Козлов М.Н. Антихристианские движения в Карпато-Днестровском регионе (конец X – вторая половина XII вв.)

Аннотация: Предметом исторического анализа стали антихристианские выступления славянского населения Поднестровья конца X - XII вв. н. э. В исследовании указывается на тот факт, что Карпато-Днестровский регион играл роль сакрального центра дохристианской Руси. Проведена историческая реконструкция событий, связанных с противостоянием восточнославянских племенных союзов и центральной киевской власти в период религиозных реформ князей Владимира Великого и Ярослава Мудрого. Представлен анализ антихристианских выступлений жителей Западной Руси второй половины XI–XII вв. Для решения исследовательских задач применялись проблемно-хронологический, аналитический методы исследования, а также методы аналогий, интерпретационного синтеза и обобщения. В исследовании впервые в отечественной исторической науке обозначена связь между антихристианскими выступлениями на Руси X - XI вв. н.э. и городищами-святилищами Збручского культового центра, определены временные рамки наиболее масштабных антихристианских выступлений, прокатившихся в Приднестровских землях в конце X – XI вв., подробно анализируются карательные походы киевских князей против своих строптивых подданных – приднестровцев. Автор пришел к выводу, что Днестровско-Карпатский регион был языческим сакральным центром Киевской Руси, как в дохристианскую, так и раннехристианскую эпоху. В конце X в. и 20-ых годах XI в. Поднестровье стало эпицентром двух мощных волн антихристианских движений в Древней Руси и Польше. Языческие общины в Западной Руси сохранились и продолжали свою борьбу с христианизацией вплоть до конца XII в.

Ключевые слова:

Abstract: The subject of the article’s historical analysis is the anti-Christian movement of the Slavic population in the Dniester region at the end of the 10th–second half of the 12th centuries. The study points to the fact that the Carpatho-Dniester region had played the role of the sacred centre of pre-Christian Russia. The author undertook a historical reconstruction of the events related to the confrontation between the Eastern Slavonic tribal unions and the central Kiev government during the religious reforms of the princes Vladimir the Great and Yaroslav the Wise. The article presents an analysis of the anti-Christian movement among the population of Western Russia during the second half of the 11th—12th centuries. In order to address the research questions, the author applied the chronological and analytical methodological approaches, as well as the methods of analogy, interpretative synthesis and generalisation. The research specifies for the first time in Russian historical studies the link between the anti-Christian movement in Rus during the 10th—11th centuries and the city-sanctuaries of the Zbruch cult centre, determines the time frame of the most large-scale anti-Christians manifestations that had swept through the Transnistrian region at the end of the 10th—11th centuries, and analyses in detail the punitive campaigns of the Kievan princes against their recalcitrant subjects – the Transdnestrovites. The author comes to the conclusion that the Dniester-Carpathian region was a sacred pagan centre in Kievan Rus during the pre-Christian and early Christian eras. At the end of the 10th century and the second decade of the 11th century Dniester became the epicentre of two powerful waves of anti-Christian movements in Ancient Russia and Poland. The pagan communities in Western Russia had survived and continued their fight against Christianisation up to the end of the 12th century.

Keywords: