Энверов Р.Н. Век гениев, ведьм и демонов: эволюция картезианского учения о духах в XVII столетии

Аннотация: Объектом исследования являются ангелологическая концепция Рене Декарта, а также учение о духах реформаторских теологов Бальтазара Беккера и Генри Боумана. Предметом исследования являются представления о природе и функциях ангелов и демонов, сформулированные этими мыслителями в контексте основных положений картезианства. При этом часть этих концепций обеспечивает преемственность, позволяющую говорить о единой картезианской линии в учении о духах 17 века, а другие обнаруживают изменения, сдвиги, новации, за счёт которых эта линия была в действительности изогнутой чертой, а эволюция картезианской ангело- и демонологии сложным, многоаспектным явлением культуры раннего Нового времени. Автор рассматривает то, как метафизика и методология Декарта были осмысленны и использованы Беккером и Боуманом для опровержения средневеково-христианского учения о духах. Методология исследования, имеющего междисциплинарный характер, строится на принципах историзма, системности и последовательности; её главной компонентой служит компаративный метод. Новизна исследования заключается в том, что в нем рассматривается философско-теологический аспект картезианства, остающийся не изученным в отечественной науке, а именно – воззрения на духов самого Декарта и влияние созданной им доктрины на учения о духах реформаторских теологов. В итоге исследования делается вывод о том, что метафизика и методология Декарта являлись ключевым инструментом Беккера и Боумана который, – вопреки намерению самого Картезия, сохранившего верность доктрине Католической Церкви – был использован ими для разрушения традиционных верований в ангелов и демонов. При этом прослеживается связь между таким развитием картезианства у Беккера и Боумана и их принадлежностью к протестантизму.

Ключевые слова:

Abstract: The object of this research is the angelological concept of René Descartes, as well as the doctrine about spirits of the reformation theologians Balthasar Bekker and Henry Bowman.  The subject of this research is the ideas about nature and functions of the angels and demons formulated by these thinkers in the context of the fundamental positions of Cartesianism. The author examines how the methodology of Descartes was used by Bekker and Bowman for the purpose of repudiation of the Christian doctrine about spirits of Medieval Times. The scientific novelty consists in the fact that this research examines a philosophical-theological aspect of Cartesianism, which remains unstudied within the Russian science, namely the outlook of Descartes upon spirits and the influence of his doctrine on the teachings of the reformation theologians pertaining to this topic. The author makes the conclusion that Descartes’ metaphysics became the key instrumentfor Bekker and Bowman, who used it to destroy the traditional beliefs in angels and demons, despite the intention of Descartes to remain faithful to the doctrine of the Catholic Church. At the same time, we can observe a connection between such development of Caertesianism (Bekker, Bowman) and their belonging to Protestantism.

Keywords: