Аннотация: Аннотация. Предметом данного исследования является анализ дидактических трудов, использовавшихся во второй половине XVIII — начале XIX в. в ходе воспитательного процесса в первых русских женских институтах — Воспитательном обществе благородных девиц и училище ордена св. Екатерины в Петербурге. Новое светское воспитание и образование, одна из центральных идей европейского Просвещения, в России второй половины XVIII в. было воспринято в качестве государственной задачи, для решения которой и учреждались закрытые учебные заведения — кадетские корпуса и женские институты. Важнейшим способом распространения новых педагогических идей становились нравоучительные сочинения западноевропейских просветителей, которые быстро становились доступными читателю в русских переводах, причем со второй половины XVIII в. появляются и издания отечественных авторов.   В статье впервые с привлечением герменевтического метода рассматривается последовательная смена учебных пособий и «книг для чтения», избиравшихся для питомиц Воспитательного общества благородных девиц и петербургского Екатерининского института, проводится их историко-компаративный анализ на основе принципа историзма. На смену переводным трудам западноевропейских просветителей специально для русских воспитанниц по заказу императрицы Марии Федоровны был создан собственный учебный курс, который включал в себя передовые идеи как западных, так и отечественных просветителей. Таким образом был сделан еще один шаг на сложном пути формирования национальной системы педагогики.

Abstract: The subject of this research is the analysis of didactic works used in the late XVIII — early XIX centuries in the educational process of the first Russian institutes for women — the Educational Society of Noble Maidens and School of the Order of St. Catherine in St. Petersburg. The new secular upbringing and education – one of the core ideas of the European Enlightenment, at that time was perceived in Russia as a state task, which required the establishment of closed educational institutions, such as cadet corps and institutes for women. The primary method for distribution of pedagogical ideas was moralizing literature of the Western European educators, which were translated into the Russian language and became available for the audience; and the second half of the XVIII century marks the emergence of publications of the Russian authors. This article is first to follow the sequence of changes of textbooks and “books for reading” selected for the students of the Educational Society of Noble Maidens and School of the Order of St. Catherine in St. Petersburg using hermeneutic method, as well as conduct their historical-comparative analysis based on the principle of historicism. The translated works of the Western European educators were replaced by the curriculum specifically created for the Russian female students at the request of the Empress Maria Feodorovna, which included the advanced ideas of both Western and national educators. It was another step in a difficult path towards establishment of the national pedagogical system.

Аннотация: В статье рассматривается вклад министра народного просвещения С. С. Уварова в развитие женской школы, являвшейся частью системы российского образования. При участии Уварова в западных губерниях, где прежде практически отсутствовала женская русская школа, учреждались учебные заведения по образцу закрытых институтов Ведомства учреждений императрицы Марии. Возглавляя на протяжении почти полутора десятилетий учебную часть Смольного института, служившего образцом для прочих, Уваров провел ряд преобразований, направленных на совершенствование как самого учебного процесса, так и на управление им. Методологической основой исследования стали принцип историзма и историко-биографический метод, позволяющие проанализировать постановку женского институтского образования в контексте государственной политики. В статье показано, как в соответствии с общим направлением образовательной политики министерства в большинстве закрытых женских институтов, как и в мужских учебных заведениях, с конца 1830-х гг. происходило обновление кадрового состава. Места инспекторов классов и преподавателей занимали получившие специальную подготовку профессионалы, зачастую проходившие стажировку за рубежом. Был сделан вывод о том, что деятельность Уварова способствовала серьезному улучшению постановки учебного дела в женских институтах.

Abstract: The article examines the contribution of the Minister of National Education S. S. Uvarov to the development of women's education which was part of the Russian education system. With Uvarov's participation, new educational institutions were being established in the western governorates, where there was basically no Russian school for girls, based on the model of the closed institutions set up by the Vedomstvo of Empress Maria. Heading the education board of the Smolny Institute for Noble Maidens for nearly one and a half decades, Uvarov used this institution as a model for others and carried out a number of changes aimed at improving both the educational process and its regulation. The methodological basis of this study is the principle of historicism and the historical-biographical method, which allowed the author to analyze the formation of women's institutional education in the context of public policy. The article demonstrates how, in accordance with the general direction of the ministry’s educational policy, most closed women's institutions, as well as men's educational institutions, went through a renewal of personnel structure starting from the late 1830s. The places of class inspectors and teachers were occupied by professionally trained specialists, often undergoing internships abroad. The author concludes that the work of S. S. Uvarov contributed to the significant improvement in the development of training in women's institutions.