Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Исторический журнал: научные исследования
Правильная ссылка на статью:

Хелик А.С. Рождение образа «христолюбивого царя» в «Послании на Угру» Вассиана Рыло

Аннотация: Объектом данного исследования является образ центральной власти в Московском государстве. Предметом исследования являются взгляды Ростовского архиепископа Вассиана на образ царя и суть царской власти, изложенные им в "Послании на Угру" 1480 года. Автор подробно рассматривает исторический контекст создания данного сочинения, возможные причины, побудившие архиепископа Вассиана обратится к своему государю, идейное содержание произведения. Особое внимание уделяется размышлениям Вассиана Ростовского о легитимности ордынского правления, тесно переплетённым с рассуждениями о природе и предназначении царской власти, истинном значении титула «царь». Исследование выполнено с использованием методов сравнительного анализа, политико-текстологического анализа источников, историко-политической реконструкции. Кроме того, в работе использовались общенаучные методы: анализ, синтез, индукция, дедукция, сравнение и др. Новизна исследования заключается в рассмотрении «Послания на Угру» как духовно-политического произведения. Автор приходит к выводу, что Вассиан Ростовский, пытаясь своим сочинением повлиять на решение конкретной политической проблемы, впервые в истории русской политической мысли разработал подробную аргументацию прав московских великих князей на царский титул и одновременно доказал отсутствие таковых у ордынских властителей, использовав Священное Писание как главный источник аргументации. Приведенный им образ «христолюбивого царя», впоследствии ставший предметом активной работы русских книжников, прочно вошел в идеологию российского государства.


Ключевые слова:

Царь, Московское государство, христолюбивый царь, Вассиан Рыло, Послание на Угру, духовно-политическая публицистика, русские книжники, Священное Писание, орда, Стояние на Угре

Abstract: The subject of this study is the image of central power in the Muscovite state. The research object is the views of the Rostov archbishop Vassian on the tsar’s image and the essence of his power as described in his “Epistle on the Ugra” in 1480. The author examines in detail the historical context of the named text’s creation, the possible reasons that motivated archbishop Vassian to address his prince, and the ideological content of his work. Particular attention is given to Vassian’s thoughts on the legitimacy of the Horde’s rule, closely intertwined with his thoughts on the nature and designation of regal power, and the true meaning of the title “tsar”. The article’s research is conducted through the use of methods of comparative analysis, political-textological analysis of sources and historical-political reconstruction. In addition, the work uses general scientific methods – analysis, synthesis, induction, deduction, comparison and others. The work’s novelty lies in its evaluation of the “Epistle in the Ugra” as a spiritual-political text. The author comes to the conclusion that Vassian from Rostov tried to influence through his works the solution of the specific political issue at hand, and for the first time in Russian political thought elaborated a detailed argumentation of the rights of Muscovite Grand Princes to the regal title and simultaneously proved the lack of such a right among the Horde rulers, using the Holy scriptures as his main argumentation source. The presented by him image of a “Christ-loving tsar”, which consequently became the subject of lively activity among Russian scribes, firmly established itself in the ideology of the Russian state.


Keywords:

Standing on the Ugra, Horde, Holy scriptures, Russian scribes, spiritual-political publicism, “Epistle on the Ugra”, Vassian Rulo, Christ-loving tsar, Muscovite state, tsar


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Будовниц И.У. 1955 Русская публицистика XVI века. М.; Л.,1947;
2. Ин. 10:11–13.
3. Комментарии // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 7: Вторая половина XV века. СПб., 2005. С. 553–555.
4. Лихачев Д.С. 1984 Эпоха решительного подъема общественного значения литературы // Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. М., 1984. С. 5—18.
5. Перевезенцев С.В. 2008. К вопросу о специфике русской социально-политической мысли XI–XVII вв.-Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. №4. 2008. С. 19–22;
6. Перевезенцев С.В. Русская религиозно-философская мысль X—XVII вв. (Основные идеи и тенденции развития). М., 1999. 432 с.
7. Перевезенцев С.В. Русский выбор: Очерки национального самосознания. М.: Русскiй мiръ (Серия «Pro Patria. Историко-политологические исследования»), 2007. 416 с.
8. Послание о Мономаховых дарах (Послание Спиридона-Саввы) // Русская социально-политическая мысль. XI—XVII в. Хрестоматия. / Под ред. А.А. Ширинянца, С.В. Перевезенцева. М., 2011. С. 176—180.
9. Послания на Угру Вассиана Рыло // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 7: Вторая половина XV века. СПб., 2006. С.386.
10. Лурье Я.С. Послания на Угру Вассиана Рыло. Комментарии // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 7: Вторая половина XV века. СПб., 2006. С.553-555
11. Послания старца Филофея // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 9: Конец XIV — первая половина XVI века. 2006 СПб., С. 290-306.
12. Слово о погибели земли русской // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 5. СПб., 1999. С. 388.
13. Филюшкин А.А. Василий III. М., 2010. 346 c.
References
1. Budovnits I.U. 1955 Russkaya publitsistika XVI veka. M.; L.,1947;
2. In. 10:11–13.
3. Kommentarii // Biblioteka literatury Drevney Rusi. T. 7: Vtoraya polovina XV veka. SPb., 2005. S. 553–555.
4. Likhachev D.S. 1984 Epokha reshitel'nogo pod'ema obshchestvennogo znacheniya literatury // Pamyatniki literatury Drevney Rusi. Konets XV — pervaya polovina XVI veka. M., 1984. S. 5—18.
5. Perevezentsev S.V. 2008. K voprosu o spetsifike russkoy sotsial'no-politicheskoy mysli XI–XVII vv.-Vestnik Moskovskogo universiteta. Seriya 12. Politicheskie nauki. №4. 2008. S. 19–22;
6. Perevezentsev S.V. Russkaya religiozno-filosofskaya mysl' X—XVII vv. (Osnovnye idei i tendentsii razvitiya). M., 1999. 432 s.
7. Perevezentsev S.V. Russkiy vybor: Ocherki natsional'nogo samosoznaniya. M.: Russkiy mir' (Seriya «Pro Patria. Istoriko-politologicheskie issledovaniya»), 2007. 416 s.
8. Poslanie o Monomakhovykh darakh (Poslanie Spiridona-Savvy) // Russkaya sotsial'no-politicheskaya mysl'. XI—XVII v. Khrestomatiya. / Pod red. A.A. Shirinyantsa, S.V. Perevezentseva. M., 2011. S. 176—180.
9. Poslaniya na Ugru Vassiana Rylo // Biblioteka literatury Drevney Rusi. T. 7: Vtoraya polovina XV veka. SPb., 2006. S.386.
10. Lur'e Ya.S. Poslaniya na Ugru Vassiana Rylo. Kommentarii // Biblioteka literatury Drevney Rusi. T. 7: Vtoraya polovina XV veka. SPb., 2006. S.553-555
11. Poslaniya startsa Filofeya // Biblioteka literatury Drevney Rusi. T. 9: Konets XIV — pervaya polovina XVI veka. 2006 SPb., S. 290-306.
12. Slovo o pogibeli zemli russkoy // Biblioteka literatury Drevney Rusi. T. 5. SPb., 1999. S. 388.
13. Filyushkin A.A. Vasiliy III. M., 2010. 346 c.