Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Б.Л. Губман Конечность человеческого бытия как проблема философии Э. Левинаса и Ж. Деррида

Аннотация: проблема финальности человеческого бытия была глубоко рассмотрена Э. Левинасом и Ж. Деррида, который заинтересовался этой областью в последний период своего философского развития. Левинас полагал, что перед лицом Бесконечности человек способен подняться над ходом истории, благодаря своему внутреннему чувству времени и родительским качествам. Деррида находился под сильным влиянием его идей, но в то же время он трактовал проблему финальности человека с точки зрения своей грамматологии, предлагающей экзистенциальное прочтение. Он говорил о постоянном стремлении человека к выживанию, которое находит выражение на экзистенциальном уровне, а также в практике оставления после себя следов и постоянного ведения переговоров с культурной традицией.


Ключевые слова:

философия, Э. Левинас, Ж. Деррида, бытие, экзистенция, конечное, бесконечное, человек, культура, религия.

Abstract: The problem of finiteness of human existence was deeply considered by Emmanuel Levinas and Jacques Derrida who became interested in this sphere during the last period of development of his philosophy. Levinas assumed that in the face of Infinity human can actually go beyond the course of history due to his inner feeling of time and parental qualities. Derrida was greatly influenced by Levinas’ ideas but at the same time he interpreted the problem of finality of human from the point of view of his grammatology. He spoke that human was constantly striving for survival which expressed itself at an existential level, in leaving traces and a constant dialogue with a cultural tradition.


Keywords:

philosophy, Emmanuel Levinas, Jacques Derrida, existence, being, finite, infinite, human, culture, religion.


Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1. Автономова Н.С. Познание и перевод. М., 2008.
2. Вдовина И.С. Феноменология во Франции. М., 2009.
3. Гуревич П.С. Проблема целостности человека. М., 2004.
4. Levinas E. Dieu, la mort et le temps. P., 1993.
5. Derrida J. Adieu à Emmanuel Lévinas. Paris, 1997.
6. Derrida J. Foi et savoir suivi de Le Siècle et le Pardon. Paris, 2000.
7. Derrida J. Learning to Live Finally. Houndmills; N.Y., 2007.
8. Derrida J. Negotiations. Stanford, 2002.
9. Levinas E. Totality and Infinity. An Essay on Exteriority. Pittsburg, 1998
References
1. Avtonomova N.S. Poznanie i perevod. M., 2008.
2. Vdovina I.S. Fenomenologiya vo Frantsii. M., 2009.
3. Gurevich P.S. Problema tselostnosti cheloveka. M., 2004.
4. Levinas E. Dieu, la mort et le temps. P., 1993.
5. Derrida J. Adieu à Emmanuel Lévinas. Paris, 1997.
6. Derrida J. Foi et savoir suivi de Le Siècle et le Pardon. Paris, 2000.
7. Derrida J. Learning to Live Finally. Houndmills; N.Y., 2007.
8. Derrida J. Negotiations. Stanford, 2002.
9. Levinas E. Totality and Infinity. An Essay on Exteriority. Pittsburg, 1998