Библиотека
|
ваш профиль |
Философия и культура
Правильная ссылка на статью:
Малкина С.М.
От сверхметафизики к постметафизике: метафизика и проблема власти
// Философия и культура.
2015. № 8.
С. 1133-1143.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=66927
Малкина С.М. От сверхметафизики к постметафизике: метафизика и проблема властиАннотация: Дискурс о преодолении метафизики представляет собой особый философский жанр, популярный в последние два столетия. При этом каждый раз происходит сдвиг в трактовке метафизического, что заставляет задаться вопросом о том, чем является метафизика и есть ли она вообще. Бадью делает предположение о том, что причины возобновления попыток преодоления метафизики кроются в том, что метафизика по своему определению – это правление сущностно неопределенного. Это позволяет рассматривать вопрос о метафизике с точки зрения проблемы власти. В статье делается акцент на анализе риторики о преодолении метафизики как философского жанра и используется идея Хайдеггера о метафизике как воле к власти, что позволяет проанализировать эту риторику как борьбу за власть. В статье делается вывод о том, что необходимо различать способы критического отношения к метафизике. Антиметафизическая философия (направленная на преодоление и отбрасывание метафизики) не только сама носит метафизический характер, но и является сверхметафизикой. Она борется с неопределенным и бессмысленным в метафизике, пытаясь утвердить новую волю к власти. Постметафизическая философия не стремится утвердить волю к власти философствующего субъекта за счет замены «бессмысленности» метафизики на тот или иной философский «смысл», а трансформирует все поле философии таким образом, чтобы отношения власти перестали играть существенную роль. Ключевые слова: метафизика, власть, преодоление метафизики, антиметафизическая философия, постметафизическая философия, Бадью, Хайдеггер, воля к власти, философия субъекта, критическая философияAbstract: The discourse on overcoming metaphysics is a special philosophical genre that has been popular over the past two centuries. Besides, each time there is a shift in the interpretation of the metaphysical that raises the question about what metaphysics is and whether it exists at all. Badiou makes a supposition that the reasons for the resumption of attempts to overcome metaphysics lie in the fact that metaphysics by definition is the reign of the essentially undetermined. This allows to consider the question of metaphysics from the standpoint of the problem of power. The article focuses on the analysis of the rhetoric on overcoming metaphysics as a philosophical genre and Heidegger’s idea of metaphysics as the will to power which allows to analyze this rhetoric as a struggle for power. The author of the article concludes that it is necessary to distinguish between the forms of critical attitude to metaphysics. Antimetaphysical philosophy (that is aimed at overcoming and rejection of metaphysics) does not only have the metaphysical nature itself but is archi-metaphysics. It struggles with uncertainty and meaninglessness in metaphysics trying to establish a new will to power. Postmetaphysical philosophy does not seek to establish the will to power of a philosophizing subject by replacing the “senselessness” of metaphysics with a particular philosophical “meaning” but transforms the entire field of philosophy in such way that power relations no longer play a significant role. Keywords: critical philosophy, philosophy of the subject, Heidegger, postmetaphysical philosophy, Badiou, antimetaphysical philosophy, overcoming metaphysics, power, metaphysics, will to power
Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав,
указания библиографической ссылки на статью при цитировании.
Скачать статью Библиография
1. Бадью А. Манифест философии. СПб.: Machina, 2003. 184 с.
2. Деррида Ж. Диссеминация. Екатеринбург: У-Фактория, 2007. 608 с. 3. Деррида Ж. Позиции. М.: Академический проект, 2007. 160 с. 4. Foucault M. L’Ordre du discours. P.: Gallimard, 1971. 88 p. 5. Бадью А. Тела, языки, истины // Скепсис. Научно-просветительский журнал [электронный ресурс]. 8 мая 2008. URL: http://scepsis.net/library/id_1974.html (дата обращения: 30.07.2015). 6. Badiou A. Being and Event. N.Y., L.: Continuum, 2005. xxxiii, 526 p. 7. Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук // Деррида Ж. Письмо и различие. М.: Академический Проект, 2000. С. 445-466. 8. Habermas J. Postmethaphysical thinking: Philosophical Essays. Cambridge, MA: MIT Press, 1992. 241 p. 9. Ницше Ф. Веселая наука // Ницше Ф. Полное собрание сочинений: В 13 тт. Т. 3. М.: Культурная революция, 2014. С. 313-596. 10. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? М.: Академический Проект, 2009. 261 с. 11. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М.: Издательство «Весь Мир», 2008. 416 с. 12. Левинас Э. Избранное. Тотальность и бесконечное. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. 416 с. 13. Хайдеггер М. Ницше. В 2-х тт. Т. 2. СПб.: «Владимир Даль», 2007. 458 с. 14. Деррида Ж. Поля философии. М.: Академический Проект, 2012. 376 с. 15. Comte A. Physique Sociale. Cours de Philosophie Positive, Leçons 46 à 60. P.: Hermann, 1975. 791 p. 16. Badiou A. Metaphysics and the Critique of Metaphysics // Pli. 2000. № 17. P. 174-190. 10. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, которая может появиться как наука // Кант И. Сочинения в 8-ми тт. Т. 4. М.: Чоро, 1994. С. 5-152. 18. Деррида Ж. Призраки Маркса. Государство долга, работа скорби и новый интернационал. М.: Logos-altera, издательство «Ecce homo», 2006. 256 с. 19. Борисов Е., Инишев И., Фурс В. Практический поворот в постметафизической философии. Т. 1. Вильнюс: ЕГУ, 2008. 212 с. 20. Бенуа Ж. Преодоления метафизики // Историко-философский ежегодник’2010. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2011. С. 205-222. 21. Малкина С.М. Проблема конца философии: hanto-логические аспекты // Известия Саратовского университета. Новая серия. 2011. Т. 11. Сер.: Философия. Психология. Педагогика, вып. 2. С. 52-57. 22. Мокин Б. И. Современная философия: «закат» или развитие? // Изв. Сарат. ун-та. Новая сер. 2010. Т. 10. Сер. Философия. Психология. Педагогика, вып. 2. С. 29−33. 23. Богатов М.А. О риторике кризиса в деле философии // Известия Саратовского университета. Новая серия. 2011. Т. 11. Сер.: Философия. Психология. Педагогика, вып. 2. С. 46-52. 24. Косыхин В.Г. Терминология разрыва: Хайдеггер и вопрос об историчности истины в метафизике // Вестник Тамбовского университета. Серия Гуманитарные науки. Тамбов, 2008. Выпуск 10(66). С. 130-135. 25. Гегель Г.В.Ф. Наука логики. СПб.: Наука, 2002. 800 с. 26. Делёз Ж. Переговоры. 1972 – 1990. СПб.: «Наука», 2004. 234 с. References
1. Bad'yu A. Manifest filosofii. SPb.: Machina, 2003. 184 s.
2. Derrida Zh. Disseminatsiya. Ekaterinburg: U-Faktoriya, 2007. 608 s. 3. Derrida Zh. Pozitsii. M.: Akademicheskii proekt, 2007. 160 s. 4. Foucault M. L’Ordre du discours. P.: Gallimard, 1971. 88 p. 5. Bad'yu A. Tela, yazyki, istiny // Skepsis. Nauchno-prosvetitel'skii zhurnal [elektronnyi resurs]. 8 maya 2008. URL: http://scepsis.net/library/id_1974.html (data obrashcheniya: 30.07.2015). 6. Badiou A. Being and Event. N.Y., L.: Continuum, 2005. xxxiii, 526 p. 7. Derrida Zh. Struktura, znak i igra v diskurse gumanitarnykh nauk // Derrida Zh. Pis'mo i razlichie. M.: Akademicheskii Proekt, 2000. S. 445-466. 8. Habermas J. Postmethaphysical thinking: Philosophical Essays. Cambridge, MA: MIT Press, 1992. 241 p. 9. Nitsshe F. Veselaya nauka // Nitsshe F. Polnoe sobranie sochinenii: V 13 tt. T. 3. M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2014. S. 313-596. 10. Delez Zh., Gvattari F. Chto takoe filosofiya? M.: Akademicheskii Proekt, 2009. 261 s. 11. Khabermas Yu. Filosofskii diskurs o moderne. M.: Izdatel'stvo «Ves' Mir», 2008. 416 s. 12. Levinas E. Izbrannoe. Total'nost' i beskonechnoe. M.; SPb.: Universitetskaya kniga, 2000. 416 s. 13. Khaidegger M. Nitsshe. V 2-kh tt. T. 2. SPb.: «Vladimir Dal'», 2007. 458 s. 14. Derrida Zh. Polya filosofii. M.: Akademicheskii Proekt, 2012. 376 s. 15. Comte A. Physique Sociale. Cours de Philosophie Positive, Leçons 46 à 60. P.: Hermann, 1975. 791 p. 16. Badiou A. Metaphysics and the Critique of Metaphysics // Pli. 2000. № 17. P. 174-190. 10. Kant I. Prolegomeny ko vsyakoi budushchei metafizike, kotoraya mozhet poyavit'sya kak nauka // Kant I. Sochineniya v 8-mi tt. T. 4. M.: Choro, 1994. S. 5-152. 18. Derrida Zh. Prizraki Marksa. Gosudarstvo dolga, rabota skorbi i novyi internatsional. M.: Logos-altera, izdatel'stvo «Ecce homo», 2006. 256 s. 19. Borisov E., Inishev I., Furs V. Prakticheskii povorot v postmetafizicheskoi filosofii. T. 1. Vil'nyus: EGU, 2008. 212 s. 20. Benua Zh. Preodoleniya metafiziki // Istoriko-filosofskii ezhegodnik’2010. M.: Tsentr gumanitarnykh initsiativ, 2011. S. 205-222. 21. Malkina S.M. Problema kontsa filosofii: hanto-logicheskie aspekty // Izvestiya Saratovskogo universiteta. Novaya seriya. 2011. T. 11. Ser.: Filosofiya. Psikhologiya. Pedagogika, vyp. 2. S. 52-57. 22. Mokin B. I. Sovremennaya filosofiya: «zakat» ili razvitie? // Izv. Sarat. un-ta. Novaya ser. 2010. T. 10. Ser. Filosofiya. Psikhologiya. Pedagogika, vyp. 2. S. 29−33. 23. Bogatov M.A. O ritorike krizisa v dele filosofii // Izvestiya Saratovskogo universiteta. Novaya seriya. 2011. T. 11. Ser.: Filosofiya. Psikhologiya. Pedagogika, vyp. 2. S. 46-52. 24. Kosykhin V.G. Terminologiya razryva: Khaidegger i vopros ob istorichnosti istiny v metafizike // Vestnik Tambovskogo universiteta. Seriya Gumanitarnye nauki. Tambov, 2008. Vypusk 10(66). S. 130-135. 25. Gegel' G.V.F. Nauka logiki. SPb.: Nauka, 2002. 800 s. 26. Delez Zh. Peregovory. 1972 – 1990. SPb.: «Nauka», 2004. 234 s. |