Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Исторический журнал: научные исследования
Правильная ссылка на статью:

В. М. Тюленев Выкуп пленных в контексте становления христианского общества в Западной Европе V – начала VI века

Аннотация: вопрос о выкупе пленных в период раннего Средневековья рассматривается в статье в связи с формированием новой идеологии войны и нового отношения к человеку в эпоху христианизации, а также в связи с формированием новых практик. Выкуп пленных рассматривается в рамках каритативной деятельности епископов, а также упрочения политической власти варварских королей. В статье затрагивается как идеологический аспект выкупа пленных (проповедь освобождения из неволи, выкуп пленных как элемент образа идеального епископа), так и социально-исторический (утверждение власти епископов как региональных патронатов, участие светской власти в каритативной практике Церкви). Преимущественное внимание уделено деятельности Епифания Тицинского и Цезария Арелатского.


Ключевые слова:

история, раннее Средневековье, история западной Церкви, агиография, епископат, выкуп пленных, патронат, каритативная деятельность, Епифаний Тицинский, Цезарий Арелатский.

Abstract: the question of redemption of captives in Early Middle Ages is viewed in this article in connection with the forming of a new ideology of war and a new attitude to the man in the era of Christianity, as well as in connection with the formation of new practices. The redemption of captives is seen as a part of charitable activity of bishops, as well as the consolidation of political power of the barbarian kings. The article covers both ideological aspect of redemption of captives (the preaching of releasing from captivity, redemption of captives as a part of the image of the ideal bishop) and social and historical aspect (approval of the bishops regional patronage, participation of the secular power in the charitable activities of the Church). The main attention is given to the activities of Epiphanius Titsinsky and Caesarius of Arles.


Keywords:

history, Early Middle Ages, history of Western Church, hagiography, the episcopate, the redemption of captives, patronage, charitable activity, Epiphanius Titsinsky, Caesarius of Arles.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Бородин О. Р. Отношение к войне и миру в христианстве эпохи ранней патристики (формирование христианского пацифизма) // Византийские очерки. М., 1996. С. 116–129.
2. Контамин Ф. Война в Средние века / Пер. с фр. Ю. П. Малинина и др. СПб., 2001.
3. Мажуга В. И. Королевская власть и Церковь во Франкском государстве VI в. // По-литические структуры эпохи феодализма в Западной Европе VI–XVII вв. Л., 1990. С. 46–70.
4. Омельченко Д. М. Пастырская деятельность Цезария Арелатского в политике Церкви и повседневной жизни Прованса (первая треть VI в.). Автореф. … канд. ист. наук. Ставрополь, 2011.
5. Солнцева В. Н. Этические аспекты творчества Лактанция // Ярославский педагоги-ческий вестник. Гуманитарные науки. 2011. Т. 1. № 2. Ярославль, 2001. С. 64–66.
6. Шкаренков П. П. «Vita Epiphani» Эннодия: риторический дискурс и фор¬ми¬рование символического образа власти в остготской Италии // Вестник Российского государствен-ного гуманитарного университета. 2008. № 12. С. 81–114.
7. Klingshirn W. Charity and Power: Caesarius of Arles and the Ransoming of captives in Sub-Roman Gaul // Journal of Roman Studies. Vol. 75. Cambridge, 1985. P. 183–203.
8. Köpke J. Die italischen Bischöfe unter ostgotischer Herrschaft (490–552 n. Chr.). Prosographische Untersuchungen zur Stellung des italienischen Episcopats zwischen Antike und Mittelater. Hamburg, 2006.
9. Levy E. Captivus Redemptus // Classical Philology: The University of Chicago Press. 1943. Vol. 38. № 3.
10. Martinez P. C. D. Redimuntur captivi. A propósito de Regula Communis IX // Gerión. № 10. Madrid, 1992. P. 287–293.
11. Ramsey P. War and the Christian Conscience. Durham, 1961.
12. Tezcan S. Curing the Body, curing the Society: The Miracle stories of Gregory of Tours in the service of ascetical socio-moral reform in sixth-century Gaul. Ankara, 2004.
References
1. Borodin O. R. Otnoshenie k voine i miru v khristianstve epokhi rannei patristiki (formirovanie khristianskogo patsifizma) // Vizantiiskie ocherki. M., 1996. S. 116–129.
2. Kontamin F. Voina v Srednie veka / Per. s fr. Yu. P. Malinina i dr. SPb., 2001.
3. Mazhuga V. I. Korolevskaya vlast' i Tserkov' vo Frankskom gosudarstve VI v. // Po-liticheskie struktury epokhi feodalizma v Zapadnoi Evrope VI–XVII vv. L., 1990. S. 46–70.
4. Omel'chenko D. M. Pastyrskaya deyatel'nost' Tsezariya Arelatskogo v politike Tserkvi i povsednevnoi zhizni Provansa (pervaya tret' VI v.). Avtoref. … kand. ist. nauk. Stavropol', 2011.
5. Solntseva V. N. Eticheskie aspekty tvorchestva Laktantsiya // Yaroslavskii pedagogi-cheskii vestnik. Gumanitarnye nauki. 2011. T. 1. № 2. Yaroslavl', 2001. S. 64–66.
6. Shkarenkov P. P. «Vita Epiphani» Ennodiya: ritoricheskii diskurs i for¬mi¬rovanie simvolicheskogo obraza vlasti v ostgotskoi Italii // Vestnik Rossiiskogo gosudarstven-nogo gumanitarnogo universiteta. 2008. № 12. S. 81–114.
7. Klingshirn W. Charity and Power: Caesarius of Arles and the Ransoming of captives in Sub-Roman Gaul // Journal of Roman Studies. Vol. 75. Cambridge, 1985. P. 183–203.
8. Köpke J. Die italischen Bischöfe unter ostgotischer Herrschaft (490–552 n. Chr.). Prosographische Untersuchungen zur Stellung des italienischen Episcopats zwischen Antike und Mittelater. Hamburg, 2006.
9. Levy E. Captivus Redemptus // Classical Philology: The University of Chicago Press. 1943. Vol. 38. № 3.
10. Martinez P. C. D. Redimuntur captivi. A propósito de Regula Communis IX // Gerión. № 10. Madrid, 1992. P. 287–293.
11. Ramsey P. War and the Christian Conscience. Durham, 1961.
12. Tezcan S. Curing the Body, curing the Society: The Miracle stories of Gregory of Tours in the service of ascetical socio-moral reform in sixth-century Gaul. Ankara, 2004.