Концептуализация запоминания/забывания в русском языке

Плива Елена Петровна кандидат филологических наук доцент кафедры иностранных языков, Калининградский государственный технический университет 236010, Россия, Калининградская Область область, г. Калининград, ул. Советский Проспект, 1 Pliva Elena Petrovna PhD in Philology Docent, the department of Foreign Languages, Kaliningrad State Technical University 236010, Russia, Kaliningradskaya Oblast' oblast', g. Kaliningrad, ul. Sovetskii Prospekt, 1 elena.pliva@gmail.com

КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ ЗАПОМИНАНИЯ/ЗАБЫВАНИЯ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ

Как известно, объектом исследования когнитивной науки является человеческое сознание и процессы, связанные с ним: приобретение, хранение, преобразование и использование знания. Одно из направлений когнитивной науки, когнитивная лингвистика, исследует ментальную деятельность человека на основании языковых данных, так как именно язык представляет собой ключевой инструмент в исследовании природы познания, позволяет выявить механизмы и стратегии ментальности человека, и исследование языковых форм – кратчайший путь к постижению глубин человеческого ума.

Цель данной статьи – рассмотреть с когнитивной точки зрения процессы запоминания/забывания в русском языковом сознании, то, как видится процесс мышления самому его субъекту, и выявить модели, лежащие в основе концептуализации данных операций с информацией. Особенный интерес в этой связи вызывает выявление метафорических сценариев – комплексных моделей, описывающих все эти операции с информацией. Определенную сложность в данном случае представляет тот факт, что субъект исследования в данном случае выступает еще и объектом, а не сторонним наблюдателем. Частная задача в этой ситуации – рассмотреть, как все эти сложности когнитивного порядка преодолевает носитель русского языка.

В зависимости от характера обработки субъектом процессы запоминания/забывания, или операции с информацией, в русской языковой картине мира могут быть определены в следующие категории: 1. получение информации; 2. обработка и хранение информации, а также действия с получаемой и сохраненной информацией; 3. утрата сохраненной информации. Рассмотрим более подробно каждую из этих категорий.

1. Получение информации. Данную группу в русском языке составляют следующие глаголы и глагольные сочетания: узнать, прийти на ум, прийти в голову, взять в голову, схватывать на лету, впитывать, вбирать, переваривать, а также вбить в голову, внушить.

Центральное место в данной категории занимает глагол узнать. Инвариантное значение этого глагола может быть определено как ‘получить достоверные сведения о ком-либо, чем-либо’. Данный глагол, согласно данным П.Я. Черных, ведет свое происхождение от индоевропейского корня *g’en-: *g’nō – «знать», «узнавать» ^{[7, с. 327]}.

Все остальные глаголы и глагольные сочетания, входящие в эту группу, - взять в голову, прийти в голову, прийти на ум, схватывать на лету, впитывать, вбирать, переваривать - могут быть объединены общим значением ‘делать своим достоянием, присваивать’, но имеют в своей основе различные концептуальные модели. Рассмотрим их более подробно.

1). ПОЛУЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ ЕСТЬ ПРИСВОЕНИЕ НЕКОЕГО ОБЪЕКТА ЛИБО СУЩЕСТВА, СПОСОБНОГО К САМОСТОЯТЕЛЬНОМУ ДВИЖЕНИЮ. На основе данной метафорической модели образованы глагольные сочетанияприйти в голову (на ум), взять в голову/ забрать себе в голову.

Данные выражения описывают «обретение» мысли как некий непроизвольный (прийти в голову/на ум) или зависящий от воли субъекта процесс (взять в голову/ забрать себе в голову). Следует отметить, что «предмет» может быть и навязан человеку. Основанием для этого положения служит, в частности, выражение вбить в голову ‘частым повторением заставить усвоить что-либо, внушить кому-либо что-либо’ ^{[5, I, с. 325]}.

Обретаемая информация может концептуализироваться и как некое летающее существо, при этом в процессе получения информации особенно важен признак быстроты. На основании этой метафорической моделисоздано выражение схватывать на лету ‘быстро понять, воспринять, усвоить что-либо’ (схватить основную мысль, существо вопроса) ^{[5, IV, с. 315]}.

Любопытным в этой связи представляется происхождение глагола внушить, который также может быть отнесен к данной категории обретения информации. Как утверждает П.Я. Черных, это слово происходит из вън-уш-ати, корень уш- из -ух, приставка вън- и первоначально имел значение 'вводить в уши’ ^[7]. Затем приобрел значение ‘вызывать в ком-либо определенное чувство, мысль и прочее, воздействуя на волю, сознание', что также имеет под собой модель обретения информации, однако в данном случае уточнен путь проникновения данной информации в мозг-контейнер - через уши.

2). ПОЛУЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ ЕСТЬ ВПИТЫВАНИЕ НЕКОЙ СУБСТАНЦИИ. Данная концептуальная модель лежит в основе выражения впитывать знания, ‘воспринять, усвоить’ ^{[5, I, с. 222]}, впитывать как губка. Сохранение информации в русском языковом сознании может рассматриваться и как своеобразное усвоение пищи. Данная метафорическая модель «переваривания» является довольно продуктивной и находит свое продолжение и в выражении переварить ‘воспринять, творчески усвоить’ ^{[5, III, с. 50]}, а также в выражениях типа голова варит ‘голова хорошо работает у кого-л., кто-л. сообразителен, умен. ^{[5, I, с. 138]}, переварить ‘воспринять, творчески усвоить’, а также ‘отнестись к чему-л. терпимо, примириться с чем-л.’ ^{[5, III, с. 50]}. В перечисленных выше примерах информация подвергаются своеобразной переработке-усвоению в голове-вместилище.

Таким образом, получение информации чаще всего концептуализируется как присвоение (некоторого предмета или субстанции), а также усвоение, при этом следует отметить, что данный процесс может осуществляться как с участием воли, произвольно, так и без нее.

2. Обработка и хранение информации, а также действия с получаемой и сохраненной информацией. Процесс обработки и хранения информации в русском языке обозначается следующими глаголами и глагольными сочетаниями: помнить, вспоминать, припоминать, а также рядом выражений с существительным память: отложиться в памяти, храниться в памяти, оставаться в памяти, врезаться в память, отпечататься в памяти, раскладывать по полочкам, порыться (покопаться) в памяти, выудить из памяти и т.п.

Центральным в данной категории является глагол помнить, имеющий инвариантное значениехранения информации,а также его производные припомнить, вспоминать, обозначающие воспроизведение сохраненной информации, напр.: вспоминать ‘восстановить, возобновить в памяти’ ^{[5, I, с. 234]}, припомнить 1) ‘восстановить в памяти, вспомнить’; 2) ‘узнать кого-либо, что-либо’ ^{[5, III, с. 435]}. Префиксы при- и вс-, с помощью которых образованы эти глаголы, придают значение «совершить (довести до результата) действие, названное мотивирующим глаголом» ^{[4, I, с. 369, 358]}. Данные глаголы, согласно мнению П.Я. Черных, восходят к глаголу мнить, который имеет в основе и.-е. корень *men- ‘думать, мысль, разум’ ^{[7, I, с. 536]}.

Хранение и воспроизведение сохраненного в памяти может иметь не только сознательный, произвольный характер, как у глаголов вспоминать, припоминать, помнить, но и непроизвольный, без наличия личной воли, что выражается при помощи постфикса –ся. Именно к таким конструкциям относятся глаголы вспомниться ‘прийти на память, восстановиться в памяти’ ^{[5, I, с. 234]}, припомниться ‘прийти на память, вспомниться’ ^{[5, III, с.435]}, помниться ‘сохраняться в памяти, не забываться’ ^{[5, III, с. 283]}.

Все остальные выражения, описывающие действия с получаемой и сохраненной информацией, можно условно разделить на несколько групп на основании метафорической модели, лежащей в основе их образования. Концептуализация процессов, связанных с обработкой и хранением информации, тесным образом связана с концептуализацией памяти – основного «органа», в котором осуществляются действия с информацией, была рассмотрена ранее ^[3] и может быть сведена к следующим метафорическим моделям:

1). ПАМЯТЬ –КОНТЕЙНЕР ДЛЯ ХРАНЕНИЯ МЫСЛЕЙ И ВПЕЧАТЛЕНИЙ. На данной метафорической модели основана большая часть выражений, описывающих действия с получаемой и сохраненной информацией.

В рамках этой модели память-контейнер может иметь вид хранилища: отложиться в памяти ‘запечатлеться, запасть’ ^{[5, II, с.689]}, храниться в памяти (в сердце, в думе) ‘не забывать, всегда помнить’ ^{[5, IV, с. 624]}, оставаться в памяти, перебирать в памяти, в уме ‘вспомнить, представить, мысленно воспроизвести одно за другим’ ^{[5, III, с. 48]}.

Предполагается, что хранимые в данном контейнере запоминаемые мысли должны находиться в определенном порядке, что представляется нормой, правильным положением вещей. На этой модели основаны выражения раскладывать по полочкам, хорошо укладываться в голове, привести мысли в порядок [см.: 2, с. 80], в голове (сознании) не укладывается (не помещается). В том случае, если в данном контейнере-хранилище мысли не упорядочены, то, чтобы найти какую-либо требуемую мысль-вещь, в памяти-чулане следует порыться, покопаться (ср.: порыться в памяти, покопаться в памяти).

Наполнением данного вместилища может быть некая жидкость, и в этом случае память может представляться как водоем, в глубине которого скрыта сохраняемая информация. Следует отметить, что мы непосредственно вспоминаем то, что находится на поверхности памяти, а та информация, которая хранится в глубине, вспоминается с трудом. При этом, с одной стороны, процесс вспоминания может происходить независимо от воли человека, как в выражении всплывать в памяти (в сознании, в голове) ‘вспомниться, возникнуть’^{[5, I, с. 233]}. С другой стороны, процесс может быть контролируемым. На этой модели основаны выражения извлечь из глубин памяти, т.е. приложить некоторые усилия для вспоминания, выуживать из памяти, т.е. «вылавливать» из водоема-памяти показывающиеся из глубины воспоминания. Данный образ водоема, лежащий также в основе концептуализации эмоций в русской языковой картине мира, указывает на связь ментального и эмоционального в русском языковом сознании.

2). ПАМЯТЬ – ДОСКА, НА КОТОРОЙ ФИКСИРУЕТСЯ ЗАПОМИНАЕМАЯ ИНФОРМАЦИЯ. Данная метафорическая модель послужила основой ряда выражений, обозначающих хранение информации, причем информация может фиксироваться в виде текста, рельефного изображения или отпечатка, таких как врезаться в память (сознание, душу) ‘запечатлеться’ ^{[5, I, с. 226]}, отпечатываться (запечатлеваться) в памяти (в сердце) ‘закрепиться, сохраниться’ ^{[5, I, с. 556]}. При этом характерна корреляция между устойчивостью запоминаемой информации в памяти и «рельефностью» его образа. Так, наиболее устойчивые воспоминания врезаются в память, то есть запоминаются настолько хорошо, что оставляют в памяти «рельеф», несколько менее сильные воспоминания могут запечатлеваться или отпечатываться в памяти. Однако необходимо отметить, что данный образ используется чаще при описании эмоциональных состояний. Эмоции выступают своеобразным катализатором, благодаря которому образы сохраняются в памяти. Поэтому наряду со словами память употребляются слова сердце, душа [см. 1, с. 50].

3) ПАМЯТЬ – ОСОБАЯ РЕАЛЬНОСТЬ, при этом данная реальность – такая же живая, как и обычная, а порой даже более выразительная. Вспоминая что-либо, человек заново переживает те события, которые происходили с ним в прошлом, переносится в ту реальность, которая окружала его ранее. Эту модель иллюстрируют следующие конструкции: окунуться в мир воспоминаний, при этом воспоминания образуют свой особенный мир, свою реальность; образы живы в памяти, т.е. реальны, их можно воскресить в памяти; оживить воспоминания, т.е. придать им статус реальности.

3. Утрата сохраненной информации. В эту категорию входят следующие слова и выражения: забыть, запамятовать, выпускать из памяти, выскочить из головы, выпасть из головы, изглаживаться из памяти, стираться в памяти, улетучиться из памяти.

Центральное положение в данной категории занимает глагол забыть, инвариантное значение которого может быть определено как ‘перестать помнить’. Этот глагол, согласно данным Н.М. Шанского, образован с помощью приставки за- от глагола быти ^{[8, с. 152]}. Таким образом, первоначальный смысл, который вкладывался в слово забыть – стать за (т.е. позади, согласно первоначальному толкованию приставки за-) бытием; память в этом случае представляется некой особой реальностью. Таким образом, забыть что-либо означает буквально, что утраченная информация оказалось за границами той «виртуальной» реальности, которую задает собой память.

По аналогичной схеме образован глагол запамятовать. Запамятовать что-либо означает буквально, что забытая информация оказалась «за памятью», т.е. вне памяти. В современном русском языке глагол запамятовать имеет значение ‘забыть’ ^{[5, I, с. 553]}.

Остальные выражения, входящие в данную категорию, имеют в своей основе метафорическую модель ПАМЯТЬ –КОНТЕЙНЕР ДЛЯ ХРАНЕНИЯ МЫСЛЕЙ И ВПЕЧАТЛЕНИЙ, соответственно, ЗАБЫВАНИЕ - УТРАТА (возможно, временная) ИНФОРМАЦИИ ИЗ ХРАНИЛИЩА. Сохраняемая при этом в контейнере информация («мысль») может представляться как просто предметом (ср.: выбросить (выкинуть) из головы ‘забыть, оставить мысль о чем-либо’ ^{[5, I, с. 325]}, выпасть из головы), так и способным к передвижению или летающим существом (ср., например, выпускать из памяти ‘позабыть о чем-либо’ ^{[5, I, с. 273]}, выйти (вылететь, выскочить) из головы ‘забыться, ускользнуть из памяти’ ^{[5, I, с. 325]}), а также неким летучим веществом (ср.: улетучиться из памяти).

В.В. Туровский, анализируя возможные способы толкования глаголов памяти, указывает на их аналогию в сфере предметных глаголов, а именно: глаголам помнить – забыть – вспомнить – вспоминать по своим лингвистическим свойствам соответствуют глаголы иметь – потерять – найти – находить – искать» ^{[6, с. 93]}. Он предлагает толковать глагол забыть через потерять, отмечая при этом, что при забывании теряется не сама информация, находившаяся в памяти, а лишь доступ к ней, который и восстанавливается при вспоминании. Он указывает также, что доступ к какой-либо информации может быть восстановлен как благодаря усилиям самого человека (например, вспомнить), так и благодаря воздействию какого-либо внешнего фактора, что в языке выражается глаголом напомнить ^{[6, с. 94]}.

При описании процесса утраты информации очень продуктивной является также следующая метафорическая модель: ЗАБЫВАНИЕ ЕСТЬ СГЛАЖИВАНИЕ РЕЛЬЕФА, ТЕКСТА ИЛИ ОТПЕЧАТКА НА ДОСКЕ. По этой метафорической модели создан ряд следующих выражений: изглаживаться из памяти ‘забыться’, стираться в памяти ‘исчезнуть, изгладиться’ ^{[5, IV, с. 263]}, вычеркивать из памяти ‘забыть, перестать думать о ком-либо, чем-либо’ ^{[5, I, с. 291]}.

На данной метафорической модели основано выражение вычеркивать из памяти, при этом сохраненная в памяти информация имеет вид текста. Характерно, что данная модель представлена только одним – отрицательным – членом оппозиции. В русском языке нет формул, созданных по модели предполагаемого положительного члена данной оппозиции (нельзя сказать: *вписать в память; *записать в память и т.п.).

Кроме того, следует отметить, что по модели ВОСПОМИНАНИЯ – ТЕКСТ образованы самые нестойкие воспоминания, которые могут быть удалены из памяти волевым усилием человека, например, вычеркнуть из памяти. Таким образом, можно проследить корреляцию между моделью концептуализации оставляемой в памяти информации и ее устойчивостью: наиболее устойчивыми являются ВОСПОМИНАНИЯ – РЕЛЬЕФНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ В ПАМЯТИ, менее устойчивыми – ВОСПОМИНАНИЯ – ОТПЕЧАТКИ, а наименее устойчивыми носителям русского языка представляются ВОСПОМИНАНИЯ – ТЕКСТЫ.

Важно отметить, что в русском языке зафиксирована также произвольность и непроизвольность процессов забывания. Выражения на основе модели ЗАБЫВАНИЕ ЕСТЬ СГЛАЖИВАНИЕ РЕЛЬЕФА ИЛИ ОТПЕЧАТКА обозначают непроизвольный процесс (ср.: стираться в памяти, изглаживаться из памяти), а выражения на основе модели ЗАБЫВАНИЕ ЕСТЬ СТИРАНИЕ ГРАФИЧЕСКОГО ИЗОБРАЖЕНИЯ отражают сознательное усилие человека к тому, чтобы забыть информацию (ср.: вычеркивать из памяти).

Итак, рассмотренные нами слова и сочетания, обозначающие получение информации, обработку и хранение информации, а также утрату сохраненной информации, весьма разнообразны и обнаруживают многообразие видений носителями языка ментальных процессов.

Ряд слов, обозначающие процессы запоминания/забывания, являются очень древними и восходят еще к индоевропейским корням. Таковы, например, глаголы узнать, помнить. Вместе с тем в группе глаголов, обозначающих операции с информацией, есть такие слова, которые позволяют увидеть «внутреннюю логику» носителей языка и способ формирования соответствующих концептов. Это такие глаголы, как забыть и запамятовать, связанные с представлением о том, что забытая информация оказывается «за бытием», т.е. вне той особой реальности, которую представляет собой память. Основную массу номинаций, обозначающих операции с информацией, составляют словосочетания, образованные на основе ряда метафорических моделей, таких как ПАМЯТЬ –КОНТЕЙНЕР ДЛЯ ХРАНЕНИЯ МЫСЛЕЙ И ВПЕЧАТЛЕНИЙ, соответственно, ЗАБЫВАНИЕ - УТРАТА ИНФОРМАЦИИ ИЗ ХРАНИЛИЩА; ПАМЯТЬ – ДОСКА, НА КОТОРОЙ ФИКСИРУЕТСЯ ЗАПОМИНАЕМАЯ ИНФОРМАЦИЯ, соответственно, ЗАБЫВАНИЕ ЕСТЬ СГЛАЖИВАНИЕ РЕЛЬЕФА, ТЕКСТА ИЛИ ОТПЕЧАТКА НА ПОВЕРХНОСТИ; ПОЛУЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ ЕСТЬ ВПИТЫВАНИЕ НЕКОЙ СУБСТАНЦИИ.