Перевести страницу на:  
Nota Bene. Books, journals, publishing technologies.
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate ☒
Библиотека
 ваш профиль
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Вернуться к содержанию

Культура и искусство
Правильная ссылка на статью:

Е. А. Марушиакова, В. З. Попов Цыганский суд в Восточной Европе: исследования, мистификации, дискуссии

Аннотация: тема этнического цыганского суда — одна из центральных и наиболее разработанных в исследованиях цыган. Ей был посвящен ряд дискуссий в научной литературе, однако до сих пор нет единого мнения о природе этого явления, его содержании, функциях и происхождении. В статье мы опровергаем некоторые научные мифы и представляем взгляд этнологов на этнический суд, опираясь на наши полевые материалы, собранные за 30-летний период в Центральной, Юго-Восточной и Восточной Европе. Мы рассматриваем распространение института этнического суда среди различных этнических и территориальных цыганских групп указанных регионов, а также обозначения суда, его участников и судебных решений.

Ключевые слова:

культурология, цыгане, цыганский суд, рабство цыган, сервисный номадизм, этногрупповое распространение, сватовство, похищение невест, диалекты цыганского языка (романи́), миф о цыганских баронах.

Abstract: Ethnic gypsy court is one of the central and mostly developed topics in gypsy researches nowadays. It was discussed during a number of discussions in scientific literature, however, experts still do not have a common opinion about the nature of this phenomenon, its conents, functions and origin. The purpose of this particular article is to disaprove some scientific myths and ethnologists’ views on the ethnic court based on field materials collected over a 30-year period in Central, South East and Eastern Europe. The authors of the article describe the expansion of the institution of gypsy court among different ethnic and territorial gypsy tribes in the aforesaid reginos as well as provides the definition of gypsy court, its participants and court decisions.

Keywords:

cultural research, gypsies, gypsy court, gypsy slavery, service nomadism, expansion among ethnic tribes, matchmaking, bride stealing, gypsy dialects (romani), myth about gypsy barons.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Калинин В. Загадка балтийских цыган. Очерки истории, культуры и социального развития балтийских цыган. Минск: Логвинов, 2005.
2. Марушиакова Е. А., Попов В. З. Цыганский суд как элемент традиционной социо-нормативной культуры // Культура и искусство 2012, 5 (11), с. 37–47.
3. Achim V. Ţiganii in istoria Romaniei. Bucureşti: Enciclopedica, 1998.
4. Acton T. A. A Three-cornered Choice: Structural Consequences of Value-Priorities in Gypsy Law as a Model for More General Understanding of Variations in the Administration of Justice // The American Journal of Comparative Law, 51, 2003, 3, pp. 639-658.
5. Acton T., Caffrey S., Mundy G. Theorising Gypsy Law // Weyrauch W. O. (Ed.) Gypsy Law. Romani Legal Traditions and Culture. Berkeley: University of California Press, 2001, P.88-100.
6. Durham E. High Albania. London: Edward Arnold, 1909.
7. Ficowski J. L’autorite du Sero-Rom sur les Tsiganes de Pologne //Etudes Tsiganes, 1981, 4. P. 15–25.
8. Ficowski J. Cyganie na polskich drogach. Krakow: Wydawnistwo Literackie, 1985.
9. Fraser A. The Rom Migrations. //Journal of the Gypsy Lore Society, Ser. 5, 1992, 2, P. 131-143.
10. Fuchs B. Verantwortung der Kirche für Sinti und Roma. Studien zur Wahrnehmung einer kulturellen Minderheit. // Gronemeyer, R., Rakelmann G. A. (Eds.) Tsiganologische Studien. Giessen: Justus-Liebig-Universität Giessen und Institut für Soziologie, 1991, Nr. 1–2, P. 103.
11. Gropper R. Gypsies in the City. Culture Patterns and Survival. Princeton, 1975.
12. Hayden B. The Cultural Ecology of Service Nomads// The Eastern Anthropologist, 1979, 32, 4, P. 297-309.
13. Hobsbawm E. (Ed.) The Invention of Tradition. Oxford: University of Oxford, 1992.
14. Igla B. Notes. // Marushiakova, E., Popov, V. (Eds.) Studii Romani. Vol. III-IV. The Song of the Bridge. SoÞ a: Litavra, 1997.
15. Kogalnitchan M. De Skizze einer Geschichte der Zigeuner ihrer Sitten und ihrer Sprache nebst einem kleinem Wörterbuche dieser Sprache, von Michael von Kogalnitchan. Stuttgart, 1840.
16. Kovalcsik K. Roma or Boyash Identity?// The World of Music 1996,, 38, 1, P. 77-93.
17. Kowarska A. J. Polska Roma. Tradycja i nowoczesnosc. Warszawa: DiG, 2005.
18. Lee R. The Rom-Vlach Gypsies and the Kris-Romani // Weyrauch, W. O. (Ed.) Gypsy Law. Romani Legal Traditions and Culture. Berkeley: University of California Press, 2001, P. 188–230.
19. Marushiakova E., Popov V. The Gypsy Court in Eastern Europe // Romani Studies 2007, 17 (1), P. 67–101.
20. Marushiakova E., Popov V. Myth as Process. In: Acton T. (Еd.) Scholarship and the Gypsy Struggle. Commitment in Romani Studies. HatÞ eld: University of Hertfordshire Press, 2000, P.81-93.
21. Marushiakova E., Popov V. Segmentation vs Consolidation: The example of four Gypsy Groups in CIS. // Romani Studies, 2004, Ser. 5, 14 (2), P. 145-191.
22. Marushiakova E., Popov V. Gypsy Slavery in Wallachia and Moldavia. // Kamusella T., Jaskulowski K. (Eds.) Nationalisms Today. Oxford: Peter Lang, 2009, P. 89-124.
23. Matras Y. Romani. A Linguistic Introduction. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
24. Moreli B., Soravia G. I Pativ mengr. Il nostro onore. La lingua e le tradizioni dei Rom Abruzzesi. Roma: Centro Studi Zingari, 1998.
25. Piasere L. I Plesnora: uomini di pace fra i Xoraxane // Lacio Drom, 1983, 19, 1. P. 9–20.
26. Potra G. Contributiuni la istoricul Țiganilor din Rumania. Bucharest: Fundaţia Regele Carol, 1939.
27. Sutherland A. Gypsies: The Hidden Americans. Prospect Heights, Illinois: Waveland Press, 1975.
28. Weyrauch W. O., Bell M. A. Autonomous Lawmaking: The case of the ‘Gypsies’ //The Yale Law Journal, 1993, 103, 2. P. 323–399.
29. Weyrauch W. O., Bell M. A. Autonomous Lawmaking: The case of the «Gypsies» // Weyrauch, W. O. (Ed.) Gypsy Law. Romani Legal Traditions and Culture. Berkeley: University of California Press, 2001, P. 11–87.
30. Williams P. Mariage tsigane: une cérémonie de Þ nançailles chez les Rom de Paris. Paris: L’Harmattan/Selaf, 1984.
31. Yoors Y. The Gypsies. Illinois: Waveland, 1987.
32. Bobu N. Book about Rroms. Common Law – a Legal Peace Process. Cluj-Napoca: Dacia, 2002.
33. Boretzky N. Die Vlach-Dialekte des Romani. Wiesbaden: Harassowitz, 2003.
34. Cotton, R. An anthropologist looks at Gypsyology// Journal of the Gypsy Lore Society, 1955, Ser. 3, Vol. 34, 1, P. 20–37
References
1. Kalinin V. Zagadka baltiyskikh tsygan. Ocherki istorii, kul'tury i sotsial'nogo razvitiya baltiyskikh tsygan. Minsk: Logvinov, 2005.
2. Marushiakova E. A., Popov V. Z. Tsyganskiy sud kak element traditsionnoy sotsio-normativnoy kul'tury // Kul'tura i iskusstvo 2012, 5 (11), s. 37–47.
3. Achim V. Ţiganii in istoria Romaniei. Bucureşti: Enciclopedica, 1998.
4. Acton T. A. A Three-cornered Choice: Structural Consequences of Value-Priorities in Gypsy Law as a Model for More General Understanding of Variations in the Administration of Justice // The American Journal of Comparative Law, 51, 2003, 3, pp. 639-658.
5. Acton T., Caffrey S., Mundy G. Theorising Gypsy Law // Weyrauch W. O. (Ed.) Gypsy Law. Romani Legal Traditions and Culture. Berkeley: University of California Press, 2001, P.88-100.
6. Durham E. High Albania. London: Edward Arnold, 1909.
7. Ficowski J. L’autorite du Sero-Rom sur les Tsiganes de Pologne //Etudes Tsiganes, 1981, 4. P. 15–25.
8. Ficowski J. Cyganie na polskich drogach. Krakow: Wydawnistwo Literackie, 1985.
9. Fraser A. The Rom Migrations. //Journal of the Gypsy Lore Society, Ser. 5, 1992, 2, P. 131-143.
10. Fuchs B. Verantwortung der Kirche für Sinti und Roma. Studien zur Wahrnehmung einer kulturellen Minderheit. // Gronemeyer, R., Rakelmann G. A. (Eds.) Tsiganologische Studien. Giessen: Justus-Liebig-Universität Giessen und Institut für Soziologie, 1991, Nr. 1–2, P. 103.
11. Gropper R. Gypsies in the City. Culture Patterns and Survival. Princeton, 1975.
12. Hayden B. The Cultural Ecology of Service Nomads// The Eastern Anthropologist, 1979, 32, 4, P. 297-309.
13. Hobsbawm E. (Ed.) The Invention of Tradition. Oxford: University of Oxford, 1992.
14. Igla B. Notes. // Marushiakova, E., Popov, V. (Eds.) Studii Romani. Vol. III-IV. The Song of the Bridge. SoÞ a: Litavra, 1997.
15. Kogalnitchan M. De Skizze einer Geschichte der Zigeuner ihrer Sitten und ihrer Sprache nebst einem kleinem Wörterbuche dieser Sprache, von Michael von Kogalnitchan. Stuttgart, 1840.
16. Kovalcsik K. Roma or Boyash Identity?// The World of Music 1996,, 38, 1, P. 77-93.
17. Kowarska A. J. Polska Roma. Tradycja i nowoczesnosc. Warszawa: DiG, 2005.
18. Lee R. The Rom-Vlach Gypsies and the Kris-Romani // Weyrauch, W. O. (Ed.) Gypsy Law. Romani Legal Traditions and Culture. Berkeley: University of California Press, 2001, P. 188–230.
19. Marushiakova E., Popov V. The Gypsy Court in Eastern Europe // Romani Studies 2007, 17 (1), P. 67–101.
20. Marushiakova E., Popov V. Myth as Process. In: Acton T. (Ed.) Scholarship and the Gypsy Struggle. Commitment in Romani Studies. HatÞ eld: University of Hertfordshire Press, 2000, P.81-93.
21. Marushiakova E., Popov V. Segmentation vs Consolidation: The example of four Gypsy Groups in CIS. // Romani Studies, 2004, Ser. 5, 14 (2), P. 145-191.
22. Marushiakova E., Popov V. Gypsy Slavery in Wallachia and Moldavia. // Kamusella T., Jaskulowski K. (Eds.) Nationalisms Today. Oxford: Peter Lang, 2009, P. 89-124.
23. Matras Y. Romani. A Linguistic Introduction. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
24. Moreli B., Soravia G. I Pativ mengr. Il nostro onore. La lingua e le tradizioni dei Rom Abruzzesi. Roma: Centro Studi Zingari, 1998.
25. Piasere L. I Plesnora: uomini di pace fra i Xoraxane // Lacio Drom, 1983, 19, 1. P. 9–20.
26. Potra G. Contributiuni la istoricul Țiganilor din Rumania. Bucharest: Fundaţia Regele Carol, 1939.
27. Sutherland A. Gypsies: The Hidden Americans. Prospect Heights, Illinois: Waveland Press, 1975.
28. Weyrauch W. O., Bell M. A. Autonomous Lawmaking: The case of the ‘Gypsies’ //The Yale Law Journal, 1993, 103, 2. P. 323–399.
29. Weyrauch W. O., Bell M. A. Autonomous Lawmaking: The case of the «Gypsies» // Weyrauch, W. O. (Ed.) Gypsy Law. Romani Legal Traditions and Culture. Berkeley: University of California Press, 2001, P. 11–87.
30. Williams P. Mariage tsigane: une cérémonie de Þ nançailles chez les Rom de Paris. Paris: L’Harmattan/Selaf, 1984.
31. Yoors Y. The Gypsies. Illinois: Waveland, 1987.
32. Bobu N. Book about Rroms. Common Law – a Legal Peace Process. Cluj-Napoca: Dacia, 2002.
33. Boretzky N. Die Vlach-Dialekte des Romani. Wiesbaden: Harassowitz, 2003.
34. Cotton, R. An anthropologist looks at Gypsyology// Journal of the Gypsy Lore Society, 1955, Ser. 3, Vol. 34, 1, P. 20–37
Издательство
 
Авторам
 
Услуги
 
Разное
 
Наши сайты

© 1998 – 2024 Nota Bene. Publishing Technologies. NB-Media Ltd.