Аннотация: Предметом исследования в данной работе являются мигранты-участники Программы добровольного переселения соотечественников, проживающих за рубежом. Автор подробно останавливается на особенностях процесса интеграции переселенцев, выявлении факторов, влияющих на этот процесс, а также причин выбора той или иной модели интеграции иили адаптации. Работа построена с использованием интервью с участниками Программы,проживающих на территории Тамбовской области 4-5 лет, материалов социальных сетей (личные страницы мигрантов), соответствующих форумов и тематических сообществ в сети Интернет. Теоретико-методологические рамки были заданы работами Ж. Лакана, в частности, исследование эмпирического материала происходило через категорию «желания». Проведенный анализ позволил выявить следующие результаты: мотивацию переселенцев можно разделить на прагматическую и романтическую. Представители второй группы стремятся вернуться «домой», однако их образ «дома», «Родины» может вступать в противоречия с реальной жизнью в России. Стремление получить «признание» Родины приводит к сознательному культивированию «новой» идентичности переселенцами и стремление к ассимиляции. Актуализация прошлого опыта (памяти) происходит вне зависимости от того, считают ли мигранты свою интеграцию успешной. Впервые процесс интеграции мигрантов анализируется через идеи Ж. Лакана. Результаты работы могут быть применены при разработки стратегий и практик работы с участниками Программы и другими мигрантами, исследованию проблем идентичности, социальной памяти и т.д.

Abstract: The subject of this research is the migrants participating in the program of the voluntary resettlement of compatriots living abroad. The attention is focused on the peculiarities of integration process of the migrants, determination of the factors affecting this process, as well as the reasons for selecting one or another mode of integration or adaptation. The research is structured based on the interviews with the participants of such program, residing in Tambov Region for 4-5 years, materials from social networks (personal pages of the migrants), corresponding forums and online communities. The theoretical-methodological framework were established by the works of J. Lacan; particularly, the study of empirical material proceeded through the category of “desire”. The conducted analysis allowed determining the following results: motivation of the migrants can be divided into pragmatic and romantic; the representatives of the second group attempt to return “home”, however, their image of “home” and “Motherland” can contradict the actual realities in Russia. The desire to acquire the “recognition” of Motherland leads to the conscious cultivation of the “new” identity by the migrants and pursuance of assimilation. Actualization of the previous experience (memory) takes place regardless of whether or not the migrants consider their integration successful. For the first time, integration process of the migrants is analyzed through the prism of the ideas of J. Lacan. The materials can be used for the development of strategies and practices of work with participants of the program and other migrants. Study of the problems of identity, social memory, etc.

Аннотация: Предметом исследования в данной статье является сопоставление акторно-сетевой теории и теории самоорганизованной критичности. Несмотря на то, что анализируемые теории связаны с разными научными областями (социология и физика соответственно), обе они представляют собой дискурс нелинейного мира и основное внимание уделяют не сущностям (объектам), а взаимодействиям между ними. Автор обращает внимание как на отдельные компоненты анализируемых теорий, так и на их функции и эвристические потенциал в целом.
Методология работы построена на использовании методологических приемов анализируемых теорий с применением общефилософских методов (анализ и синтез, сравнительный метод и т.д.)
Автор показывает, что акторно-сетевая теория и теория самоорганизованной критичности представляют собой новый язык описания несимметричной вселенной, а также подчеркивают роль минимального воздействия, которое может привести к максимальному результату. Однако СОК представляет собой объяснительную метатеорию, направленную на выявление универсальных закономерностей, что противоречит принципу ирредукции, на котором настаивают сторонники АСТ. Сравнение акторно-сетевой теории и теории саморганизованной критичности проводится впервые.

Abstract: The subject of the research is a comparison of actor-network theory with the theory of self-organized criticality. Despite the fact that the analyzed theories belong to different scientific fields (sociology and physics, respectively), they both represent a discourse of the non-linear world, and focus main attention not on the entities (objects), but interactions between them. The author turns attention to the individual components of the reviewed theories, as well as their function and heuristic potential as a whole. The author demonstrates that the actor-network theory alongside the theory of self-organized criticality manifest as a new language for describing the asymmetric universe, as well as underline the role of minimal impact that can lead to a maximal result. However, the self-organized criticality represents an explanatory meta-theory aimed at determination of the universal laws, which contradicts the principle of irreduction, insisted by the supporters of the actor-network theory. This article is first to pursue correlation between the two aforementioned theories.