Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Исторический журнал: научные исследования
Правильная ссылка на статью:

Воронцова О.В., Плоцкая О.А. Формирование обычно-правовых механизмов общественного экологического контроля: опыт пермских народов

Аннотация: Объектом исследования в данной статье является институт общественного экологического контроля на примере опыта пермских финно-угорских народов России, ведущих традиционный образ жизни, связанный с рыболовством, охотой, собирательством, оленеводством. К таким народам относятся: особый коми (зырянский) социокультурный этно-тип, включающий в себя восемь этнографических групп (удорцы, ижемцы, вымичи, верхнепечорцы, сысольцы, прилузцы, нижневычегодцы, верхневычегодцы), сознающих единство своего происхождения, закреплённое в самосознании, имеющих общую территорию, язык, психологический склад и особую соционормативную этническую культуру, а также близко родственные к зырянскому социокультурному этно-типу удмурты и коми (пермяки). Предмет исследования – отдельные исторические источники и данные, приведенные из современных средств массовой информации, раскрывающие отдельные вопросы становления участия общественности в разрешении экологических проблем. Авторами отдельно рассмотрены примеры участия в реализации механизма общественного экологического контроля Межрегионального общественного движения коми-ижемцев «Изьватас», Комитета защиты среды обитания населения Ижемского района и др. Методологическую основу составили философские методы (диалектический, метафизический, феноменологический), общенаучные методы, применяемые как на эмпирическом (наблюдение, измерение и др.), так и на теоретическом уровне познания (идеализация, формализация, моделирование). В работе также использованы частнонаучные методы познания (сравнительно-правовой, статистический, исторический и другие), применяемые в таких науках, как история, экология, социология, экологическое право, и т.д.), и методы междисциплинарного исследования, как совокупность ряда интегративных способов, существующих на стыке различных научных дисциплин. Данное исследование представляет собой первую комплексную попытку изучения исторического опыта участия общественности в разрешении экологических проблем на примере опыта пермских финно-угорских народов России, ведущих традиционный образ жизни, связанный с рыболовством, охотой, собирательством, оленеводством, в том числе особый коми (зырянский) социокультурный этно-тип, включающий в себя восемь этнографических групп. В качестве выводов предложены конкретные примеры участия коми-ижемцев и других субъектов общественного экологического контроля в охране окружающей среды.


Ключевые слова:

общественный, экологический, контроль, пермские, финно-угорские, народы, коми (зырянский), социокультурный этно-тип, коми-ижемцы, взаимоотношения с природой

Abstract: The subject of this article is the formation of the institute of public environmental control on the example of the experience of the Perm Finno-Ugric peoples of Russia, who led a traditional way of life tied to fishery, hunting, gathering, and reindeer breeding. These peoples comprise: the particular Komi (Zyrian) sociocultural ethnic type that includes eight ethnographic groups (Udoria, Izhma, Vym, Upper Pechora, Sysola, Luza, Lower Vychegda, Upper Vychegda), all of which understood their common origins, firmly rooted in their self-identity, their shared territory, language, psychological disposition and unique socio-normative ethnical culture, as well as their close kinship with the Zyrian sociocultural ethnic type Udmurt and Komi (Permyak) peoples. The research object of this study is the individual historical sources and information cited in modern mass media, which reveal specific questions regarding the formation of the public's participation in solving environmental issues. The authors examine particular examples of participation in the formation of public environmental control mechanisms in the Interregional Public Movement of Izhma Komi "Izhvatas", the Committee for the Protection of the Habitat of the Izhma Region Population and others. The methodological base for this study is composed of philosophical methods (dialectical, metaphysical, phenomenological) and general scientific methods used on both the empirical level (observation, measuring etc.) and on the theoretical level of knowledge (idealisation, formalisation, modelling). This research also uses the individual scientific methods of study (comparative-legal, statistical, historical, and others), applied in such scientific fields as history, ecology, sociology, environmental right, and others) and the interdisciplinary approach as the totality of various integrative methods existing at the crossroads of different scientific fields. This article presents the first comprehensive research attempt to study a society's historical experience in solving environmental issues on the example of the experience of the Perm Finno-Ugric peoples of Russia, who led a traditional way of life tied to fishery, hunting, gathering, and reindeer breeding, including the unique Komi (Zyrian) sociocultural ethic type, which includes eight ethnographic groups. As conclusions the authors provide specific participation examples of the Izhma Komi and other groups in public environmental control for the defence of the environment protection.


Keywords:

sociocultural ethnic type, Komi (Zyrian), peoples, Finno-Ugric, Perm, control, environmental, public, Izhma Komi, interaction with nature


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Данный термин также употребляется для обозначения одного из видов особо охраняемой территории, где ограничено природопользование.
2. National Geographic Россия. Май, 2006. С. 104.
3. Кошурников В. Быт Вотяков Сарапульского уезда Вятской губернии. Этнографический очерк. Казань. 1880. С. 37-38.
4. Кузнецов С.К. Общинные порядки у вотяков Мамадышского уезда Казанской губернии // Этнографическое обозрение. 1904. № 4. С. 29.
5. См., Верещагин Г.Е. Вотяки Сарапульского уезда Вятской губернии. СПб. 1889. С. 178.
6. Сорокин П.А. Пережитки анимизма у зырян // Известия Археологического Общества изучения Русского Севера. № 20. Архангельск. 1910. С. 49.
7. Cм.: Традиционная культура народа коми. Этнографические очерки. С. 144.
8. Михайлов М.И. Физические и нравственные свойства зырян // Зыряне и зырянский край в литературных документах XIX века. С. 75.
9. Межрегиональное общественное движение коми-ижемцев "Изьватас" образовано в 1990 году. Коми-ижемцы компактно проживают в шести субъектах Российской Федерации.
10. http://www.komiinform.ru/news/116236/
11. http://www.bellona.ru/articles_ru/articles_2014/1416491834.15
12. Конвенция ООН по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) об охране всемирного культурного и природного наследия, заключена 16 ноября 1972 г. в Париже // http://www.greenplaneta.ru/node/68
13. Воронцова О.В. Режим особой охраны национального парка «Югыд Ва»: отдельные вопросы судебной практики // Политические, экономические и социокультурные аспекты регионального управления на Европейском Севере: материалы итоговой Всероссийской научно-теоретической конференции (с международным участием) (24-25 октября 2013г., Сыктывкар): в 4 ч. – Сыктывкар: ГАОУ ВПО КРАГСиУ, 2013. – Ч.1. С.24.
14. http://oopt.info/news/230804.html
15. http://www.mskomi.ru/n/article.php/8363
16. См. подробнее: Воронцова О.В. Проблемы правового регулирования, возникающие при разрешении споров по установлению границ Федерального государственного учреждения «Национальный парк Югыд ва»: вопросы судебной практики // Бизнес в законе № 5 2013. С. 117-122.
17. http://www.rg.ru/2013/08/22/reg-szfo/lesa-anons.html
References
1. Dannyy termin takzhe upotreblyaetsya dlya oboznacheniya odnogo iz vidov osobo okhranyaemoy territorii, gde ogranicheno prirodopol'zovanie.
2. National Geographic Rossiya. May, 2006. S. 104.
3. Koshurnikov V. Byt Votyakov Sarapul'skogo uezda Vyatskoy gubernii. Etnograficheskiy ocherk. Kazan'. 1880. S. 37-38.
4. Kuznetsov S.K. Obshchinnye poryadki u votyakov Mamadyshskogo uezda Kazanskoy gubernii // Etnograficheskoe obozrenie. 1904. № 4. S. 29.
5. Sm., Vereshchagin G.E. Votyaki Sarapul'skogo uezda Vyatskoy gubernii. SPb. 1889. S. 178.
6. Sorokin P.A. Perezhitki animizma u zyryan // Izvestiya Arkheologicheskogo Obshchestva izucheniya Russkogo Severa. № 20. Arkhangel'sk. 1910. S. 49.
7. Cm.: Traditsionnaya kul'tura naroda komi. Etnograficheskie ocherki. S. 144.
8. Mikhaylov M.I. Fizicheskie i nravstvennye svoystva zyryan // Zyryane i zyryanskiy kray v literaturnykh dokumentakh XIX veka. S. 75.
9. Mezhregional'noe obshchestvennoe dvizhenie komi-izhemtsev "Iz'vatas" obrazovano v 1990 godu. Komi-izhemtsy kompaktno prozhivayut v shesti sub'ektakh Rossiyskoy Federatsii.
10. http://www.komiinform.ru/news/116236/
11. http://www.bellona.ru/articles_ru/articles_2014/1416491834.15
12. Konventsiya OON po voprosam obrazovaniya, nauki i kul'tury (YuNESKO) ob okhrane vsemirnogo kul'turnogo i prirodnogo naslediya, zaklyuchena 16 noyabrya 1972 g. v Parizhe // http://www.greenplaneta.ru/node/68
13. Vorontsova O.V. Rezhim osoboy okhrany natsional'nogo parka «Yugyd Va»: otdel'nye voprosy sudebnoy praktiki // Politicheskie, ekonomicheskie i sotsiokul'turnye aspekty regional'nogo upravleniya na Evropeyskom Severe: materialy itogovoy Vserossiyskoy nauchno-teoreticheskoy konferentsii (s mezhdunarodnym uchastiem) (24-25 oktyabrya 2013g., Syktyvkar): v 4 ch. – Syktyvkar: GAOU VPO KRAGSiU, 2013. – Ch.1. S.24.
14. http://oopt.info/news/230804.html
15. http://www.mskomi.ru/n/article.php/8363
16. Sm. podrobnee: Vorontsova O.V. Problemy pravovogo regulirovaniya, voznikayushchie pri razreshenii sporov po ustanovleniyu granits Federal'nogo gosudarstvennogo uchrezhdeniya «Natsional'nyy park Yugyd va»: voprosy sudebnoy praktiki // Biznes v zakone № 5 2013. S. 117-122.
17. http://www.rg.ru/2013/08/22/reg-szfo/lesa-anons.html