Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Гуревич П.С. Язык как сокровище идеологии

Аннотация: Язык – это общественное явление sui generis. В статье показано, что как целое он идеологически не дифференцирован и поэтому способен выражать общественное сознание в полном объеме. Проблема взаимоотношения языка и идеологии не ограничивается только вопросом об идеологической связанности языкового знака. К ней относится также широкий круг вопросов, связанных с выбором языка коммуникации, отношением общества к различным иностранным языкам, их оценкой, языковыми контекстами. Идеологически обусловлен также языковой пуризм. Но проблема, поставленная в статье, предполагает, прежде всего, разбор самого феномена идеологии. Она выступает сегодня во всеоружии теоретической серьезности, апеллируя к марксизму, психоанализу, постмодернизму, синергетике. В статье использованы приёмы толкования текста. Применяются стандартные методы научного исследования, в том числе метод сравнительного анализа, частично методологические установки герменевтических и постструктуралистских подходов к исследованию текстов. Новизна подхода в статье обусловлена современным толкованием идеологии, которая была в своё время проанализирована К. Марксом. Сегодня же в философии содержатся весьма глубокие мысли об этом феномене в работах таких философов, как Поль Рикёр, Жак Бодрийяр, Юрген Хабермас, Славой Жижек и другие мыслители. Автор опирается на работу французского исследователя О. Ребуля, что позволяет дать характеристику различных функций, присущих идеологии. Особенность статьи заключается в том, что авторский подход позволяет проанализировать язык в аспекте власти и властолюбия, обозначить формы идеологического высказывания.


Ключевые слова:

язык, идеология, мифология, функция, речь, текст, деидеологизация, метаязык, истина, смысл

Abstract: Language is a social phenomenon sui generis. The article shows that language as a whole is not differentiated ideologically and therefore is capable of expressing social consciousness in full scope. The problem of the interrelation between language and ideology is not confined only to the ideological relatedness of the linguistic sign. It also embraces a wide circle of problems associated with the choice of a language of communication, the attitude of society to different foreign languages, their evaluation, linguistic contexts. Linguistic purism is also ideologically conditioned. But the problem raised in the article presupposes first of all analysis of the very phenomenon of ideology. It appears now fully armed with theoretical earnestness, appealing to Marxism, psychoanalysis, postmodernism, synergetics. The article uses the method of text interpretation and standard methods of scientific research, including the method of comparative analysis, partially – methodological attitudes of hermeneutic and post-structuralist approaches to the study of texts. The novelty of the approach in the article is conditioned by modern interpretation of ideology, which was analyzed by K. Marx in his time. Now philosophy offers very deep thoughts about this phenomenon in works of such authors as Paul Ricoeur, Jean Baudrillard, Jurgen Habermas, Slavoj Žižek and other philosophers. The author turns to the work of the French philosopher O. Reboul to characterize various functions of ideology. The specificity of the article is that the author’s approach permits to analyze language from the perspective of power and love of power, to specify forms of ideological discourse.


Keywords:

language, ideology, mythology, function, speech, text, deideologization, meta-language, truth, meaning.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Levy B.H. Le barbarie a visage humain. P., 1977.
2. Le testament de Dien. Paris, 1979.
3. Questions de principe. Paris, 1983.
4. Reboul O. Langage et ideologie. P., 1980.
5. Гуревич П.С., Буева Л.П., Егорова И.В. «Нужна ли нам идеология?» в рубрике «Круглый стол» // Вестник аналитики. 2014. № 1(55). С. 99-120.
6. Спирова Э.М. «Протез духовности». О книге Т. Адорно «О немецкой идеологии» // Вестник аналитики. 2014. № 2(56). С. 152-155.
7. Jakobson R. Essiss de linguistique generale. P., 1970. (См. русский перевод в кн.: Структурализм: за и против. М., 1979).
8. Austin J.L. How to do things with words. N.J., 1968.
9. Адорно Т. Жаргон подлинности. О немецкой идеологии. М., 2014.
10. Гуревич П.С. Перевоплощение текста в идеологию // Философия и культура. 2013. № 4(64). С. 423-428
11. Ф.И. Гиренок Археология языка и мышления // Филология: научные исследования. - 2011. - 3. - C. 62 - 66.
References
1. Levy B.H. Le barbarie a visage humain. P., 1977.
2. Le testament de Dien. Paris, 1979.
3. Questions de principe. Paris, 1983.
4. Reboul O. Langage et ideologie. P., 1980.
5. Gurevich P.S., Bueva L.P., Egorova I.V. «Nuzhna li nam ideologiya?» v rubrike «Kruglyy stol» // Vestnik analitiki. 2014. № 1(55). S. 99-120.
6. Spirova E.M. «Protez dukhovnosti». O knige T. Adorno «O nemetskoy ideologii» // Vestnik analitiki. 2014. № 2(56). S. 152-155.
7. Jakobson R. Essiss de linguistique generale. P., 1970. (Sm. russkiy perevod v kn.: Strukturalizm: za i protiv. M., 1979).
8. Austin J.L. How to do things with words. N.J., 1968.
9. Adorno T. Zhargon podlinnosti. O nemetskoy ideologii. M., 2014.
10. Gurevich P.S. Perevoploshchenie teksta v ideologiyu // Filosofiya i kul'tura. 2013. № 4(64). S. 423-428
11. F.I. Girenok Arkheologiya yazyka i myshleniya // Filologiya: nauchnye issledovaniya. - 2011. - 3. - C. 62 - 66.