Бродская И.М. Эволюция форм социальной помощи с позиций семиотического подхода (на примере России)

Аннотация: В социологии и социальной работе процесс развития социальной помощи описывается как линейный, обладающий неизменной гуманистической направленность, которая определяется самой природой человека. Использование семиотического подхода позволяет решить принципиально новую задачу — выявить динамику социокультурного смысла социальной помощи, на примере России в период XVIII – XXI веков. Как теоретическое основание используется концепция социальной помощи, предложенная Н.Луманом, следовательно, рассматриваются такие формы социальной помощи как дар, милость и услуга, оказываемая организациями. Первичной функцией помощи как дара является контроль над границей «свое — чужое», восстановление нарушенного равновесия мира, через восстановление ресурсов конкретного человека. В данном случае отношения с областью чужого выстраиваются по формуле «Если.., то» (Ю.М.Лотман). Реализация этой формы социальной помощи регулируется обычаями, ритуалами. В культуре восточных славян, по данным Д.К.Зеленина, этот вид помощи сохраняется и в начале ХХ века. Анализ социальной помощи как милости позволяет заключить, что она так же имела сакральную направленность, но в условиях монетеизма использовалась не формула договора, а «вручение во власть» (Ю.М.Лотман). Помощь как милость регламентировалась нормами религии и выполняла функцию трансляции наиболее значимых с точки зрения религии качеств человека и иерархических социальных связей. Возникновение помощи как услуги раскрывается как обусловленное внедрением концепции полицейского государства, возникновением системы общественного призрения, использованием правового регулирования. В качестве основной функции социальной помощи как услуги рассматривается маркерная – выделение ситуаций, грозящих существенным ослаблением или утратой социальных связей человека. При этом подчеркивается, что в России в начале XX века существовали предпосылки для профессионализации помощи как услуги, не реализованные из-за политических преобразований. В завершении рассматривается изменение социокультурного смысла социальной помощи в социалистическом государстве и социальном государстве.

Ключевые слова:

Abstract: In social studies and social work the development of the social help is usually described as the linear and humanistically oriented process which is defi ned by the human nature. The semiotic approach allows to solve an essentially new problem in this sphere, i.e. to reveal dynamics of social and cultural targets of the social help based on the example of Russia in the period since the XVIII till XXI centuries. The author uses the concept of the social help offered by Niklas Luhmann as the theoretical basis of her research, therefore, such forms of the social help as a gift, mercy or service rendered by social organizations are considered. The primary function of the social help as a gift is the control over border between "the ours – theirs" and restoration of the world balance through restoration of resources of a specifi c person. In this case the relations with the ‘theirs’ are based on the formula "If… then" (offered by Yury Lotman). This form of the social help is regulated by customs and rituals. According to Dmitry Zelenin, in the culture of eastern Slavs this type of help remains at the beginning of the XX century as well. The analysis of the social help as a mercy allows to conclude that it also had a sacral focus but under the conditions of monotheism the traditional formula was replaced by the "delivery into the power" (Yury Lotman). The help as a mercy was regulated by religious standards and performed the function of transferring the most important qualities of the person and hierarchical social communications. Appearance of the social help as a service was caused by introduction of the concept of a police state, creation of system of public assistance and application of legal regulation. The main function of the social help as a service is to highlight situations that can weaken or destroy social bonds and relations of an individual. It is thus emphasized that in Russia at the beginning of the XX century there were prerequisites for establishing professional help as a service which however were not realized because of political transformations. At the end of the article the author considers the change of social and cultural targets of the social help in socialist and social states.

Keywords: