Аннотация: В последние десятилетия в философских основаниях наук наблюдается пристальный интерес к проблеме соотношения теоретического знания и реальности. Прежде всего такая проблема характерна для философии точного научного знания. Для решения этой проблемы необходимо построение онтологической модели точных наук, которая позволила бы в рамках единых понятий раскрыть метафизическую природу изучаемых объектов. Исторический и метафизический анализ показывает, что естественной основой для построения такой модели является семиотическая аналогия, нашедшая выражение в метафоре Книги Природы. Построение такой семиотической онтологической модели точного научного знания является предметом настоящей работы. В следствии междисциплинарности нашего исследования в основе применяемой методологии лежат методы сравнения и аналогии с использованием анализа фактического материала точных наук. В результате нашего исследования мы раскрыли структуру точного научного знания, которая является выражением единства точных наук. Обосновали необходимость привлечения семиотической аналогии для решения поставленной в исследовании задачи. Построили семиотическую онтологическую модель точного научного знания, которая основана на аналогии между положением каждой из наук в структуре научного знания и соотношением между семиотическими аспектами языка, как знаковой системы. Данная модель позволяет не только решить проблему соотношения теоретического знания и реальности, но и открывает возможность решения целого ряда проблем в отношениях между точными науками.

Abstract: Over the recent decades, the philosophical foundations of sciences demonstrate keen interest in the problem of correlation between the theoretical knowledge and reality. First and foremost, such problem is common to the philosophy of accurate scientific knowledge. For its resolution, it is necessary to establish the ontological model of exact sciences, which within the framework of universal notions would allow revealing the metaphysical nature of the objects at hand. The historical and metaphysical analysis shows that the natural foundation for constructing such model lies in the semiotic analogy that found its reflection in metaphor of the Book of Nature. The establishment of such ontological model of the accurate scientific knowledge becomes the subject of present work. As a result of interdisiplinarity of this research, the applied methodology is based on the methods of comparison and analogy with the use of empirical analysis of the exact sciences. The author substantiated the need for involving the semiotic analogy in resolving the set task, as built a semiotic ontological model of accurate scientific knowledge, which leans on the analogy between the position of each of the sciences within the structure of scientific knowledge and correlation between the semiotic aspects of language as a semiotic system. This model allows not only finding solution to the problem of correlation between the theoretical knowledge and reality, but also opens an opportunity for solving an entire list of problems in relations between the exact sciences.

Аннотация: Построение онтологических моделей точного научного знания является актуальной задачей, разрабатываемой в рамках реалистических подходов. Основное внимание сосредоточено на проблеме соотношения теоретических объектов и реальности. Недостаточное внимание в данном контексте, обращается на исторические условия формирования метафизических основ точных наук. В то же время, исторический анализ первичных установок, позволяет выявить изначально заложенные смыслы, которые являются естественными. Поэтому актуальным является историческая реконструкция данного процесса. В статье даётся такая реконструкция, рассматривающая формирование онтологических моделей науки в период античности. Предполагается, что в основе таких онтологий лежит семиотическая аналогия, проводящая параллели между коммуникативными отношениями человек-человек и отношениями человек-природа, воплощённая в представлениях о Речи или Книге Природы Исходя из этого реконструкция онтологических моделей ведётся с опорой на выявление семиотических коннотаций понятийного аппарата онтологических моделей основных философских учений. Такой подход предполагает широкое использование методов сравнения и аналогии при проведении анализа фактического материала. Проведённый анализ позволяет утверждать, что развитие семиотических онтологических моделей в древнегреческой философии, как в процессе перехода от мифологии к философии, так и в рамках основных философских систем, было основано на реализации семиотической аналогии. Различие же между ними было обусловлено выбором науки, объекты которой принимались в качестве онтологической основы. В результате, в рамках древнегреческой философии, выявляются три таких линии развития онтологических моделей науки. Данные результаты могут быть использованы для разработки вопросов онтологии науки в настоящее время.

Abstract: The establishment of ontological models of the accurate scientific knowledge is an urgent task, developed in the framework of realistic approaches. Major attention is focused on the problem of correlation between the theoretical objects and reality. Insufficient attention in this context is turned to the historical conditions of formation of the metaphysical foundations of exact sciences. At the same time, historical analysis of the primary attitudes allows identifying the initial meanings that appear to be natural. Therefore, the historical reconstruction of such process is relevant. The article presents such reconstruction, which considers the formation of ontological models of science over the period of antiquity. It is suggested that the basis of such ontologies lies in semiotic analogy that draws parallel between the communicative relations human/human and human/nature, realized in the perception of Speech or the Book of Nature. Leaning on the aforementioned statement, the reconstruction of ontological models is based on determination of the semiotic connotations of conceptual framework of the ontological models of the key philosophical doctrines. The conducted analysis allows claiming that the evolution of semiotic models in Ancient Greek philosophy during the transition from mythology to philosophy, as well as in terms of the main philosophical systems, was established on realization of the semiotic analogy. The difference between them is substantiated by the choice of science, the objects of which were taken as the ontological basis. As a result, in the context of Ancient Greek philosophy, the author identifies the three lines of development of the ontological models of science. The acquired results can be used for formulation of the questions of the ontology of science at present time.

Аннотация: Статья посвящена исторической реконструкции развития онтологических моделей науки в западноевропейской философии в средние века и эпоху Возрождения. Их развитие рассматривается в общефилософском контексте, в рамках которого основу мировоззрения составляло христианство, а основой онтологических представлений о предмете точных наук служила метафора Книги Природы. Метафора Книги Природы в своей основе имела семиотическую аналогию, которая проводила параллели между коммуникационными отношениями человек-человек и отношениями человек-природа. Такая установка является естественной и использование её в качестве фундамента для онтологических построений имело свою основу в предшествующий период в рамках древнегреческой философии. В средние века и в эпоху Возрождения семиотическая онтология получила своё развитие. Историческая реконструкция основана на выделении основных направлений развития онтологических представлений о реальности с единых позиций. Такой подход предполагает широкое использование методов сравнения и аналогии при проведении анализа фактического материала. Показано, что онтологические модели развиваются в рамках трёх линий, в зависимости от того, предмет какой науки берётся за основу представлений о реальности. Причиной, по которым семиотическая онтология в процессе развития научного знания была предана забвению, явилась натурализация, что и привело к утрате первичных смыслов. Историческая реконструкция позволяет восстановить эти смыслы, а её результаты могут быть актуальны в современных исследованиях в области онтологии науки.

Abstract:  
This article is dedicated to the historical reconstruction of evolution of the ontological models of science in Western European philosophy in throughout the Medieval Times and Renaissance. Their development is examined in the philosophical context, within the framework of which the core of worldview was Christianity, while the basis of ontological perceptions with regards to exact sciences was the Book of Nature. Metaphor of the Book of Nature was based on the semiotic analogy, which pursued correlations between the communication relations of human/human and human/nature.  Such ideology  is natural and its use as the foundation for ontological constructs was justified during the preceding period in the context of Ancient Greek philosophy. Semiotic ontology acquired its development in Medieval Times and Renaissance. The historical reconstruction is based on highlighting of the key directions of the evolution of ontological perceptions about reality from the universal perspectives. It is demonstrated that the ontological models develop within the three lines, depending on the subject of which science is taken as the foundation for perceiving the reality. Naturalization became the reason of why the semiotic ontology in evolution of the scientific knowledge was abandoned, and thus, it resulted in the loss of primary meanings. Historical reconstruction allows restoring these meanings, and its results can be relevant to modern research in the field of the ontology of science.