Аннотация: Объектом исследования является многовековая мировоззренческая полемика между философскими представлениями о мире и человеке, связанными с теизмом, атеизмом и пантеизмом. Предметом исследования являются теоретические и практические установки и выводы антропологического характера, следующие из этих интеллектуальных моделей. Авторы подробно рассматривают мировоззренческие связи материализма и идеализма с их мировоззренческими спутниками, такими, как, соответственно, – атеизм, эволюционизм, сциентизм, антроповолюнтаризм, с одной стороны, и – теизм, креационизм, антисциентизм, провиденциализм, с другой стороны. Особое внимание уделяется рассмотрению идейной связи как атеизма, так и пантеизма с антропоцентрической установкой и – вопросам жизненной навигации человека в контексте противостояния и полемики антроповолюнтаризма и провиденциализма. Новизна проведенного исследования заключается в обосновании аутентичности философского идеализма как модели, предполагающей теистический и креационистский взгляд на мироздание и принципиальную несовместимость основного идеалистического тезиса о первичности духовной реальности с пантеистически понятой природой бытия. Также характеризуется новизной предлагаемое авторами положение о мировоззренческой близости атеизма – пантеизму, каждый из которых является специфическим обоснованием антроповолюнтаризма, противостоящего теистическому провиденциализму. Один из основных выводов заключается в утверждении принципиальной дихотомичности мировоззренческого выбора и жизненной ориентации человека между антропоцентрическим и провиденциальным полюсами, – при всей, как кажется, идейной множественности и пестроте философских и религиозных представлений.

Abstract: The object of this research is a centuries-old worldview polemic between the philosophical representations on the world and human associated with theism, atheism and pantheism. The subject of this research is the theoretical and practical attitudes and conclusions of anthropological nature that result from these intellectual models. The authors dwell on the worldview correlations of materialism and idealism with their worldview companions, such as atheism, evolutionism, scientism, anthropological voluntarism  on the one hand, and theism, creationism, antiscientism, providentialism – on the other. Special attention is given to examination of ideological link of atheism and pantheism with the anthropocentric attitude, as well as the questions of life navigation of a human in the context of confrontation and polemics of anthropological voluntarism  and providentialism. The novelty of this research consists in substantiation of authenticity of the philosophical idealism as a model that implies theistic and creationist view of the universe and fundamental incompatibility of the central idealistic thesis on the primacy of spiritual reality with the nature of being from the perspective of pantheism. The novelty also lies in the authors’ statement on the worldview similarity of atheism and pantheism, each of which is a specific substantiation of anthropological voluntarism  that is opposed to theistic providentialism. The conclusion consists in acknowledgment of the fundamental dichotomy of the worldview choice and life orientation of a human between the anthropocentric and providential poles, despite all ideological multifacetedness and diversity of the philosophical and religious representations.