Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Полищук В.И., Гумерова Г.А. Судьба и идеи философии

Аннотация: Рассматривается современное состояние философии как особой сферы исследования и учебного курса, используется понятие «вера философов» как вера в себя, в своё естество, в своего «внутреннего человека». О такой вере знали отечественные философы-профессионалы, многие исповедовали её, но негласно. В аудиториях они говорили об ином: о политике, о науке, об искусстве, о закономерностях бытия и познания. Проблемы самой философии, таким образом, подменялись философскими проблемами политики, науки, искусства и т.п. Предполагается, что философия культуры станет последней философией «чего-то», на смену которой придёт философия человека с соответствующей идеей. Используется аналитический и компаративистский методы исследования, что обусловлено необходимостью выявления идейной сущности в понимании действительной ценности и выяснения проблемного статуса философии. Делается вывод о том, что идеей новой философии станет образовательная культура как вид бытия, создаваемый его носителем и определяющий, поэтому, всё своеобразие вида человек. Строго говоря, даже в систематизированном виде современная философия культуры всё ещё остаётся в границах, очерченных Гегелем. По логике, ей на смену придёт философия человека с соответствующей идеей. В статье подчеркивается: не философия о человеке, а философия самого человека, рождённая его независимым мышлением.


Ключевые слова:

философия, культура, образование, стандартное обучение, наука, вера философов, подавление философии, идея философии, Философия культуры, философия человека

Abstract: The modern condition of philosophy as a special sphere of research and training course is considered, the concept of 'belief of philosophers' as a self-confidence and faith in themselves and their 'internal person' is applied. Russian professional philosophers knew about such belief, many followed that belief, too, but privately. In their classrooms they spoke of other things such as politics, art, laws of existence and cognition. Thus, true philosophical themes were replaced with the philosophical problems of politics, science, art, etc. There is an opinion that philosophy of culture will be the last philosophy 'of something' and be replaced only with the philosophy of human. In their research the authors have used the analytical and comparative research methods which was determined by the need to define the ideological essence in understanding the real value and problem status of philosophy. The authors conclude that a new idea of philosophy will be education culture as a form of existence created by its carrier and defining, therefore, all originality of humankind. Strictly speaking, even in the systematised modern philosophy of culture still remains within the borders outlined by Hegel. Logically, in the future it will be replaced with philosophy of the person. In this article it is underlined that it should be philosophy not 'about' the person but 'of' the person created by his independent thinking. 


Keywords:

philosophy of culture, idea of philosophy, philosophy, culture, education, standard training, science, belief of philosophers, supression of philosophy, philosophy of the person


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. И.Н. Сиземская Проблемы образования в контексте отечественного философско-педагогического наследия // Педагогика и просвещение. - 2012. - 3. - C. 7 - 15.
2. П.С. Гуревич Образование и будущее человека // Педагогика и просвещение. - 2013. - 2. - C. 104 - 113. DOI: 10.7256/2306-434X.2013.2.9123.
3. Полищук В. И. Сценарий для мировой истории и культуры // Философия и культура. 2011. № 10 (46).
4. Спирова Э.М. Философско-антропологическое содержание символа. М., 2011.
5. Гумерова Г.А. Идейные истоки русской философии культуры XX века // Вестник Ишимского государственного педагогического института им. П. П. Ершова. 2014. № 3 (15).
6. Ларин Ю.В. Природа человека в проекции культуры // Философия и культура. 2014. № 11 (83).
7. Гуревич П.С. Философская интерпретация человека. М., 2013.
8. Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Кн. 1. СПб.: «Наука», 1993.
9. Пригожин И.Философия нестабильности //Вопросы философии. 1991. №6.
10. Гулыга А.В. Гегель. М., «Молодая гвардия», 1970.
11. L.Wittgenstein. Philosophische Untersuchungen. Fr. а. M., 1971.
12. Ойзерман Т.И. Буржуазный миф о смерти философии // Вопросы философии. 1979. № 9.
13. Гегель Г. В. Ф. Работы разных лет. В двух томах. Т. 1. М., «Мысль», 1970.
14. Терминиспользован из статей И. Яхота под общим названием «Подавление философии в СССР (20-30-е годы)». См.: Вопросы философии. 1991. №№ 9–11
15. Поппер Карл Р. Какой мне видится философия // Перспективные проблемы философских исследований за рубежом. М.: ИФАН, 1991.
16. Латынина А. Н. Вопросы человеческой судьбы // Вопросы философии. 1984. № 2.
17. Михайлов A.B. Проблема текста // Вопросы философии. 1984. № 2.
18. Менделеев Д.И. Народное просвещение и высшее образование // Д.И, Менделеев. Соч., т.23. JI.-M., 1952.
19. Ванчугов В. В. Очерк философии «самобытно-русской». М.: РИЦ «ПИЛИГРИМ», 1994.
20. Ревуненкова Н. В. Ренессансное свободомыслие и идеология Реформации. М.: «Мысль», 1988.
21. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию // Мераб Мамардашвили. Как я понимаю философию. М.: Прогресс, 1990.
References
1. I.N. Sizemskaya Problemy obrazovaniya v kontekste otechestvennogo filosofsko-pedagogicheskogo naslediya // Pedagogika i prosveshchenie. - 2012. - 3. - C. 7 - 15.
2. P.S. Gurevich Obrazovanie i budushchee cheloveka // Pedagogika i prosveshchenie. - 2013. - 2. - C. 104 - 113. DOI: 10.7256/2306-434X.2013.2.9123.
3. Polishchuk V. I. Stsenarii dlya mirovoi istorii i kul'tury // Filosofiya i kul'tura. 2011. № 10 (46).
4. Spirova E.M. Filosofsko-antropologicheskoe soderzhanie simvola. M., 2011.
5. Gumerova G.A. Ideinye istoki russkoi filosofii kul'tury XX veka // Vestnik Ishimskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo instituta im. P. P. Ershova. 2014. № 3 (15).
6. Larin Yu.V. Priroda cheloveka v proektsii kul'tury // Filosofiya i kul'tura. 2014. № 11 (83).
7. Gurevich P.S. Filosofskaya interpretatsiya cheloveka. M., 2013.
8. Gegel' G.V.F. Lektsii po istorii filosofii. Kn. 1. SPb.: «Nauka», 1993.
9. Prigozhin I.Filosofiya nestabil'nosti //Voprosy filosofii. 1991. №6.
10. Gulyga A.V. Gegel'. M., «Molodaya gvardiya», 1970.
11. L.Wittgenstein. Philosophische Untersuchungen. Fr. a. M., 1971.
12. Oizerman T.I. Burzhuaznyi mif o smerti filosofii // Voprosy filosofii. 1979. № 9.
13. Gegel' G. V. F. Raboty raznykh let. V dvukh tomakh. T. 1. M., «Mysl'», 1970.
14. Terminispol'zovan iz statei I. Yakhota pod obshchim nazvaniem «Podavlenie filosofii v SSSR (20-30-e gody)». Sm.: Voprosy filosofii. 1991. №№ 9–11
15. Popper Karl R. Kakoi mne viditsya filosofiya // Perspektivnye problemy filosofskikh issledovanii za rubezhom. M.: IFAN, 1991.
16. Latynina A. N. Voprosy chelovecheskoi sud'by // Voprosy filosofii. 1984. № 2.
17. Mikhailov A.B. Problema teksta // Voprosy filosofii. 1984. № 2.
18. Mendeleev D.I. Narodnoe prosveshchenie i vysshee obrazovanie // D.I, Mendeleev. Soch., t.23. JI.-M., 1952.
19. Vanchugov V. V. Ocherk filosofii «samobytno-russkoi». M.: RITs «PILIGRIM», 1994.
20. Revunenkova N. V. Renessansnoe svobodomyslie i ideologiya Reformatsii. M.: «Mysl'», 1988.
21. Mamardashvili M.K. Kak ya ponimayu filosofiyu // Merab Mamardashvili. Kak ya ponimayu filosofiyu. M.: Progress, 1990.