Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Психология и Психотехника
Правильная ссылка на статью:

Э.М. Спирова Феномен духа в философской антропологии

Аннотация: Существует довольно распространенное мнение о том, что философская антропология теснейшим образом связана с культурой. Нет смысла говорить о человеке вне культуры. Отчасти это утверждение справедливо. Однако культура указывает на определенный способ бытия. Многие антропологи и культурологи не задаются целью выяснить, почему таков человек, что представляет собой его экзистенциальная реальность, в которой проявляется его детерминированная оригинальность. Сведение всей проблемы человека к описанию культуры означало бы невнимание к основной стороне вопроса: что определяет культурную сущность человека?


Ключевые слова:

психология, философская антропология, духовность, человек, история, дух, знание, объективный дух, культура, свобода.

Abstract: There is quite a common opinion that philosophical anthropology is closely connected with culture. It is no use to talk about human outside of culture. This assumption is partly true. However, culture defines a certain way of existence. Many experts in anthropology and culture do not set it as a goal to find out why human is this way, what his existential reality is like and where his determined originality is shown. Limitation of the human issue to description of culture would leave without attention the main side of the issue — what defines the inner culture of human.


Keywords:

psychology, philosophical anthropology, spirituality, human, history, spirit, knowledge, objective spirit, culture, freedom.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Адлер А. Понять природу человека. СПб, 1997.
2. Бубер М. Два образа веры. М., 1995.
3. Гегель Г.В.Ф. Философия религии: В 2-х тт. М., 1975. Т. 2.
4. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. М., 1977. Т. 2.
5. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // Кант И. Собр. соч. в 8-и тт. Т. 7. М., 1994.
6. Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Собр. соч. в 8-и тт. Т. 3. М., 1994.
7. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.
8. Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
9. Шелер М. Избранные произведения. М., 1994.
10. Ясперс К. Общая психопатология. М., 1997
References
1. Adler A. Ponyat' prirodu cheloveka. SPb, 1997.
2. Buber M. Dva obraza very. M., 1995.
3. Gegel' G.V.F. Filosofiya religii: V 2-kh tt. M., 1975. T. 2.
4. Gegel' G.V.F. Entsiklopediya filosofskikh nauk. M., 1977. T. 2.
5. Kant I. Antropologiya s pragmaticheskoy tochki zreniya // Kant I. Sobr. soch. v 8-i tt. T. 7. M., 1994.
6. Kant I. Kritika chistogo razuma // Kant I. Sobr. soch. v 8-i tt. T. 3. M., 1994.
7. Frankl V. Chelovek v poiskakh smysla. M., 1990.
8. Khaydegger M. Vremya i bytie. M., 1993.
9. Sheler M. Izbrannye proizvedeniya. M., 1994.
10. Yaspers K. Obshchaya psikhopatologiya. M., 1997