Аннотация: Объектом исследования является психическая реальность личности, а предметом – ее сновидческая активность, которая рассматривается в контексте многоуровневого и многомерного строения личности как системы. Таким образом, функционал сновиденческой активности рассматривается через призму диалогической (транцендентной) функции, позволяющей сознанию воспринимать находящиеся за его границами психические факты, то есть обретать способность к метарефлексии, соединяющей в себе онтологическую и гносеологическую парадигмы. Отсюда следует, что исследование затрагивает "много-многомерность" личностной структуры, как в поверхностном, так и в глубинном планах, объединяемой в пространстве сновидения посредством осознанного восприятия символов. Предложено сопряжение представления о структуре психики по С.Гроффу и понимания специфики материала, проявляющегося в конкретных сновидениях конкретной личности. Методология исследования основана на представлении о психической реальности как о саморегулирующейся системе, в рамках которой сновидения служат внутренне присущему личности стремлению к целостности. Автором использованы методы: исследования отдельных случаев, интерпретации, анализа и синтеза, интроспекции и самоотчета. В статье осуществлена попытка развития интегративно-синтетической теории сновидений на основе трудов В.В. Козлова, С.А. Парфентьева, В.В. Майкова и других современных авторов, работающих в сфере практической глубинной психологии. На основе авторского видения и обобщения многолетнего опыта работы предложена концепция семи «измерений» (уровней) сновидения и алгоритм работы с материалом сновидения в целях развития личности и психологической психотерапии. Представлены результаты эксперимента, доказывающего как эффективность данного алгоритма, так и научную обоснованность понимания сновидения в качестве многомерного естественного психотерапевтического пространства, процесса и механизма одновременно. В целом, работа весьма актуальна с точки зрения как теории, так и практики, характеризуясь при этом определенной научной новизной.

Abstract: The object of the study is the mental reality of a personality, and the subject is its dream activity, which is considered in the context of a multilevel and multidimensional structure of personality as a system. Thus, the function of dream activity is considered through the prism of a dialogic (transcendental) function that allows consciousness to perceive mental facts beyond its boundaries, that is, to acquire the ability to metareflexion, combining the ontological and epistemological paradigms. It follows from this that the study touches on the "multi-dimensionality" of the personal structure, both on the surface and in the deep planes, combined in the space of a dream through conscious perception of symbols. It is proposed to combine the idea of the structure of the psyche according to S. Groff and an understanding of the specifics of the material manifested in specific dreams of a particular person. The research methodology is based on the idea of mental reality as a self-regulating system, within which dreams serve the inherent desire for integrity of the personality. The author uses the following methods: case studies, interpretation, analysis and synthesis, introspection and self-report. The article attempts to develop an integrative-synthetic theory of dreams based on the works of V.V. Kozlov, S.A. Parfentiev, V.V. Maikov and other modern authors working in the field of practical depth psychology. Based on the author's vision and generalization of many years of experience, the concept of seven "dimensions" (levels) is proposed for working with dream material for the purposes of psychological psychotherapy and personal development. The results of an experiment are presented, proving both the effectiveness of this algorithm and the scientific validity of understanding dreams as a multidimensional natural psychotherapeutic space, process and mechanism at the same time. In general, the work is very relevant from the point of view of both theory and practice, while being characterized by a certain scientific novelty.

Аннотация: Предмет исследования - посттравматические стрессовые расстройства (ПТСР) у лиц, подвергшихся воздействию стрессогенных факторов в г. Мариуполь в период активной фазы проведения Специальной военной ситуации на территории города. С учетом задач по социально-психологической реабилитации гражданского населения, находящегося в зоне повышенного риска психологической и физической травматизации, выявление уровня распространенности ПТСР в Мариуполе является крайне актуальным с научной и прикладной точек зрения. Получение соответствующей информации значимо как для дальнейшего углубленного исследования, так и для разработки и внедрения соответствующих программ социально-психологической и (или) глубинно-психологической реабилитации. Кроме того, эта информация является релевантной и в контексте решения задачи формирования формирования общероссийской гражданской идентичности у новоых поколений россиян. В рамках исследования использовалась технология структурированного клинического интервью, а также Шкала для клинической диагностики ПТСР (Clinical-Administered PTSD Scale – CAPS) и опросник на скрининг ПСТР. На основе полученных в ходе исследования данных сделан вывод о том, что сравнительно с аналогичными показателями, выявленными у гражданского населения Афганистана и Чечни, находившегося на территории интенсивных военных действий и пережившего воздействие мощных стрессогенных факторов, а также у лиц, ставших свидетелями расстрела российского парламента в 1993 году, распространенность ПСТР среди жителей Мариуполя, находившихся в городе во время операции по его освобождению, является достаточно низкой. На взгляд авторов статьи данный факт объясняется тем обстоятельством, что большинство оставшихся в Мариуполе и вернувшиеся в него граждане РФ воспринимают сами военные действия 2022 года в качестве "вынужденной необходимости" (аналогичное восприятие военных действий на территории Косово в девяностые годы XX годы было характерно для проживавшего там албанского населения). Отсюда следует вывод о крайней значимости применения психологических и психолого-педагогичеких технологий в сфере защиты традиционных для русской (российской) культуры ценностей и формировании общероссийской гражданской идентичности на основе как чувтсва "связи времен", так и "горизонтальных связей".

Abstract: The subject of the study is post-traumatic stress disorder (PTSD) of people exposed to stress factors in the city of Mariupol during the active phase of the Special Military Operation in the city. Taking into account the tasks of socio-psychological rehabilitation of the civilian population located in an area of increased risk of psychological and physical trauma, identifying the level of prevalence of PTSD in Mariupol is extremely relevant from both a scientific and applied point of view. Obtaining relevant information is important both for further in-depth research and for the development and implementation of appropriate programs of socio-psychological and (or) depth psychological rehabilitation. In addition, this information is relevant in the context of solving the problem of forming the all-Russian civic identity among new generations of Russians. The study used structured clinical interview technology, as well as the Clinical-Administered PTSD Scale (CAPS) and a PTSD screening questionnaire. Based on the data obtained during the study, it was concluded that, in comparison with similar indicators identified among the civilian population of Afghanistan and Chechnya, who were in the territory of intense military operations and experienced the effects of powerful stress factors, as well as among people who witnessed the shooting of the Russian parliament in 1993, the prevalence of PSTD among residents of Mariupol who were in the city during the operation to liberate it is quite low. In the opinion of the authors of the article, this fact is explained by the fact that the majority of Russian citizens who remained in Mariupol and returned to it perceive the military actions of 2022 as a “forced necessity”. This leads to the conclusion about the extreme importance of using psychological and psychological-pedagogical technologies in the sphere of protecting traditional values.

Аннотация: В настоящей работе представлены результаты исследования, основанного на формирующем эксперименте в области психологической психотерапии. Речь идет и реабилитации лиц, переживших шоковую психологическую травму, методами глубинной экзистенциальной психологии и в контексте обращения к фундаментальным (традиционным) ценностям. Использование методов трансперсональной психологии, арт-терапии, телесно-ориентированной психотерапии, психосинтеза, объединенных теолого-психолгической методологией, основанной на принципе сопричастности (заповедь "возлюби ближнего как самого себя") рассматривается авторами как чрезвычайно перспективное к области преодоления последствий шоковой травмы и, соответственно, стрессовых расстройств различной этиологии. В современном российском обществе данная тема очевидно является чрезвычайно актуальной. Несмотря на то, что глубинная психология является, в своем роде, традиционным методом работы с пережившими серьезные психологические травмы личностями, ее применение в работе с лицами, пережившими психологические шоковые травмы на освобожденных территориях, подразумевает элемент новаторства. При этом соединение технологий глубинной психологии с выходом в сферу непосредственного, личностного значимого, экзистенциального переживания значимости и сути фундаментальных ценностей русской культуры открывает на наш взгляд, чрезвычайно перспективное направление деятельности практических психологов и (или) психотерапевтов. Представленные в статье выводы дают возможность выстроить структуру такой деятельности.

Abstract: This paper presents the results of a study based on a formative experiment in the field of psychological psychotherapy. We are also talking about the rehabilitation of people who have experienced a shock psychological trauma, using methods of deep existential psychology and in the context of appealing to fundamental (traditional) values. The use of methods of transpersonal psychology, art therapy, body-oriented psychotherapy, psychosynthesis, united by a theological and psychological methodology based on the principle of participation (the commandment "love your neighbor as yourself") is considered by the authors as extremely promising in the field of overcoming the consequences of shock trauma and, accordingly, stress disorders of various etiologies. In modern Russian society, this topic is obviously extremely relevant. Despite the fact that deep psychology is, in its own way, a traditional method of working with individuals who have experienced serious psychological trauma, its application in working with people who have experienced psychological shock trauma in the liberated territories implies an element of innovation. At the same time, the combination of technologies of deep psychology with access to the sphere of direct, personal meaningful, existential experience of the significance and essence of the fundamental values of Russian culture opens, in our opinion, an extremely promising direction of activity of practical psychologists and (or) psychotherapists. The conclusions presented in the article make it possible to build the structure of such activities.

Аннотация: Статья "Формирование общероссийской гражданской идентичности на освобожденных в ходе СВО территориях: риски и перспективы" посвящена актуальной проблеме социально-психологической интеграции жителей ДНР, ЛНР, Запорожской, Херсонской области и в общероссийском пространстве, в спряжении этой проблемы с такими факторами, как посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) и социальное стрессовое расстройство (ССР). Авторы статьи считают, что для решения этой и других проблем необходимо применять особый теолого-психологический подход. Данный подход связан с актуализацией в психологической реальности и с помощью психологического инструментария созидательных установок, основанных на традиционных для России ценностей. В настоящей статье представлен авторский и основанный на опыте работы на освобожденных в ходе СВО и включенных в состав России территориях (г. Мариуполь) материал, позволяющий концептуально оценить риски и перспективы формирования общероссийской гражданской идентичности на этих территориях.
По мнению авторов, их следует рассматривать в контексте экстраполяции на всю территорию России с точки зрения как устранения последствий социальных стрессовых расстройств, так и защиты традиционных ценностей отечественной цивилизации. Представлена уникальная концепция включения граждан "новых территорий" в общее поле российской идентичности в контексте преодоления последствий ПТСР и ССР, а также экстраполяции полученного опыта на работу по профилактике экстремизма на всю территорию РФ.

Abstract: The article "Formation of the All-Russian civil identity in the territories liberated during the SVO: risks and prospects" is devoted to the actual problem of socio-psychological integration of residents of the DPR, LPR, Zaporozhye and Kherson regions in the all-Russian space in conjugation of this problem with such factors as post-traumatic stress disorder (PTSD) and social stress disorder (SSR). The authors of the article believe that to solve this and other problems, it is necessary to apply a special theological and psychological approach. This approach is associated with the actualization in psychological reality and with the help of psychological tools of creative attitudes based on traditional values for Russia.   This article presents the author's material based on the experience of working in the territories liberated during the SVO and included in Russia (Mariupol), which allows conceptually assessing the risks and prospects for the formation of an all-Russian civil identity in these territories.
According to the authors, they should be considered in the context of extrapolation to the entire territory of Russia from the point of view of both eliminating the consequences of social stress disorders and protecting the traditional values of domestic civilization. The unique concept of including citizens of the "new territories" in the general field of Russian identity in the context of overcoming the consequences of PTSD and SSR, as well as extrapolating the experience gained to work on the prevention of extremism throughout the Russian Federation is presented.

Аннотация: В статье представлена адаптация педагогического и психолого-педагогического подхода, основанного на идее «строгой заботы». Авторы доказывают тезис о необходимости актуализации в психической реальности совершивших преступления индивидуумов чувства сопричастности (общности) и созидательных установок (прежде всего, на здоровое родительство) как основы для пробуждения совести в противовес злокачественным вине и стыду. Данное чувство, в свою очередь, обращает к трансцендентной функции, проявляющейся при духовном развитии личности и обретении смысла. Также авторы представляют идею разработки программы воспитания и личностного развития женщин, впервые осужденных за преступления небольшой и средней тяжести. Предполгается, что реализация разработанной программы станет основой для серии эмпрических исследований. Научная новизна исследования является в ситнтезе отечественного подхода к воспитанию, основанному на опыте Антона Макаренко и концепцией индивидуаьной психологии и педагогики Альфреда Адлера, а также экзистеннциального подхода, одинаково применимого как в области педагогики, так и психологии. Такого рода синтез позволяет выйти на практико-ориеентированную методологию и соответствующие методики в воспитательной и воспитательно-психологической работе по реабилитации и развитию личности осужденных за преступления небольшой тяжести и в первый раз осужденных женщин. В случае практического успеха реализации соответствующей программы ее можно будет экстраполировать как на другие катеририи осужденных, так и, в перспективе, на педагогическое и психолого-педагогическое сопрождение лиц, страдающих от ПТСР.

Abstract: The article presents the adaptation of the pedagogical and psychological-pedagogical approach based on the idea of "strict care". The authors prove the thesis about the need to actualize in the mental reality of individuals who have committed crimes a sense of belonging (community) and creative attitudes (first of all, towards healthy parenthood) as a basis for awakening conscience as opposed to malignant guilt and shame. This feeling, in turn, turns to a transcendent function that manifests itself during the spiritual development of the individual and the acquisition of meaning. The authors also present the idea of developing a program for the upbringing and personal development of women convicted for the first time for crimes of small and medium gravity. It is assumed that the implementation of the developed program will become the basis for a series of empirical studies. The scientific novelty of the research is in the synthesis of the domestic approach to education based on the experience of Anton Makarenko and the concept of individual psychology and pedagogy by Alfred Adler, as well as an existential approach equally applicable both in the field of pedagogy and psychology. This kind of synthesis allows us to reach a practice-oriented methodology and appropriate methods in educational and educational-psychological work on rehabilitation and personal development of women convicted of minor crimes and convicted for the first time. In case of practical success of the implementation of the relevant program, it can be extrapolated both to other categories of convicts, and, in the future, to the pedagogical and psychological-pedagogical co-education of persons suffering from PTSD.

Аннотация: В работе приводятся результаты предварительного мультидисциплинароного исследования особенностей реакции молодёжи на различные дескрипторы. Посредством семиотического, глубинно-психологического, религиоведческого и математического анализа собранных ассоциативных цепочек производится сравнение реакций представителей молодёжи на религиозные и этические термины с бытовыми лексемами, выявляется чувствительность к этим терминам, склонность к их логическому и чувственно-эмоциональному восприятию. В частности, на основе методики семантических множителей выявляются сильные и слабые дескрипторы анализируемого семиозиса. С помощью полученных данных делаются интерпретации, позволяющие выявить тенденции, определяющие ряд структурных и психодинамических характеристик психической реальности современной российской молодежи. Авторами исследования сделаны следующие выводы:
1. Чувствительность (и соответствующая информированность) к религиозным дескрипторам была продемонстрирована менее чем половиной респондентов, а пятая часть всей выборки терминов оказалась респондентам неизвестной;
2. При этом при анализе этических ассоциативных цепочек нами на уровне интерпретации зафиксировано существование у респондентов такого явления как «неопределенная религиозность», что может говорить о существовании в их психической реальности определенного духовного поиска, который, как минимум, на данный момент, не соответствует форме известных респонденту религиозных традиций;
3. Полученные нами данные, с одной стороны, соответствуют классический «пирамиде Маслоу» [4], хотя, с другой стороны, возможный духовный поиск респондентов и, одновременно, скудный характер «бытовых» ассоциаций может свидетельствовать в пользу доминирования «этически-духовной» парадигмы в психической реальности респондентов (что сочетается, в том числе, и с поздними исследованиями Маслоу в области «бытийственных потребностей» и «пиковых переживаний» [5]);
4. Вышесказанное означает, что при взаимодействии (в том числе дидактическом и воспитательном) с современной молодежью ключевым «мостиком» к ней является пространство этических ценностей, которые могут быть связаны и со скрытым духовным поиском.

Abstract: This article presents the results of a preliminary multidisciplinary research of the specificities of youth’s response to various descriptors. Using the semiotic, in-depth psychological, theological and mathematical analysis of the collected associative chains, the author compares the responses of youth representatives to religious and ethical terms with colloquial lexemes, as well as determines sensitivity to these terms and proclivity for their logical and sensory-emotional perception. Particularly, method of semantic multiplication allows identifying strong and weak descriptors of semiosis under consideration. The author determines the trends that outline a number of structural and psychodynamic characteristics of psychic reality of modern Russian youth. The following conclusions were made in the course of this research:
1. Sensitivity (and corresponding awareness) to religious descriptors was demonstrated by less than half of the respondents, and a fifth of the entire sample of terms appeared to be unfamiliar to the respondents;
2. The analysis of ethical associative chains at the level of interpretation, indicated the existence of such a phenomenon as “indeterminate religiosity”, which implies a certain spiritual pursuit, which at the moment does not comply with the familiar to a respondent religions traditions;
3. The acquired data, on the one hand, correspond to the classic “Maslow's Hierarchy of Needs”, while on the other hand, spiritual pursuit of respondents and simultaneously scarce character of “existential” associations may testify in favor of the dominance of “ethical-spiritual” paradigm in psychic reality of respondents (which also complies with the Maslow’s research of later period in the area of “existential needs” and “peak experiences”;
4. All of the aforementioned means that the key to interaction with modern youth (including didactical and educational) is the paradigm of ethical values, which can also be connected with a latent spiritual pursuit.

Аннотация: Очевидный технологический прогресс в области сбережения жизни и повышения ее качества, в том числе благодаря активному развитию трансплантологии в современном мире, сопровождается и активным сопротивлением данному процессу, вызванным различными и подчас разнонаправленными феноменами. В ряде случаев такого рода установки ставят под угрозу человеческие жизнь и благополучие, хотя в некоторых ситуациях могут выступать в качестве факторов здорового консерватизма. Среди этих феноменов – религиозные установки, берущие начало в архаических «этажах» психической реальности (что отнюдь не означает их автоматической неадекватности). Все эти явления требует тщательного научного исследования. В рамках исследования использованы методы анализа документов, опроса (анкетирования), интерпретации, синтеза и анализа. Авторами использован мультидисциплинарный подход, включающий в себя глубинно-психологический, религиоведческий, философский и собственно медицинский подходы. Основные выводы:
1) Среди значительного числа воцерковленнных верующих, относящихся как к православному христианскому, так и к мусульманскому вероисповеданию, тема трансплантологии сопряжена с сильным бессознательным конфликтом;
2) Этот конфликт относится, в том числе, к области архаической религиозности, отчасти связанной с восприятием «теневых» сторон человеческой психики и с «параноидно-шизоидным»ее пластом ;
3) На основе вышеизложенного констатируется необходимость провести дополнительное масштабное исследование защитных механизмов психики, возникающих при восприятии феноменов трансплантологии;
5) В то же время не исключено, что ряду верующих необходимо будет прояснить для себя отношение к трансплантологии (в ту или иную сторону);
6) Явных различий между представителями верующих православных христиан и мусульман по отношению к трансплантологии в рамках настоящего исследования не выявлено.

Abstract: An evident technological progress in the area of preservation of life and improvement of its quality, also due to dynamic development of transplantology, is accompanied by active antagonism towards this process, caused by diverse phenomena. In a number of cases, such attitudes are a threat to human life and wellbeing, although in some situations may manifest as the factors of healthy conservatism. Among these phenomena are the religious beliefs that take roots in the archaic “stages” of mental reality (which does not mean automatic inadequacy). All these occurrences require meticulous scientific examination. The authors apply multidisciplinary approach that includes in-depth psychological, religious, philosophical and medical approaches. The following conclusions were made: 1) among a significant amount of churched believers attributed to both Christian and Muslim faiths, the topic of transplantology is associated with a strong unconscious conflict; 2) this conflict is also referred to the sphere of archaic religiousness that partially relates to the perception of “shadow” sides of human psyche and to the “paranoid-schizoid” layer; 3) based on the aforementioned arguments, there is a need for conducting an additional large-scale research of defense mechanisms emerging in the context of perception of the phenomena of transplantology; 4) some believers should clarify the attitude on transplantology for themselves (either negative or positive); no obvious differences  are determined between the Orthodox or Muslim believers with regards to transplantology.

Аннотация: В современной практической психологии большое значение уделяется работе в области воображения, в целом, и сновидений, в частности. При этом различные подходы предлагают различное понимание сущности сновидческого состояния и, соответственно, различные технологии и техники работы с клиентом. При этом запрос на универсальный синтетический подход работы со сновидениями в рамках психологической помощи (психоконсультирования, психокорреции и (или) немедицинской психотерапии) весьма актуален как в теоретическом, так и в прикладном плане. В настоящем материале представлена попытка ответить на данный запрос на основании опыта, полученного в процессе оказания практической психологической помощи.
Объектом исследования является психическая реальность получателей психологической помощи.
Предметом исследования является сновидческое состояние сознания получателей психологической помощи. В рамках работы использовались такие методы как анализ научных источников, интерпретация, исследование отдельных случаев, интроспекция, самопротоколирование. Основной вывод исследования заключается в подтверждении эффективности разработанного автором настоящей статьи и апробируемого им синтетического подхода работы со сновидениями.
Этот подход отличается научной и прикладной новизной и позволяет преодолевать ряд сложностей, с которыми сталкиваются практики, работающие в области глубинной психологии.

Abstract: In modern practical psychology, the work with imagination as a whole, and night dreaming in particular, is of considerable importance. Various approaches offer different interpretation of the essence of night dreaming state, and thus, diverse techniques of working with a client. However, the demand for the universal synthetic approach within the framework of psychological aid (consulting psychology, correctional psychology, and (or) nonmedical psychotherapy) is highly relevant in both, theoretical and applied aspect. The author attempt to answer such request based on the experience acquired in the process of rendering practical psychological aid. The object of this study is psychical reality of the recipients of psychological services. The subject is the state of consciousness during sleep of the recipients of psychological services. The main conclusion consists in proving the efficiency of the synthetic approach towards work with night dreaming developed and tested by the author of the article. The scientific and applied novelty of this approach lies in the ability to overcome a range of difficulties faced by the practitioners in the area of depth psychology.

Аннотация: В статье представлена попытка научной глубинно-психологической интерпретации восприятия символики, содержащейся в фильмах ужасов, в том числе в контексте такого феномена, как ночные кошмары, сонный паралич и т.д. Актуальность работы определяется остротой проблем, связанных с деструктивными тенденциями в подростково-молодежной сред России. Особенный акцент сделан на понимании сущности объекта (фильмы ужасов) и предмета (связанные с ними психические процессы и явления) исследования в соотнесении их с психологией развития, в целом, и спецификой подросткового возраста, в частности, а также со зрителями соответствующих фильмов. В рамках статьи использованы методы исследования различных источников данных на основе различных направлений глубинной психологии, анализа и синтеза, а также интерпретации. Научная новизна работы заключается в «многомерном» понимании исследуемых феноменов с учетом как психоаналитически ориентированных теорий, так и авторской концепции. В частности, представлен анализ символики популярного фильма «Оно-2» и изложены различные (в том числе с аксиологической «точки отсчета») точки зрения на рассматриваемую проблематику. Выводы, изложенные в завершении настоящей работы, востребованы как в области психологического просвещения/психологического консультирования и самоанализа, так и развития теории психологии в соответствующем ее сегменте.

Abstract: This article presents an attempt of scientific in-depth psychological interpretation of the perception of symbolics contained in horror movies, namely in the context of such occurrence as nightmares, sleep paralysis, etc. The relevance of this work is defined by acuteness of the problems related to destructive tendencies within the teenage and youth environments in Russia. Emphasis is made on interpretation of the essence of an object (horror movies) and subject (associates with them mental processes and phenomena) of research, and their correlation with developmental psychology overall, specificity of the age of adolescence in particular, as well as the audience for corresponding movies. The scientific novelty consists in “multidimensional” interpretation of the phenomena in question, considering the psychoanalytically oriented theories and authorial concept. The work particularly analyzes symbolics of the popular movie “It Chapter 2” and describes (including from axiological “reference point”) perspectives on the indicated problematic. Conclusions obtained in this research are valuable in the area of psychological education, psychological counselling and self-analysis, as well as in development of the theory of psychology in the corresponding segment.