Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Психология и Психотехника
Правильная ссылка на статью:

В.В. Старовойтов Был ли древний грек личностью?

Аннотация: В данной статье опровергается точка зрения профессора А.Ф. Лосева и И.С. Кона о том, что древние греки не знали понятия личности. Показывается, что вера древних греков в судьбу ни в коей мере не снимала ответственности человека за свои действия, а необходимость гражданина полиса самостоятельно принимать решения в многообразных меняющихся ситуациях предполагала человека с развитым самосознанием и сильным Я.


Ключевые слова:

психология, личность, тело, судьба, душа, трагедия, вера, боги, свобода, самосознание, гуманизм

Abstract: The author of the article refutes the point of view of professors A.F. Losev and I.S. Kon that ancient Greeks had no notion about the idea of personality. It is shown that belief of ancient Greeks in fate in no way relieved the person of responsibility and that the necessity for the citizen of the police independently to take decisions in multiple changing situations presupposed a person with intelligent self-consciousness and strong Self.


Keywords:

personality, body, fate, soul, tragedy, belief, gods, freedom, self-consciousness, humanism


Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1. Аверинцев С.С. Троица // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1982.
2. Гегель. Философия религии. Т. 1. М., 1976.
3. Доброхотов А.А. Учение досократиков о бытии. М.: МГУ, 1980.
4. Кон И.С. Открытие Я. М., 1978.
5. Кон И.С. Философская энциклопедия. Т. 3. М., 1964.
6. Лосев А.Ф. История античной эстетики (Ранний эллинизм). М., 1979.
7. Столович Н.Н. Человек есть мера всех вещей // Античная культура и современная наука. М., 1985.
8. Топуридзе Е.И. Человек в античной трагедии. Тбилиси, 1984.
9. Фролов Э.Д. Факел Прометея. Л., 1981.
10. Ярхо В.Н. Эсхил. М., 1959.
11. Vernant J-P. Problems de la persone. Paris, 1973.
References
1. Averintsev S.S. Troitsa // Mify narodov mira. T. 2. M., 1982.
2. Gegel'. Filosofiya religii. T. 1. M., 1976.
3. Dobrokhotov A.A. Uchenie dosokratikov o bytii. M.: MGU, 1980.
4. Kon I.S. Otkrytie Ya. M., 1978.
5. Kon I.S. Filosofskaya entsiklopediya. T. 3. M., 1964.
6. Losev A.F. Istoriya antichnoy estetiki (Ranniy ellinizm). M., 1979.
7. Stolovich N.N. Chelovek est' mera vsekh veshchey // Antichnaya kul'tura i sovremennaya nauka. M., 1985.
8. Topuridze E.I. Chelovek v antichnoy tragedii. Tbilisi, 1984.
9. Frolov E.D. Fakel Prometeya. L., 1981.
10. Yarkho V.N. Eskhil. M., 1959.
11. Vernant J-P. Problems de la persone. Paris, 1973.