Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Гайнутдинов Т.Р. Проблема смерти в философии Жоржа Батая

Аннотация: Предметом исследования является проблема смерти в философии Жоржа Батая. Тема смерти у Батая неразрывно связана с темой сообщества. Именно из этой связи рождается определение сообщества в качестве «суверенного» и «сакрального». Любое сообщество, любое движение совместного опыта выстраивает себя вокруг некоторого сакрального ядра, способного превратить «категорию смерти в принцип жизни, категорию падения – в принцип избытка жизненных сил», что соответствует двойственной природе сакрального: оно одновременно высокое и низкое, чистое и отталкивающее, священное и проклятое. В большинстве случаев в работах Батая понятия не стоят на месте: они скорее непрестанно путешествуют по поверхности текста, ускользая в силу своей предельной динамичности от любой систематизации, поэтому мы не ставили перед собой задачи целостного анализа темы смерти, но стремились лишь очертить метафорику его текстов. Предпринимается попытка представить опыт суверенного сообщества Батая посредством совмещения двух перспектив: реального (сообщество сюрреалистов, «Контратака», «Ацефал», «Коллеж Социологии») и идеального сообщества. Батай показывает, что сообщество вовсе не требует целостности, напротив, оно предполагает утрату «части своего собственного бытия», сотворение себя своим умиранием. Это то, что философ называет «практикой радости перед лицом смерти».


Ключевые слова:

Жорж Батай, смерть, сообщество, событие, сакральное, суверенность, внутренний опыт, Гегель, Другой, философия смеха

Abstract: The subject of research is the problem of death in the philosophy of Georges Bataille. The theme of death in Bataille is inextricably linked to the theme of community. It is from this context comes the definition of community as "sovereign" and "sacred". Any community, any movement of cooperative experience is being established around some sacred core that can turn "a category of death into a principle of life, the category of decline – in the principle of an excess of vitality", which corresponds with the ambivalent nature of the sacred: it is both high and low, pure and revolting, the sacred and the cursed. In most cases, in the works of Bataille concepts are not static: rather, they constantly travel along the surface of the text, escaping because of their very dynamic from any ordering, so we do not set ourselves the task of holistic analysis of the topic of death, but sought only to outline the metaphoric of his texts. Attempt to represent the experience of the sovereign community of Georges Bataille by combining the two perspectives: in real (community of Surrealists, "Counter-attack", "Acetal", "College of Sociology") and the ideal community. Bataille shows that the community does not require the integrity, it rather suggests the loss of the “part of your own being”, creating yourself by means of your own death. This is what the philosopher calls "the practice of joy before death".


Keywords:

Hegel, inner experience, sovereignty, sacred, event, community, death, Georges Bataille, Other, philosophy of laughter


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Фаритов В.Т. Philosophy of transgression: Georg Wilhelm Friedrich Hegel and Friedrich Nietzsche // SENTENTIA. European Journal of Humanities and Social Sciences. 2015. № 4. C. 36-67. DOI: 10.7256/1339-3057.2015.4.16671. URL: http://www.e-notabene.ru/psen/article_16671.html
2. Гайнутдинов Т.Р. Опыт суверенного сообщества Жоржа Батая // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 11-1 (49). С. 49-52.
3. Батай Ж. Мадам Эдварда // Ненависть к поэзии. М.: Ладомир, 1999. 613 с.
4. Батай Ж. Проклятая доля. М.: Гнозис Логос, 2003. 208 с.
5. Петровская Е. Антифотография. М.: Три квадрата, 2003. 112 с.
6. Рей Ж.-М. Батай, смерть и жертвоприношение // Предельный Батай: Сб. статей. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. С. 94-117.
7. Батай Ж. Бодлер // Литература и зло. М., 1994. С. 30-49.
8. Фокин С.Л. Философ-вне-себя. Жорж Батай СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2002. 320 с.
9. Сишнер Б. Ницше Жоржа Батая // Предельный Батай: Сб. статей. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. С. 235-251.
10. Батай Ж. Могила Лауры // Сакральное. М.: Kolonna Publications, 2004. C. 33-53.
11. Гегель Г.В.Ф. Система наук. Ч. 1: Феноменология духа. СПб.: Наука, 1999. 444 с.
12. Деррида Ж. От экономии ограниченной к экономии всеобщей: гегельянство без утайки // Письмо и различие. М.: Академический проект, 2000. С. 400-444.
13. Батай Ж. Коллеж социологии. СПб.: Наука, 2004. 600 с.
14. Бланшо М. Неописуемое сообщество. М.: Московский философский фонд, 1998. 78 с.
15. Сюриа М. Жорж Батай, или Работа смерти // Иностранная литература, 2000. № 4. С. 164-177.
16. Бланшо М. Пространство литературы. М.: Логос, 2002. 288 с.
17. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добросвет, 2000. 389 с.
18. Батай Ж. Гегель, смерть и жертвоприношение // Танатография эроса. Жорж Батай и французская мысль середины XX века. СПб.: Мифрил, 1994. С. 245-268.
References
1. Faritov V.T. Philosophy of transgression: Georg Wilhelm Friedrich Hegel and Friedrich Nietzsche // SENTENTIA. European Journal of Humanities and Social Sciences. 2015. № 4. C. 36-67. DOI: 10.7256/1339-3057.2015.4.16671. URL: http://www.e-notabene.ru/psen/article_16671.html
2. Gaynutdinov T.R. Opyt suverennogo soobshchestva Zhorzha Bataya // Istoricheskie, filosofskie, politicheskie i yuridicheskie nauki, kul'turologiya i iskusstvovedenie. Voprosy teorii i praktiki. 2014. № 11-1 (49). S. 49-52.
3. Batay Zh. Madam Edvarda // Nenavist' k poezii. M.: Ladomir, 1999. 613 s.
4. Batay Zh. Proklyataya dolya. M.: Gnozis Logos, 2003. 208 s.
5. Petrovskaya E. Antifotografiya. M.: Tri kvadrata, 2003. 112 s.
6. Rey Zh.-M. Batay, smert' i zhertvoprinoshenie // Predel'nyy Batay: Sb. statey. SPb.: Izd-vo S.-Peterb. un-ta, 2006. S. 94-117.
7. Batay Zh. Bodler // Literatura i zlo. M., 1994. S. 30-49.
8. Fokin S.L. Filosof-vne-sebya. Zhorzh Batay SPb.: Izd-vo Olega Abyshko, 2002. 320 s.
9. Sishner B. Nitsshe Zhorzha Bataya // Predel'nyy Batay: Sb. statey. SPb.: Izd-vo S.-Peterb. un-ta, 2006. S. 235-251.
10. Batay Zh. Mogila Laury // Sakral'noe. M.: Kolonna Publications, 2004. C. 33-53.
11. Gegel' G.V.F. Sistema nauk. Ch. 1: Fenomenologiya dukha. SPb.: Nauka, 1999. 444 s.
12. Derrida Zh. Ot ekonomii ogranichennoy k ekonomii vseobshchey: gegel'yanstvo bez utayki // Pis'mo i razlichie. M.: Akademicheskiy proekt, 2000. S. 400-444.
13. Batay Zh. Kollezh sotsiologii. SPb.: Nauka, 2004. 600 s.
14. Blansho M. Neopisuemoe soobshchestvo. M.: Moskovskiy filosofskiy fond, 1998. 78 s.
15. Syuria M. Zhorzh Batay, ili Rabota smerti // Inostrannaya literatura, 2000. № 4. S. 164-177.
16. Blansho M. Prostranstvo literatury. M.: Logos, 2002. 288 s.
17. Bodriyyar Zh. Simvolicheskiy obmen i smert'. M.: Dobrosvet, 2000. 389 s.
18. Batay Zh. Gegel', smert' i zhertvoprinoshenie // Tanatografiya erosa. Zhorzh Batay i frantsuzskaya mysl' serediny XX veka. SPb.: Mifril, 1994. S. 245-268.