Аннотация: Статья посвящена проблеме рецепции лидером сибирского областничества Г.Н. Потаниным, факторов становления, обстоятельств развития и эволюции областнического движения, как идеологии, сформировавшейся в условиях колонизации в окраинных (сибирских) регионах Российской империи. Объектом работы выступает общественно-политический дискурс России второй половины ХIХ – начала ХХ вв. Предмет исследования - сибирское областничество как интеллектуальное и общественно-политическое движение в эпистолярном и научно-публицистическом наследии Г.Н. Потанина. Цель настоящей статьи заключается в выявлении представлений Г.Н. Потанина об областничестве как интеллектуальном и общественно-политическом движении, формировавшихся в активной фазе его жизненной биографии. В методологическом плане, постановка проблемы, её решение и выводы, обеспечиваются подходами и практиками, апробированными в рамках научно-исследовательского направления новая культурно-интеллектуальная история, одним из проблемных полей которой выступает интеллектуальная биография и дискурсивные практики. В рамках данной статьи, смыслообразующим является понятие «представления», отражающее субъективную интерпретацию персонажем (Г.Н. Потаниным) исторической реальности в связи с функционированием областнического движения как социокультурного феномена. Источниковую базу работы составили научно-публицистические сочинения Г.Н. Потанина и его обширное эпистолярное наследие, запечатлевшие представления одного из лидеров областников об эволюции движения в широких хронологических границах второй половины ХIХ – начала ХХ вв. Основными выводами проведенного исследования является, история существования областничества как интеллектуального и общественного движения была тесно сопряжена с биографическим контекстом судеб деятелей движения. Данный факт, по мнению Г.Н. Потанина определил эволюцию областнической идеологии, прошедшей долгий путь от манифестаций местного патриотизма, радикально-политических заблуждений, к построению оригинальной концепции, основанной на признании Сибири колонией России.

Abstract: The article is devoted to the problem of reception by the leader of the Siberian regionalism G.N. Potanin, factors of formation, circumstances of development and evolution of the regional movement as an ideology that was formed in the conditions of colonization in the outlying (Siberian) regions of the Russian Empire. The object of the research is the socio-political discourse of Russia in the second half of the 19th - early 20th centuries. The subject of the study is Siberian regionalism as an intellectual and socio-political movement in the epistolary and scientific-journalistic heritage of G.N. Potanin. The purpose of this article is to identify the ideas of G.N. Potanin about regionalism as an intellectual and socio-political movement that was formed in the active phase of his life biography. In methodological terms, the formulation of the problem, its solution and conclusions are provided by approaches and practices tested within the framework of the research direction new cultural and intellectual history, one of the problematic fields of which is intellectual biography and discursive practices. Within the framework of this article, the concept of “representation” is the semantic one, reflecting the subjective interpretation of the historical reality by G.N. Potanin in connection with the functioning of the regional movement as a sociocultural phenomenon. The sources of the research are the scientific and journalistic writings of G.N. Potanin and his extensive epistolary heritage, which captured the ideas of one of the leaders of the regionalists about the evolution of the movement in the wide chronological boundaries of the second half of the 19th - early 20th centuries. The author concludes that the history of regionalism as an intellectual and social movement was closely associated with the biographical context of the fate of the leaders of the movement. This fact, according to G.N. Potanin determined the evolution of the regional ideology, which has come a long way from manifestations of local patriotism, radical political delusions, to the construction of an original concept based on the recognition of Siberia as a colony of Russia.

Аннотация: Статья посвящена выявлению содержания репрезентации личности московского государя Ивана IV в концепции «социологической истории» В.О. Ключевского. Объектом работы выступает историографический дискурс личности Ивана Грозного в трудах профессиональных историков ХIХ века. Предмет исследования - репрезентация личности московского самодержца в исторической концепции В.О. Ключевского. Цель работы – раскрыть содержание исторических представлений В.О. Ключевского о личности Ивана Грозного в контексте концепции царской власти в Московском централизованном государстве ХVI в. Методологическим основанием статьи являются подходы новой культурно-интеллектуальной истории, как истории идей, функционирующих в определённом социокультурном контексте, охватывающих дискурсивные практики и историографическое творчество. Социокультурный подход позволяет предметно рефлексировать исторические обстоятельства, оказавшие влияние на формирование взглядов и оценочных суждений исследователя. Авторские выводы базируются на анализе фрагмента лекционного курса, посвящённого характеристики личности Ивана Грозного, позиционируемого в качестве историографического источника – произведения историка, реализующего функцию презентации исторического знания как научного и социально ориентированного.
В статье сделан вывод, в соответствии с которым, самодержавная модель государственного устройства Московского централизованного государства, во многом стала продуктом вотчинной системы, складывавшейся в предшествующую правлению Ивана Грозного эпоху и, с точки зрения В.О. Ключевского содержала в себе отчётливую тенденцию преобладания государства над обществом. Иван IV, в концепции В.О. Ключевского выступил своеобразным заложником ситуации, когда системные проблемы соединились с особенностями его воспитания и отношением к будущему государю в годы его детства.

Abstract: The article is devoted to the identification of the content of the representation of the personality of the Moscow tsar Ivan IV in the concept of "sociological history" by V.O. Klyuchevsky. The object of the work is the historiographical discourse of the personality of Ivan the Terrible in the works of professional historians of the nineteenth century. The subject of the study is the representation of the personality of the Moscow autocrat in the historical concept of V.O. Klyuchevsky. The purpose of the work is to reveal the content of V.O. Klyuchevsky's historical ideas about the personality of Ivan the Terrible in the context of the concept of tsarist power in the Moscow centralized state of the XVI century. The methodological basis of the article is the approaches of the new cultural and intellectual history as the history of ideas functioning in a certain socio-cultural context, covering discursive practices and historiographical creativity. The socio-cultural approach allows us to objectively reflect on the historical circumstances that influenced the formation of views and evaluative judgments of the researcher. The author's conclusions are based on the analysis of a fragment of a lecture course devoted to the characteristics of the personality of Ivan the Terrible, positioned as a historiographical source – the work of a historian who implements the function of presenting historical knowledge as scientific and socially oriented.
The article concludes that the autocratic model of the state structure of the Moscow centralized state, in many respects, became a product of the patrimonial system that developed in the era preceding the reign of Ivan the Terrible and, from the point of view of V.O. Klyuchevsky, contained a distinct tendency of the predominance of the state over society. Ivan IV, in the concept of V.O. Klyuchevsky, acted as a kind of hostage of a situation when systemic problems were combined with the peculiarities of his upbringing and attitude to the future sovereign during his childhood.