Полюшкевич О.А., Антонова Л.Л., Кащаев А.Е. —
Эмпатия и социокультурая солидарность
// Философская мысль. – 2016. – № 10.
– С. 71 - 82.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.10.1850
URL: https://e-notabene.ru/fr/article_18509.html
Читать статью
Аннотация: Предметом исследования выступает эмпатия как способ понимания человека и мира. Объектом изучения выступает гносеологическое и онтологическое осмысление места эмпатии в социальном воспроизводстве общества. Особое внимание уделяется процессам социальной солидарности и дезинтеграции, наступающим в процессе воздействия эмпатии или ее отсутствия. Эмпатия представляет условие и возможность возникновения социальной солидарности и общественной динамики, особенно, когда рушатся базовые категории социального мироустройства и формируются новые стратегии социальных взаимодействий и развития. Методологической основой исследования выступает социальный конструктивизм и теория социальных представлений. Эти направления формируют общую методологическую рамку анализа социальных процессов и позволяют системно анализировать общественную динамику. Новизна исследования определяется тем, что во времена социальных перемен, экономических и политических кризисов, культурных и духовных трансформаций, важным аспектом цельности общества выступает социальная идентичность. Социальная идентичность демаркирует социальное пространство, четко обозначает группу "своих", и дает чувство защищенности членам сообщества. Одним из ключевых факторов формирования социальной идентичности выступает эмпатия - чувство сопричастности группе, процессу или действию, определяющее степень социальной солидарности сообщества. Социальная эмпатия является сложносоставным феноменом, включающим в качестве своих структурных элементов как коллективную, так и личностную идентичность. Важным элементом этих процессов является понимание особенностей формирования и воздействия социокультурных основ эмпатии, проявляющейся не одинаково в различных социальных группах современного российского общества.
Abstract: The subject of research is the empathy as a way of understanding the man and the world. The object of the study advocates the epistemological and ontological understanding of empathy place in the social reproduction of society. Particular attention is paid to the processes of social solidarity and disintegration, coming during the action or lack of empathy. Empathy is the condition and the possibility of social solidarity and social dynamics, especially when breaking down the basic categories of the social world order and form new strategies of social interactions and development. The methodological basis of research supports the social constructivism and the theory of social representations. These areas form a common methodological framework for analysis of social processes and allow you to systematically analyze social dynamics. The novelty of the research is determined by the fact that in times of social change, economic and political crises, cultural and spiritual transformation, an important aspect of the integrity of society advocates social identity. Social identity demarcates the social space, clearly is a group of "friends", and gives a sense of security to members of the community. One of the key factors in the formation of social identity acts empathy - a sense of belonging a group, or action that defines the degree of social solidarity community. Social empathy is a complex phenomenon which contains as its structural elements the collective, as well as personal identity. An important element of these processes is the understanding of the formation and the impact of socio-cultural foundations of empathy are not equally manifested in different social groups of the modern Russian society.