ключевые слова: коммодификация, биоматериалы, этика биотехнологий, наука и общество, биокапитализм, патентование генома, коммодификация биоматериалов, коммерциализация природы, философия генетики, донорство яйцеклетов

Abstract: This article explores the normative problems of commodification of biomaterials in the process of development of genomics and genome medicine. It is demonstrated that in the era of advanced biocapitalism, when the relations between capital, knowledge and life become of particular importance, biomaterials undergo an economic turnover, are viewed as the objects of property and patent law, becoming the source of gaining profit. This results in the conflicts associated with the protection of rights of the individual, whose body is the source of biomaterials. In the context of consideration of the practices of commodification of biomaterials, the author reviews different modes of relations between the individual, science and society, with the characteristic to each of them articulation of the priority of personal or public good. The article provides the ethical analysis of incidents caused by the development of genetic technologies within the framework of the mode of confrontation between the individual and science, altruistic and compensatory modes, and mode of protection of civil rights. The conclusion is made that the developing processes of commodification require finding balance between the rights of the state and the interests of individuals, public good and personal values. The right to control own biomaterials and genetic information, voluntary and free transfer of biological materials, observance of biosafety and medical confidentiality – all these problems of the development of genomics require constant ethical monitoring in each specific case of using biomaterials.

Keywords: commodification, biomaterials, biotechnology ethics, science and society, biocapitalism, genome patenting, commodification of biomaterials, commercialization of nature, philosophy of genetics, egg donation

Аннотация: Предметом исследования данной статьи являются особенности морально-исторического дискурса и его роль в достижении социального согласия. На основе отечественных и зарубежных исследований проблемы моральной оценки истории, а также работ Ю. Хабермаса и Н. Лумана в статье анализируется специфика современного морально-исторического дискурса в контексте символической политики. Статья основывается на сравнительном анализе научно-исторического, общественно-публицистического, общественного-политического, культурного и образовательного дискурсов. Выявляется место и роль морально-исторической рефлексии в каждом из них. На основе праксиологического подхода к ценностям исторического сознания в статье был проведен сравнительный анализ места и роли моральной интерпретации прошлого в научно-историческом, общественно-публицистическом, общественно-политическом, культурном и образовательном дискурсах. Новизна предпринятого исследования заключается в социально-философском анализе места и роли морально-исторического дискурса как фактора достижения социального согласия. Было выявлено, что морально-исторический дискурс оказывается важным условием процессов достижения социального согласия и не сводится только к этическим вопросам исторической науки. Социальное согласие в таком случае оказывается продуктом символической политики, реализуемой различными акторами в рамках общественных дискурсов.

Ключевые слова: морально-исторический дискурс, историческая ответственность, историческая справедливость, этика истории, социальное согласие, переоценка прошлого, историческое сознание, символическая политика, этика памяти, ценности

Abstract: The subject of this research is the peculiarities of moral-historical discourse and its role in achieving social harmony. Leaning on the Russian and foreign works dedicated to the problem of the moral assessment of history, as well as the writings of Habermas and Luhmann, the author analyzes the specificity of the modern moral-historical discourse in the context of symbolic politics. The application of praxeological approach towards the values of historical consciousness allows conducting comparative analysis of the place and role of moral interpretation of the past within the scientific-historical, socio-publicist, socio-political, cultural and educational discourses. The novelty of this study lies in the socio-philosophical analysis of the role of moral-historical discourse as a factor of achieving social harmony. It is determined that the moral-historical discourse is an important condition in the process of achieving social harmony and is not reduced only to the ethical questions of historical science. In this case, social harmony manifests as a product of symbolic politics implemented by various actors within the framework of social discourses.

Keywords: moral and historical discourse, historical responsibility, historical justice, ethics of history, social harmony, reassessment of the past, historical consciousness, symbolic politics, ethics of memory, values

Аннотация: Социально-политические оценки религиозной ситуации 1970 – 1990-х годов часто сопряжены с оптимистическими характеристиками процессов жизни и деятельности религиозных организаций. Процессы, связанные с восстановлением структур Русской православной церкви, возвращением и реставрацией церковного имущества, воспринимались как следствие либеральной государственной политики в отношение Русской православной церкви. В реальной ситуации, особенно в регионах, многие решения центральных органов власти оставались на уровне деклараций и заявлений о намерениях действовать в духе либерализации и демократизации. В статье предпринят анализ процессов, происходивших в Русской православной церкви с середины 1970-х до начала 1990-х годов. Автор статьи рассматривает документы государственного архива Алтайского края, свидетельствовавшие о состоянии приходской жизни Русской православной церкви в Алтайском крае в контексте сравнительного анализа с событиями в других епархиях Русской православной церкви на территории РСФСР. Анализ архивных источников предпринят при помощи исторических методов исследования: сравнительного метода, а также метода анализа и синтеза Не смотря на общий характер государственно-церковной политики, процессы взаимоотношений между институтами государства, представленными многочисленными уполномоченными по делам религиозных культов, и епархиями РПЦ различались как по способам, так и по характеру взаимодействия. Научная новизна исследования состоит в анализе и введении в научный оборот источников, ранее не нашедших научного освещения.

Ключевые слова: Русская православная церковь, церковная политика, православные верующие, православные приходы, Новосибирская епархия, Регистрация православных общин, религиозные практики, оживление религиозной жизни, Православие на Алтае, динамика религиозной жизни

Abstract: Sociopolitical assessments of the religious situation in 1970’s – 1990’s are often associated with the optimistic characteristics of the activities of the religious organizations. Processes related to restoration of the structures of the Russian Orthodox Church, reconstruction and return of the church property were perceived as the result of liberal government policy with regards to the Russian Orthodox Church. In reality, especially in the regions, multiple solutions of central authorities remained at the level of declarations and statements of intentions to act in the spirit of liberalization and democratization. The processes taking place within the Russian Orthodox Church since the middle of 1970’s until the beginning of 1990’s are being analyzed. The author examines the documents from the State Archive of Altai Krai testifying to the situation of parish life of the Russian Orthodox Church in Altai Krai in the context of comparative analysis with the events in other eparchies of the Russian Orthodox Church in the territory of RSFSR. Despite the general character of the state church policy, the relationships between the government institutions, represented by multiple commissioners for religious cults affairs, and eparchies of the Russian Orthodox Church differed in both, the methods and character of interaction. The scientific novelty consists in the analysis and introduction into the scientific discourse of the sources that have not been previously covered in the scientific literature.

Keywords: Russian Orthodox church, Church policy, Orthodox believer, Orthodox parish, Diocese of Novosibirsk, check-in Orthodox communities, religious practices, revival of religious life, Orthodoxy in Altai, dynamics of religious life

Аннотация: В условиях отсутствия единой ценностной системы в современном российском обществе духовно-нравственные ценностные ориентации, определяющие систему поведения, являются той ценностной базой, которая необходима для адаптации молодежи в современном мире. Данная статья посвящена анализу роли религиозности в формировании духовно-нравственных ценностных и поведенческих ориентаций молодежи. Излагается авторская пятикомпонентная структура религиозности личности. В данной статье представлены результаты прикладного социологического исследования, которое было проведено в по теме “Возможности применения принципа идеации в прикладном социологическом исследовании отношения современной российской молодежи к религии (на материалах высших учебных заведений г. Санкт-Петербург)”. Объектом исследования является отношение современной молодежи к религии. В исследовании приняли участие студенты факультета искусств СПБГУ (на этапе апробации), студенты факультета философии, богословия, религиоведения (ФБР) и студенты факультета психологии Русской христианской гуманитарной академии. Использовались методы полустандартизированного интервью со студентами. Было проведено 40 интервью. В результате исследование был сделан вывод, что в структуре духовно-нравственных ценностных ориентаций религиозность занимает невысокие позиции, что коррелирует с преобладанием фрагментарно-эклектичного менталитета. Религиозность большинства молодежи не укоренена в системе духовно-нравственных ценностных ориентаций, что коррелирует с преобладанием фрагментарно-эклектичного менталитета. Религиозность и нравственный уровень большинства молодежи таковы, что еще не произошло то, что П.А.Сорокин называл «альтруистической трансформацией»[6]. Вышеуказанные выводы необходимо учитывать при организации духовно-нравственного воспитания молодежи.

Ключевые слова: религиозность личности, ценностные ориентации, молодежь, ценности, православная религиозность, религиозность, наука и религия, Россия, религия, наука

Abstract: In absence of the unified value system within the modern Russian society, the spiritual and moral value orientations, which define the behavioral system, represent the axiological basis necessary for adaptation of youth in the modern world.  This article is dedicate to analysis of the role of religiosity in establishment pf the spiritual and moral values and behavioral orientations of young people. The authors present a quinary structure of a religious personality. The object of this research is defined by attitude of the modern youth to religion. The article provides the results of applied sociological study on the topic “Possibilities of implementation of the ideation principle of relation of the Russian modern youth to religion within the applied sociological study (using the materials of higher educational facilities of Saint Petersburg)”.  The students of the faculty of Arts of St. Petersburg State University (at the stage of approbation), students of the faculty of Philosophy, Theology, Religious Studies, and students of the faculty of Psychology of the Russian Christian Humanitarian Academy took place in the aforementioned study. After the 40 interviews were completed, there followed a conclusion that within the structure of spiritual and moral value orientations, religiosity holds rather low positions, which correlated with the dominance of fragmentary-eclectic mentality. The level of religiosity and morality of the majority of young people is not yet at the point described by P. A. Sorokin as “altruistic transformation”.

Keywords: Science, Religion, Russia, Science and religion, Religiosity, Orthodox belief, Values, Youth, Value orientations, Religiosity of personality

Аннотация: Статья посвящена феномену провокации в контексте амбивалентности постмодернистского общества. В статье обозначены предпосылки применения социальными акторами провокаций, среди которых рискогенность, размывание моральных устоев, высокая социокультурная динамика и как следствие этого рационализация социального взаимодействия. Кроме того, затрагивается вопрос мотивации субъектов к применению провокаций. Целью статьи является изучение провокации как социального действия на основе изысканий современных ученых, рассмотрение составляющих стратегии провокационных действий, их характера и возможных целей провокаторов. Методологическую основу работы составил кроссдисциплинарный анализ научной литературы по теме исследования, а также дефиниционный анализ. Полученные результаты дали возможность сформулировать социологическое определение провокации, отражающее более полно его природу, чем существующие в современной науке, а также сделать выводы относительно сущности провокации как социального явления. Исследование показало, что провокация является рискогенной формой социального взаимодействия, во многих случаях - средством борьбы с оппонентом за ограниченные ресурсы и возможности. Провокация представляет собой многоэтапную деятельность, часто сопровождающуюся сокрытием намерений субъекта, нарушением моральных устоев и причинением вреда объекту провокации. Сделанные выводы позволяют продолжить исследование феномена провокации в социологии и наметить пути разрешения конфликтных ситуаций, вызванных применением провокаций.

Ключевые слова: риск, провокация, конфликт, эмоциональное воздействие, аффективность, социальная интеракция, постмодернистское общество, обман, мораль, доверие

Abstract: The article is devoted to the phenomenon of provocation in the ambivalent postmodern society. The article outlines the prerequisites for usage of provocations by social actors, among which are riskogenics, “liquidity of moral”, high socio-cultural dynamics resulting in increased rationalization of social interaction. The purpose of the article is researching provocation as social action with consideration of research results by modern scientists, as well as analysis of elements of provocation strategies, their nature and the possible targets of provocators. In terms of research methodology, the article is based on definition analysis and cross-disciplinary analysis of scientific sources on the subject of provocation. The findings have enabled the researcher to formulate a more precise definition of provocation than those suggested before in sociology and to make conclusions regarding the social essence of provocations. The results of the study showed that provocation is primarily a multi-stage process which is driven by an actor concealing his intentions, frequently corrupting moral standards and damaging the object of the provocation. The obtained results enable social scientists to pursue further research of the phenomenon of social provocation and may assist in resolving conflict situations.

Keywords: risk, provocation, conflict, emotional impact, affectivity, social interaction, postmodern society, deception, morality, trust

Аннотация: В данной статье особое внимание уделяется вопросам корректности социологических исследований в рамках общественного мнения и понимание важности рефлексивных механизмов в этом вопросе. Исследования в каком виде они сегодня проводятся и трактуются институтами общественного мнения, не объясняют логику отбора респондентов и тем более не объясняют логику агрегирования индивидуальных мнений (предпочтений) в коллективное (общественное) мнение. Автор доказывает, что методология социологических исследований в рамках общественного мнения должна иметь процедуры поиска и определения групп респондентов, которые имеют хотя бы аналитическое знание об изучаемом вопросе. Автор предлагает в качестве критерия отбора «экспертных мнений» в модели общественного мнения использовать рефлексивность респондента как способность субъектного отражения исследуемого объекта. Рефлексивность является основным и наиболее специфическим параметром субъекта в плане обеспечения адекватности образа внешней среды. Основным выводом проведенного исследования является тот факт, что интервьюируемые группы респондентов в социологических исследованиях общественного мнения должны выбираться по наибольшему значению коэффициента рефлексивности, как фундаментальной способности рефлексивного субъекта более корректно и полно строить образы внешнего мира. Высокорефлексивные субъекты более системны, ибо они учитывают в ситуации восприятия субъектной среды не столько свои знания, сколько знания и мнения других рефлексивных субъектов.

Ключевые слова: рефлексия, субъект политики, моральный выбор, социальная эффективность, социологическое исследование, политическое моделирование, общественное мнение, отношения субъектов, теория рефлексивных игр, теория политики

Abstract: This article reveals the aspects of correctness of sociological research and the importance of reflexive mechanisms in this matter. Sociological research in the way how it is conducted and how it is treated by the institutions of public opinion, do not explain the logic of selection of individual respondents' opinion and explain the logic of aggregating individual opinions (preferences) in the public opinion. Therefore, the methodology of sociological research should be the search and definition of the populations that are at least intuitively have analytical knowledge about the studied issue.The author proposes to use the reflexivity of respondents which imply the ability of the subjective reflection of the object as a criterion for the selection of respondents in the model of sociological studies. Reflexivity is the primary and most specific parameter of the actor in terms of ensuring the adequacy of subjective images of the environment.Thus, the interviewed group of respondents shall be selected by the highest value of the coefficient of reflexivity, as a fundamental capacity of the individual correctly and fully construct external world.

Keywords: reflextion, political actor, moral choice, social efficienty, sociological research, political models, public opinion, relationship between the actors, reflexive game theory, political theory

Аннотация: Предметом статьи является анализ внеэкономических условий перехода обществ от первого к второму или позднему Модерну. В условиях поздней современности (Late modernity) среди значимых внеэкономических факторов дальнейшего прогресса общества резко возрастает роль внеэкономических факторов развития, прежде всего, индивидуального и институционального доверия. Ценность доверия в процессе своего расширения и институциализации позволяет снизить трансакционные издержки во всех значимых сферах жизни общества. Между тем, несмотря на все выгоды подобного перехода, парадокс заключается в том, что в практиках (полу-) периферийных капиталистических обществ можно наблюдать устойчивость индивидуальных и институциональных стратегий недоверия. Методологическая база исследования включает в себя миросистемный анализ, теорию игр, а также сравнительный анализ статистических данных. В ходе проведенного исследования с помощью теории кооперативных игр в условиях неполной информации показано, что экономические выгоды расширения доверия для доминирующей в позднемодерных обществах сферы рыночных обменов являются теоретически доказанными и эмпирически верифицируемыми. В данном контексте на примере современной России рассмотрена ситуация нивелирования достигнутых ранее ценностно-институциональных уровней доверия. Аргументируется гипотеза, что эффективное общественное развитие осуществимо в современной России только тогда, когда предполагает в своем основании позднемодерное ценностное ядро. Обоснован обобщающий вывод, что платформа отечественной модернизации необходимым образом связана с моральным и институциональным обеспечением в российском обществе ценности доверия как внеэкономического условия позднего Модерна.

Ключевые слова: доверие, недоверие, поздний Модерн, модернизация, постматериальные ценности, самореализация, неолиберализм, трансакционные издержки, периферийный капитализм, Россия

Abstract: The subject of this article is the analysis of the noneconomic conditions of transition of communities from modernity to late modernity. In the conditions of late modernity among important noneconomic factors of further progress of society there is a great increase of the role of the noneconomic factors of development, first and foremost, of individual and institutional trust. The value of trust in the process of its expansion and institutionalization allows lowering the transactional costs in all important spheres of life of the society. Nevertheless, despite all the advantages of such transition, the paradox lies the fact that within the practical (semi-) peripheral capitalist societies we can observe stability of individual and institutional strategies of mistrust. In the course of the conducted research, using the theories of cooperation games in the conditions of incomplete information it is revealed that the economic advantages of expanded trust for the sphere of market exchange that dominates the post-modern societies, are theoretically proven and empirically verifiable. In this context, on the example of modern Russia, the article examines the situation of leveling of the previously achieved value-institutional stages of trust.  

Keywords: Trust, Distrust, Late modernity, Modernization, Post-material values, Self-realization, Neoliberalism, Transaction costs, Peripheral capitalism, Russia

Аннотация: В данной статье автор особое внимание уделяет вопросам научно обоснованного формирования субъектов социальной политики. По мнению автора для эффективного развития необходимы рефлексивные механизмы выбора субъектов социальной политики, основанные на моделях внутреннего мира субъекта, что позволит спроектировать субъектные отношения от социально-политических конфликтов к управляемой конфронтации и компромиссу. Автор показывает, что положения алгебраической теории рефлексии субъекта являются ключевыми в формировании субъектов социальной политики не столько по рациональным качествам, сколько по типам рефлексии. Алгебраическая теория рефлексии субъекта позволяет рассмотреть социальную субъектность с алгоритмической точки зрения, т.е. мы можем обсуждать, какого типа субъектность социальной политики нужно строить и как. Основной вывод исследования заключается в том, что анализ рефлексивной структуры субъектов управления позволит выбрать субъектов социальной политики, обладающих рефлексией компромисса как системообразующим инструментом групповой совместимости и инструментом субъектной ответственности социальной политики. Автор предлагает рассматривать рефлексивную модель как модель управления социальной субъектностью общества, основным содержанием которой является рефлексия ответственного сотрудничества и сознательного компромисса субъектных отношений в обществе.

Ключевые слова: рефлексивное управление, субъект социальной политики, моральный выбор, социальная эффективность, социальная ответственность, политическое рекрутирование, алгебраическая модель, отношения субъектов, теория рефлексивных игр, теория политики

Abstract: This article focuses attention on the issues of scientifically substantiated establishment of the actors of social policy. In the author’s opinion, the effective development requires the reflexive mechanism of choosing the actors of social policy based on the models of the inner world of an actor, which will allow planning the actors’ relations from the sociopolitical conflicts towards the manageable confrontation and compromise. The author demonstrates that the positions of algebraic theory of reflection of an actor play a key role on the establishment of the actors of social policy, not as much by the rational qualities, as by the types of reflection. The algebraic theory of reflection of an actor allows examining the social subjectivity from the algorithmic point of view, in other words, we can discuss what type of subjectivity of social policy should be formed. The main conclusion consists in the fact that the analysis of the reflexive structure of the actors of administration will allow choosing the actors of social policy, which possess a reflection on compromise as a framework instrument of the group compatibility and an instrument of actors’ responsibility of social policy. The author proposes to view the reflexive model as the model of managing the social subjectivity, the main concept of which is the reflection on responsible cooperation and conscious compromise of the actor’s relations in the society.    

Keywords: Reflexive managements, Actors of social policy, Moral choice , Social effectiveness, Social responsibility, Political recruitment, Algebraic model, Actors’ relations, Reflexive games theory , Political theory

Аннотация: Предметом исследования является проблема нравственного состояния партии большевиков в 1920-е годы и попытка руководства большевиков выработать поведенческие нормы членов партии в различных жизненных и политических ситуациях, объединенных в своеобразную партийную поведенческую доктрину под общим названием «партийная этика». Утверждается, что необходимость выработки поведенческих норм была вызвана активной нравственной деградацией партии, которая началась в период гражданской войны. В годы войны у членов партии, особенно в руководящем звене, зародилось и укрепилось чувство исключительности и незаменимости и как следствие - вседозволенность, а у основной массы населения, подвергавшейся насилию со всех сторон, в свою очередь, появляется комплекс подчиненности, безразличия, боязни партийных функционеров. В такой социально-психологической обстановке, авторитет партии стремительно падал. Уже в начале 20-х годов в руководстве пришли к выводу, что необходимо пресечь "вольности" первых послереволюционных лет разработкой и внедрением в жизнь законов поведения, включавших в себя совокупность запретов для членов партии во внедрении их в партийную среду и жесткое требование выполнения. В 1924 году мораль окончательно утверждается в качестве партийной категории и становится формой социального контроля над членами партии большевиков, а впоследствии и над всем обществом. Анализируется процесс разработки и внедрения поведенческих норм в повседневную жизнь, отношения к ним рядовых членов партии и граждан. Доказывается, что практика разработки и применения в 20-е годы норм партийной этики показала всю их искусственность и удаленность от реальной жизни. Прежние моральные ценности были заменены жесткой материалистической теорией, узко-материалистическим политическим реализмом, большевики мало что предложили нового, что воспринималось бы народом сразу и безоговорочно. Налицо было пренебрежение к наследию предков, культуре прошлого. Внедрялись жесткие конфронтационные стереотипы. Происходила девальвация этических норм, из-за утраты многих контролирующих поведение человека норм. В практическом плане внедрение норм партийной этики в повседневную жизнь не привели к существенному изменению поведенческих стереотипов в повседневной жизни. Свидетельством тому были рост коррупции, беззакония, бытового хулиганства, наблюдавшиеся на протяжении 1920- годов среди членов партии.

Ключевые слова: партийная этика, мораль, нравственность, дискуссия, поведение, власть, ценности, запрет, аскетизм, повседневность

Abstract: Object of research is the problem of a moral condition of Bolshevik party in the 1920th years and attempt of the guide of Bolsheviks to develop behavioural norms of party members in various life and political situations united in a peculiar party behavioural doctrine under the general name "party ethics".It is claimed that the necessity of development of behavioural norms was caused by active moral degradation of party which began during civil war. In the years of war at party members, especially in a key element, the feeling of exclusiveness and indispensability and as a result - permissiveness arose and became stronger, and the bulk of the population which was exposed to violence from all directions, in turn has a complex of subordination, indifference, fear of party functionaries. In such social and psychological situation, the authority of party promptly fell. Already in the early twenties in the management came to a conclusion that it is necessary to stop "liberties" of the first postrevolutionary years development and deployment in life of the laws of behavior including set of a ban for party members in their introduction on party Wednesday and a strict requirement of performance.In 1924 the morals are finally approved as party category and become a form of social control over party members of Bolsheviks, and subsequently and over all society. Process of development and deployment of behavioural norms in everyday life, the attitudes towards them of rank-and-file members of party and citizens is analyzed. It is proved that practice of development and application in the 20th years of standards of party ethics showed all their artificiality and remoteness from real life. Former moral values were replaced with the tough materialistic theory, narrow and materialistic political realism, Bolsheviks a little that offered new that would be perceived by the people at once and unconditionally. The neglect to heritage of ancestors, culture of the past was available. Rigid confrontational stereotypes took root. There was a devaluation of the ethical standards, because of loss controlling behavior of the person of many norms. On the practical level introduction of standards of party ethics in everyday life wasn't led to essential change of behavioural stereotypes in everyday life. Growth of corruption, lawlessness, household hooliganism observed for 1920 years among party members were the certificate to that.

Keywords: party ethics, morals, ethics, discussion, behavior, power, values, prohibition, asceticism, everyday life

Аннотация: В статье рассматриваются различные варианты зарубежной («Инакомыслие в Советском Союзе: политика, идеология и люди») и отечественной (А.А. Данилов, И.А. Романкина, М.Р. Мельник, В.Н. Сергеев) периодизации диссидентского движения в СССР. Начало движения авторы связывают с послевоенным периодом или хрущевской «оттепелью»; выделяют переломный момент - кризис оппозиционного движения - 1964-1965 гг.; признают «хельсинский» период (выход на международный уровень;, конечный рубеж движения относят к 1985-1987 гг. Теоретико-методологическую основу исследования составляют принципы: а) объективности; б) историзма; в) системности, г) полного учета социально-субъективного в предмете исследования и максимально возможная нейтрализация предвзятого отношения ученого при интерпретации и оценке фактов. В силу возможностей, были использованы принципы социально-психологического подхода и принцип корректности и деликатности в оценке фактического материала, поскольку особенностью движения инакомыслящих была сильная нравственно-этическая компонента его участников. Помимо методологических принципов в исследовании были применены специально-исторические принципы: актуализации, диахронный, сравнительно-исторический, проблемно-хронологический; а также общенаучные: классификации, статистический, структурно-системный. Научная новизна заключается собственно в постановке вопроса анализа различных вариантов периодизации диссидентского движения в СССР. Рубежными датами во всех периодизациях являются послевоенные годы или «оттепелью» Хрущева, когда происходит зарождение диссидентства; 1964-1965 гг. - кризис в развитии оппозиции; «хельсинский» период и выход на западную общественность; 1985-1987 гг. - окончание движения.

Ключевые слова: СССР, оппозиция, диссидентство, периодизация, правозащитное движение, Великая Отечественная война, десталинизация, оттепель, хельсинское соглашение, перестройка

Abstract: The authors of the article analyze various options of the foreign ("Dissidents in the Soviet Union: policy, ideology and people") and domestic (A.A. Danilov, I.A. Romankina, M.R. Melnik, V. N. Sergeyev) classifications of stages of the dissident movement in the USSR. Authors connect a start of motion with the post-war period or Khruschev's "thaw"; allocate a turning point - crisis of oppositional movement in 1964-1965; recognize the "Helsinki" period (an exit to the international level; a final boundary of movement carry to 1985-1987. The Teoretiko-metodologichesky basis of research is made by the principles of: a) objectivity; b) historicism; c) systemaсity, d) the full account social and subjective in an object of research and the greatest possible neutralization of the prejudiced relation of the scientist at interpretation and an assessment of the facts. Owing to opportunities, the principles of social and psychological approach and the principle of a correctness and sensitivity in an assessment of the actual material as feature of movement of dissidents I was strong moral and ethical a component of its participants were used.Besides the methodological principles in research the special and historical principles were applied: updating, diachrony, comparative-historical, problem and chronological; and also general scientific principles such as the principles of classification, statistical, structural and systems principles. Scientific novelty consists actually in statement of a question of the analysis of various options of a periodization of dissident movement in the USSR. The epoch-making dates in all periodizations are post-war years or the Khrushchev's "thaw" when the dissident movement only started to form; in 1964-1965 - crisis in opposition development; "Helsinki" period and gaining access to the western society; and  the end of the movement in 1985-1987. 

Keywords: USSR, opposition, dissident movement, stages, human rights movement, Great Patriotic War, destalinization, the Khrushchev Thaw, Helsinki Accords, perestroika

Аннотация: В статье анализируются основные морально-этические проблемы человечества на современном этапе развития общества. Экологический кризис заставляет переосмыслить эти проблемы, поскольку сейчас они угрожают существованию не только отдельных социумов, но и биосферы в целом. Поскольку рассмотренные проблемы имеют одну общую черту – характеризуются отношениями господства-подчинения, для перехода к устойчивому развитию предлагается заменить этику господства-подчинения в отношениях между людьми на этику заботы и ответственности. Создание устойчивого общества является необходимы условием перехода к устойчивому развитию. Акцентируется внимание на необходимости расширения трактовки устойчивого развития, распространения его на многие сферы человеческой деятельности, в том числе на сферу этики. В более широком плане под устойчивым развитием авторы понимают нерегрессивный, т.е. наиболее безопасный тип эволюции общества, направленный на сохранение цивилизации и биосферы, их сосуществование и коэволюцию.

Ключевые слова: гендерное неравенство, корпоративный эгоизм, манипуляция сознанием, милитаризация, социоприродное противоречие, устойчивое общество, устойчивое развитие, чрезмерное потребление, экологическая безопасность, экономическое неравенство

Abstract: The authors of the article analyze the main moral and ethical issues of the humankind at the modern state of the development of society. Environmental crisis has made the humankind to think over these problems because today the crisis is a real threat not only for individual societies but the biosphere in general. Based on the assumption that all the problems under consideration have the same general feature, i.e. all of them can be described from the point of view of the dominance-submission relation, the authors of the article suggest to replace the dominance - submission ethics with the care - responsibility ethics in interpersonal relations for the purpose of sustainable development. Creation of a stable society is a necessary condition for sustainable development. Special emphasis is made on the need to expand the definition of sustainable development as well as the scope of application of the term so that it includes the sphere of ethics. In broader terms sustainable development means non-regressive, i.e. the safest type of social evolution aimed at protection of civilization and biosphere, their co-existence and co-evolution.

Keywords: gender inequality, corporate egoism, crown manipulation, militarization, socio-natural contradiction, sustainabe society, sustainable development, excessive consumption, environmental safety, economic inequality

Аннотация: Указом Президента от 13.03.2012 N 297, было дано поручение Правительству Российской Федерации «…издать до 1 октября 2012 г. типовой нормативный акт, обязывающий лиц, замещающих государственные должности Российской Федерации, государственные должности субъектов Российской Федерации, муниципальные должности, государственных служащих, муниципальных служащих, служащих Центрального банка Российской Федерации, работников организаций, создаваемых Российской Федерацией на основании федеральных законов, сообщать в случаях, установленных федеральными законами, о получении ими подарка в связи с их должностным положением или в связи с исполнением ими служебных обязанностей». Почему затронут данный вопрос? Многие специалисты говорят о том, что в положениях Гражданского кодекса и законах о государственной службе и статусе военнослужащего, которые регулируют взаимоотношения чиновников и подносимых им даров, существуют серьезные противоречия. Таким образом, имеющиеся противоречия в законодательстве Российской Федерации, не способствуют единству его правоприменения, – говорится в письме из Минтруда, до тех пор, пока эти противоречия не будут сняты, должно быть принято типовое положение. А на наш взгляд, надо полностью исключить ситуации, прямо либо косвенно приводящие к возникновению материальных благ. То есть у общества не должно возникнуть в принципе подозрения о «благополучности» материального блага, полученного служащим.

Ключевые слова: коррупция, противодействие коррупции, типовое положение, государственные служащие, муниципальные служащие, чиновники, подарок, взятка, поощрение, декларация

Abstract: By the Decree of the President of the Russian Federation N. 298 of March 13, 2012 it was assigned to the Government of the Russian Federation "... to issue before October 1, 2012 a typical normative act, obligating persons holding state offices in the Russian Federation, constituent subjects of the Russian Federation, municipal offices, state servants, municipal servants, employees of the Central Bank of hte Russian Federation, employees of the organizations formed by the Russian Federation based upon the federal laws to provide notification on receipt of gifts due to or related to their official positions in cases provided for by the federal legislation". Why is this issue being discussed? Many specialists state that the provisions of the Civil Code and the laws on public service and status of the military officers regulating the relations among the officials and gifts to them, contain significant contradictions.  Therefore, the existing contradictions in the legislation of the Russian Federation do not facilitate the unified approach to its implementation, as it was stated in the letter issued by the Ministry of Labor of Russia, and untill these contradictions are terminated, there should be a model regulation.  In our opinion, there is need to directly exclude the situations, which directly or indirectly lead to the appearance of material benefits.  The society generally should not have  suspicions on "wellness" of material benefit received by the official.

Keywords: corruption, fighting corruption, typical provisions, public servants, municipal servants, official, gift, bribe, reward, declaration

Аннотация: в статье рассматривается политика как особое управленческое явление, исследуются её сущность и виды. Отмечается, что на разных уровнях в системе социального управления складывается огромное разнообразие политических видов, которое служит особым показателем политики как управленческого явления. Это разнообразие говорит о её широкой распространённости и необходимости в управленческой сфере. Особое внимание уделяется государственной политике. Показано, что государственная политика, складывающаяся в условиях современного демократического государства, выступает как наиболее сложный и наиболее развитый политический вид, позволяющий раскрыть не только сущность всякой политики, но также особенности и законы политического бытия. Государственная политика становится одной из ведущих форм общественной жизни, образуя помимо прочего наиболее развитый объект для научного интереса. В итоге сформулировано сущностное определение политики, которую можно трактовать как управленческое явление, состоящее в руководящих решениях, определяющих направления исполнительной деятельности.

Ключевые слова: политика, политическое бытие, политическое многообразие, политические виды, государственное управление, государственная политика, социальное управление, руководство, руководящее решение.

Abstract: The article is devoted to politics as a particular administrative phenomenon. The author of the article studies the essence and forms of politics. Noteworthy that there is a great diversity of policies at different levels of the system of social administration which once again shows the essence of politics as the phenomenon of public administration. Such diversity proves that politics is a widely spread phenomenon and plays a very significant role in the sphere of public and social administration. Special attention is paid to the state policy. The author of the artile shows that the state policy of a democratic state is the most complex and developed form of politics. It reveals not only the nature of all policies but also peculiarities and rules of political environment. The state policy is becoming one of the leading forms of social life and it is also a very interesting subject to be researched. In conclusion, the author offers an essential definition of politics as the administrative phenomenon shown in resolutions and determining the directions of executive activities. 

Keywords: state policy, public administration, forms of politics, political diversity, political environment, politics, social administration, guidance, resolution

Аннотация: Одним из аспектов гуманизации современной школы на Западе является предоставление равных шансов для полноценной школьной жизни детям с определенным отставанием в развитии, упразднение, так называемых, спецшкол для аномальных детей. Речь идет о создании общей интегрированной школы, объединяющей в своих стенах учащихся с разными образовательными возможностями. Традиционно, направление специального образования занимается непосредственно проблемами воспитания и обучения, охватывая при этом не только детей с ограниченными возможностями, но и одаренных, талантливых детей (т.е. работает со всеми группами «особых» детей). На протяжении всей истории развития специального образования предметом многочисленных дискуссий была дифференциация нарушений физического и/или психического здоровья детей. Положения настоящей статьи предлагают читателю ознакомиться в требованями, предъявляемыми законодателями к формированию процесса обучения лиц с органиченными возможностями в странах, принадлежащих к различным правовым системам - США и Франции.

Ключевые слова: образование, дееспособность, политика, законодательство, ограничение

Abstract: One of the aspects of humanization of a modern Western school is equal rights for children with disabilities and retardation, in other words, elimination of so called special schools for abnormal children. This refers to creation of an integrated school for children with different abilities and educational opportunities. Traditionally, special education has been oriented at education and teaching not only disabled children but also talented, gifted children (i.e. all groups of 'special' children). Throughout the history of development of special education, the main issue has remained the differentiation between physical and mental disability. The given article offers the reader to learn about legal requirements for education of disabled children in countries with different systems of law - USA and France. 

Keywords: politics, capacity, education, legislation, disability

Аннотация: Показывается ограниченность узко политического понимания причин международного террора и неэффективность социотехнических методов борьбы с ним. Он трактуется как проявление противоречий между образом жизни общества прагматико-технологического типа (цивилизация) и обществ, руководствующихся традиционными духовными ценностями (культуры). Глобальная экспансия идей техногенно-потребительской цивилизации ведет к тому, что она сама же и вымирает. России не следует торопиться расставаться с духовными регуляторами жизни. Борьба за сохранение традиций как фундамента культуры и контроль над применением технологий, особенно в гуманитарной сфере – таково должно быть условие удержания исторической перспективы для человечества в наше время.

Ключевые слова: идея, культура, общество, ценности, цивилизация, терроризм, потребительство, традиции, Россия, управление

Abstract: The author shows the limitations of a narrow-minded opinion on what causes international terrorism as well as non-efficiency of sociotechnical methods of fighting it. It is interpreted as the contradiction between the life style of a pragmati technological society (civilization) and socities oriented at traditional spiritual values (cultures). Global expansion of the idea of technological consumer civilization leads to the death of civilization. Russia sould not hurry to get rid of spiritual life regulators. Struggle to keep traditions as the basis of culture and control over technologies, especially in humanitarian sphere, - this is the essential condition for creating the historical future of modern humanity. 

Keywords: idea, culture, society, values, civilization, terrorism, consumerism, traditions, Russia, management