Аннотация: The aim of this paper is to counter the following statement: the criticism of sociology for not involving issues of happiness is not fully justified. In general, both in classical as well as in contemporary sociology happiness has been included into sociological research. However, knowledge on happiness and happiness related phenomena is disseminated into different subfields of sociology (e.g. sociology of health, sociology of everyday life, sociology of culture etc.).
Therefore, the main idea of this article is to show different ways of exploring happiness in various fields of sociology. Basically, the concept of happiness can be understood as an emotion (with its various types), a value (or rather a set of values) or an idea of “a good life”. Happiness as an emotion is explored by sociology of emotions, sociology of health, sociology of everyday life. Sociology of culture deals with happiness as a set of values. The topic of happiness as an idea of “a good life” appears in sociology of social change as well as in other fields of sociology related to family, education, politics, culture and media.
Happiness can also be accompanied with other notions such as optimism, satisfaction with life, hope, or success. Sociology of happiness and well-being has been developed on the interdisciplinary basis and has not excluded studies of ill-being.
The author believes that today, in the rapidly changing world, there is a greater than ever need for reflection on happiness and well-being of individuals.

Аннотация: С перспективы социологии культуры важны идеи счастья и счастливой любви, функционирующие в культуре (в художественных произведениях, поэзии, средствах массовой информации) и обществе (исследованиях общественного мнения). В статье проанализированы известные репрезентативные социологические исследования по теме счастья и любви польского народа. Выявлено, что несмотря на либерализацию мнений касающихся все большей акцептации неформализованных связей, в польском обществе сильна вера в счастливую любовь, основанную на доверии и взаимопонимании. Обращено внимание на тему женского счастья в художественной литературе. Использованы результаты авторского исследования ассоциаций со словом счастье проведенного среди студентов педагогического и политехнического вузов Варшавы. Счастье ассоциируется студентами с любовью, настоящей любовью, именем любимого человека, с влюбленным человеком. Подчеркивается иллюзорность идеала счастливой любви в контексте потребительского общества. Реальные возможности достижения счастливой любви видятся на уровне повседневности. Эта идея основана на работе французского социолога Жан-Клода Кауфмана.

Аннотация: На основе темо-рематического анализа изучены польские, белорусские и русские пословицы и поговорки по теме бедности и богатства, выявлены их сходства и различия.Особое внимание обращено на ментальные характеристики польского, белорусского и русского народов. Результаты данного исследования показывают схожество понимания бедности и богатства в трех культурах. Отношение к бедности и богатству амбивалентно как в традиционном, так и в современном обществе. B польском, в белорусском и в российском обществе находим похвалу/порицание бедности и богатства.

Abstract: The article is built on the thematic-rhematic analysis of Polish, Russian and Belarusian proverbs about poverty and wealth. Special attention is paid to the characteristics of Polish, Russian and Belarusian mentalities. The results of the given research show similarities in understanding of poverty and wealth in three cultures. The attitudes towards poverty and wealth are ambivalent in traditional and contemporary societies. In all cultures analysed we found both dispraise and praise of poverty and wealth.

Аннотация: В статье проанализированы польские и белорусские пословицы по теме бедности и богатства. Выявлены схожества и различия. Дополнительно результаты соотнесены с другими исследованиями по темам бедности и богатства, а также ментальных характеристик польского и белорусского народов. Главный вывод заключается в том, что поляков характеризует более активное и оптимистическое отношение по возможности обогащения.