Аннотация: В статье на материале серии социологических исследований студенческого сознания Юга России (2015–2021 гг.), проведённых сотрудниками Южного федерального университета, анализируются динамические характеристики концепта «русский мир». Актуализация данного концепта в студенческом сознании произошла на фоне украинского кризиса 2014-го года и испытала определённую трансформацию с 2015-го по 2021-й год. Так, по данным ВЦИОМ за ноябрь 2014 года, 70 % респондентов только в ходе самого опроса впервые узнали о выражении «русский мир». Уже в 2015 г. авторским коллективом было зафиксировано достаточное знакомство студентов с указанным концептом. Однако в 2019 г. повторное исследование позволило выявить существенное уменьшение знаний студентов о содержании данного концепта. Произошли некоторые структурные изменения положения исследуемого концепта в студенческом сознании. Методологической основой исследования стала серия фокус-групп, а также анкетный опрос по репрезентативной выборке. В процессе анализа собранных средствами анкетного опроса данных применялись факторный, корреляционный и регрессионный виды статистического анализа. В результате установлена специфика деконтестации концепта «русский мир» в студенческом сознании, а также изменение концептуальных рамок интерпретации указанного концепта. В частности, было установлено, что в 2015 г. деконтестация концепта «русский мир» в структуре ценностей студенческого сознания происходила в правом идеологическом спектре (вплоть до праворадикальных трактовок), однако в 2019 г. указанный концепт чаще помещается в культурно-цивилизационный контекст в структуры студенческой идентичности. Выявлены также ключевые факторы, оказывающие влияние на процесс деконтестации концепта «русский мир» (переменные цивилизационного выбора, идентичности и социальных ценностей). Общий вывод по результатам проведённого исследования: несмотря на то, что указанные переменные содержательно пересекаются с тремя представленными в медийном пространстве современной России смыслами концепта «русский мир» (имперско-цивилизационным, суперэтническим и православно-цивилизационным), происходящие в студенческом сознании сдвиги говорят о более глубоких изменениях – о всё большей укоренённости исследуемого концепта в структурах студенческой идентичности, а не только на поверхностном уровне идеологических установок.

Abstract: The article analyzes the dynamic characteristics of the concept of the "Russian world" based on a series of sociological studies of student consciousness in the South of Russia (2015–2021) conducted by the staff of the Southern Federal University. The actualization of this concept in student consciousness occurred against the backdrop of the Ukrainian crisis of 2014 and underwent a certain transformation from 2015 to 2021. The methodological basis of the study was a series of focus groups and a questionnaire survey. In the process of analyzing the data collected by means of the questionnaire survey, factor, correlation and regression types of statistical analysis were used. As a result, the specifics of the decontestation of the concept of the "Russian world" in student consciousness were established, as well as a change in the conceptual framework for interpreting this concept. In particular, it was found that in 2015, the decontestation of the concept of the "Russian world" in the structure of values ​​of student consciousness occurred in the right ideological spectrum (up to right-wing radical interpretations), but in 2019, this concept is more often placed in the cultural and civilizational context in the structures of student identity. Key factors influencing the process of decontestation of the concept of the "Russian world" were also identified. The general conclusion based on the results of the study is that despite the fact that these variables substantively intersect with the three meanings of the concept of the "Russian world" presented in the media space of modern Russia (imperial-civilizational, super-ethnic and Orthodox-civilizational), the shifts occurring in student consciousness indicate deeper changes - about the increasing rootedness of the concept under study in the structures of student identity, and not just at the superficial level of ideological attitudes.