Перевести страницу на:  
Nota Bene. Books, journals, publishing technologies.
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate ☒
Библиотека
 ваш профиль
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Жиртуева Н.С. Модификации византийского исихазма в культуре Киевской Руси, Московской Руси и средневекового Крыма

Аннотация: Предметом исследования является процесс распространения идей византийского исихазма в культуре средневековой Руси и Крыма. Подчеркивается, что исихазм как мистическим учением о преображении («обожении») человека выражает самую сокровенную суть православия. Уже со времен Киевской Руси он является неотъемлемой частью духовной культуры восточнославянских народов, способствуя формированию их идеала святости. Автор подробно рассматривает этапы процесса восприятия идей византийского исихазма и его творческой переработки в культуре Киевской Руси, Московской Руси и Таврики. Методология исследования - компаративный философско-религиоведческий анализ. Методы - компаративно-аналитический, анализ, синтез, обобщение, индивидуализация, историческое повествование. В результате проведенного исследования сделан вывод, что процесс распространения идей византийского исихазма в средневековой Руси и Крыму прошел два этапа. В VIII – XI вв. в результате иконоборческого движения сформировались два центра - «пещерные монастыри» Таврики и Киево-Печерская Лавра. В XIV – XV вв. в связи с «исихастскими спорами» сформировалась оригинальная школа «московского исихазма» («нестяжательства»). Древнерусский исихазм был представлен аскетическим исихазмом, ориентированным на индивидуальное «обожение» человека, и политическим исихазмом, который стремился к воплощению на практике идеала соборного единства всего человечества.

Ключевые слова:

исихазм, обожение, политический исихазм, нестяжательство, умно-сердечная молитва, идеал святости, Киево-Печерский монастырь, Троицкий монастырь, пещерные монастыри, Таврика

Abstract: The subject under research is the process of the conveyance of the ideas of Byzantine hesychasm in the culture of the medieval Rus and Crimea. The author underlines that being a mystical teaching about 'divinization' of human, hesychasm expresses the inmost essence of Orthodoxy. Since the very times of Kievan Rus, hesychasm has been the essential part of the spitirual culture of Eastern Slavic peoples, thus contributing to the development of their sanctity ideal. In this article Zhirtueva examines the stages of the perception of the ideas of Byzantine hesychasm and creative interpretation of these ideas in Kievan Rus, Moscovian Rus and Tauris. The methodology of the research involves the comparative philosopho-theological analysis. The research methods include the comparative analytical method, analysis, synthesis, generalization, inidividuation and historical narrative. As a result of the research, the author concludes that the process of the conveyance of the ideas of Byzantine hesychasm underwent the two stages in medieval Rus and Crimea. In the VIIIth - XIth centuries the two centers of Byzantine hesychasm were created as a result of the aniconic movement. Those were the so called 'cave monasteries' of Tauris and Kiev Pechersk Lavra. In the XIVth - XVth the original school of 'Moscow hesychasm' (nestyazhatelstvo or the teaching of non-possession) was created due to 'hesychasm debates'. In Old Russia hesychasm was presented as ascetic hesychasm oriented at individual 'divinization' of human and political hesychasm aimed at realizing the ideal of the conciliar unity of the mankind. 

Keywords:

Kiev Pechersk Lavra, sanctity ideal, prayer from the mind and heart, non-possession (nestyazhatelstvo), political hesychasm, divinization, hesychasm, Trinity Monastery, cave monasteries, Tauris


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Баранов И. А. О восстании Иоанна Готского // Феодальная Таврика. / И. А. Баранов.-К.: Наукова думка, 1974.-С.151-162.
2. Борисов Н. С. И свеча бы не угасла...: Исторический портрет Сергия Радонежского. / Николай Сергеевич Борисов.-М.: Молодая гвардия, 1990.-301 с.
3. Бубнова В. А. Нил Сорский: Историческое повествование. / В. А. Бубнова.-СПб: б.и., 1992.-158 с.
4. Егоров А. А. Митрополит Киприан и его время: к вопросу о политическом исихазме // Отечественная философская мысль XI-XVIII вв. и греческая культура: сборник статей. / А. А. Егоров.-К.: Наук.думка, 1991.-С. 219-228.
5. Жиртуєва Н. С. Модифікації містичного досвіду в релігійних традиціях світу: монографія. / Наталія Сергіївна Жиртуєва. – Херсон : Видавництво ХДМІ, 2009. – 327 с.
6. Замалеев А. Ф. Отечественные мыслители позднего средневековья./ Александр Фазлаевич Замалеев.-К.: Лыбидь, 1990.-176 с.
7. Зубарь В. М., Павленко Ю. В. Херсонес Таврический и распространение христианства на Руси. / В. М. Зубарь, Ю. В. Павленко.-К.: Наукова думка, 1988.-230 с.
8. «Изборник». Сборник произведений литературы Древней Руси. / [сост. и ред. Л. А. Дмитриева, Д. С. Лихачев].-М.: Худ. лит, 1969.-799 с. – (Б-ка всемирной литературы).
9. Иеромонах Иоанн (Кологривов). Очерки по истории русской святости. / Иоанн Кологривов.-Siracusa: Editrica “Istina”, 1991. – 415 c.
10. Літопис руський./ [пер. з давньорус. Л. Э. Махновця; ред. О.В. Мишанич]. – К.: Дніпро, 1989. – XVI + 591 с.
11. Лихачев Д.С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого./ Дмитрий Сергеевич Лихачев.-М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962.-172 с.
12. Мейендорф И. Ф. О византийском исихазме и его роли в культурном и политическом развитии Восточной Европы в XIV в. // Труды отдела древнерусской литературы. Т.29.: [сб. науч. трудов]. / И. Ф. Мейендорф.-Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1974.-С. 291 – 305.
13. Памятники византийской литературы. IV-IX веков. / [отв. ред. Л.А.Фрейберг]. – М.: Наука, 1968.-354 с.
14. Памятники литературы древней Руси. XIV-середина XV века./ [сост. и ред. Л. А. Дмитриева, Д. С. Лихачев].-М.: Худ. лит., 1981.-602 с.
15. Ростовский Дм. Житие Сергия Радонежского // Балашов Д.М. Похвала Сергию. / Д. Ростовский.-М.: Изд-во Межрегионал. центра отраслевой информатики Госатомнадзора России, 1997.-С. 273 – 288.
16. Преподобный Нил Сорский. О восьми главных страстях и о победе над ними. – М.: Центр БЛАГО, 1997. – 64 с.
17. Преподобный Нил Сорский. Учитель умного делания. – М.: Центр БЛАГО; КАЗАК, 1997. – 64 с.
18. Трубецкой Е. Н. Умозрение в красках. (Вопрос о смысле жизни в древнерусской живописи). / Е. Н.Трубецкой; [репринт. изд.]. – М.: «Интерпринт», 1990. – 44 с. – вых. д. ориг.: М.: Тип. Т-ва И.Д.Сытина, 1916.
19. Фадеева Т. М. Тайны горного Крыма. /Татьяна Михайловна Фадеева. – Симферополь: Бизнес-Информ, 1998. – 256 с.
20. Федотов Г. П. Святые Древней Руси. / Георгий Петрович Федотов.-М.: Московский рабочий, 1990.-269 с.
21. Флоровский Г. Пути русского богословия. / Георгий Флоровский; [репринт. изд.].-К.: «Путь к истине», 1991.-600 с.
22. Якобсон А. Л. Крым в средние века. / Анатолий Леопольдович Якобсон.-Л.; М.: Наука, 1973. – 173 с. – (Из истории мировой культуры).
References
1. Baranov I. A. O vosstanii Ioanna Gotskogo // Feodal'naya Tavrika. / I. A. Baranov.-K.: Naukova dumka, 1974.-S.151-162.
2. Borisov N. S. I svecha by ne ugasla...: Istoricheskiy portret Sergiya Radonezhskogo. / Nikolay Sergeevich Borisov.-M.: Molodaya gvardiya, 1990.-301 s.
3. Bubnova V. A. Nil Sorskiy: Istoricheskoe povestvovanie. / V. A. Bubnova.-SPb: b.i., 1992.-158 s.
4. Egorov A. A. Mitropolit Kiprian i ego vremya: k voprosu o politicheskom isikhazme // Otechestvennaya filosofskaya mysl' XI-XVIII vv. i grecheskaya kul'tura: sbornik statey. / A. A. Egorov.-K.: Nauk.dumka, 1991.-S. 219-228.
5. Zhirtuєva N. S. Modifіkatsії mіstichnogo dosvіdu v relіgіynikh traditsіyakh svіtu: monografіya. / Natalіya Sergіїvna Zhirtuєva. – Kherson : Vidavnitstvo KhDMІ, 2009. – 327 s.
6. Zamaleev A. F. Otechestvennye mysliteli pozdnego srednevekov'ya./ Aleksandr Fazlaevich Zamaleev.-K.: Lybid', 1990.-176 s.
7. Zubar' V. M., Pavlenko Yu. V. Khersones Tavricheskiy i rasprostranenie khristianstva na Rusi. / V. M. Zubar', Yu. V. Pavlenko.-K.: Naukova dumka, 1988.-230 s.
8. «Izbornik». Sbornik proizvedeniy literatury Drevney Rusi. / [sost. i red. L. A. Dmitrieva, D. S. Likhachev].-M.: Khud. lit, 1969.-799 s. – (B-ka vsemirnoy literatury).
9. Ieromonakh Ioann (Kologrivov). Ocherki po istorii russkoy svyatosti. / Ioann Kologrivov.-Siracusa: Editrica “Istina”, 1991. – 415 c.
10. Lіtopis rus'kiy./ [per. z davn'orus. L. E. Makhnovtsya; red. O.V. Mishanich]. – K.: Dnіpro, 1989. – XVI + 591 s.
11. Likhachev D.S. Kul'tura Rusi vremeni Andreya Rubleva i Epifaniya Premudrogo./ Dmitriy Sergeevich Likhachev.-M.; L.: Izd-vo AN SSSR, 1962.-172 s.
12. Meyendorf I. F. O vizantiyskom isikhazme i ego roli v kul'turnom i politicheskom razvitii Vostochnoy Evropy v XIV v. // Trudy otdela drevnerusskoy literatury. T.29.: [sb. nauch. trudov]. / I. F. Meyendorf.-L.: Nauka, Leningr. otd-nie, 1974.-S. 291 – 305.
13. Pamyatniki vizantiyskoy literatury. IV-IX vekov. / [otv. red. L.A.Freyberg]. – M.: Nauka, 1968.-354 s.
14. Pamyatniki literatury drevney Rusi. XIV-seredina XV veka./ [sost. i red. L. A. Dmitrieva, D. S. Likhachev].-M.: Khud. lit., 1981.-602 s.
15. Rostovskiy Dm. Zhitie Sergiya Radonezhskogo // Balashov D.M. Pokhvala Sergiyu. / D. Rostovskiy.-M.: Izd-vo Mezhregional. tsentra otraslevoy informatiki Gosatomnadzora Rossii, 1997.-S. 273 – 288.
16. Prepodobnyy Nil Sorskiy. O vos'mi glavnykh strastyakh i o pobede nad nimi. – M.: Tsentr BLAGO, 1997. – 64 s.
17. Prepodobnyy Nil Sorskiy. Uchitel' umnogo delaniya. – M.: Tsentr BLAGO; KAZAK, 1997. – 64 s.
18. Trubetskoy E. N. Umozrenie v kraskakh. (Vopros o smysle zhizni v drevnerusskoy zhivopisi). / E. N.Trubetskoy; [reprint. izd.]. – M.: «Interprint», 1990. – 44 s. – vykh. d. orig.: M.: Tip. T-va I.D.Sytina, 1916.
19. Fadeeva T. M. Tayny gornogo Kryma. /Tat'yana Mikhaylovna Fadeeva. – Simferopol': Biznes-Inform, 1998. – 256 s.
20. Fedotov G. P. Svyatye Drevney Rusi. / Georgiy Petrovich Fedotov.-M.: Moskovskiy rabochiy, 1990.-269 s.
21. Florovskiy G. Puti russkogo bogosloviya. / Georgiy Florovskiy; [reprint. izd.].-K.: «Put' k istine», 1991.-600 s.
22. Yakobson A. L. Krym v srednie veka. / Anatoliy Leopol'dovich Yakobson.-L.; M.: Nauka, 1973. – 173 s. – (Iz istorii mirovoy kul'tury).
Издательство
 
Авторам
 
Услуги
 
Разное
 
Наши сайты

© 1998 – 2024 Nota Bene. Publishing Technologies. NB-Media Ltd.