Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Психология и Психотехника
Правильная ссылка на статью:

А.С. Орешкин Человек - символическое животное

Аннотация: начиная с определённого времени, человек стал историческим существом. Человек старательно собирал и выстраивал свои представления вокруг наиболее важных, по его мнению, событий, основным действующим лицом которых он сам и являлся. В философском смысле история человечества — это, прежде всего, история человека, а точнее, эволюция понятия человека. В статье анализируется концепция Э. Кассирера — «человек есть символическое животное».


Ключевые слова:

человек, символ, философия, психология, символическое животное, философская антропология, субстанция, функция, речь

Abstract: At a certain stage of his development human became a historical creature. He diligently collected and formed his ideas around the events which seemed the most important to him and in which he was the main character. From the philosophical point of view human history is the ‘history of human’ in the fi rst place, or to be more exact, evolution of the concept of human. The author of the article analyzes the Cassirer’s idea on human being a ‘symbolic animal’.


Keywords:

human, symbol, philosophy, psychology, symbolic animal, philosophical anthropology, substance, function, speech


Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1. Бибихин В.В. Вопрос о символе // Язык философии. М.: Языки славянской культуры, 2002.
2. Гуревич П.С. Философия культуры. М., 2000.
3. Гуревич П.С., Султанова М.А. Первооткрыватель философии символизма // Философские науки. 1993. № 4-6.
4. Дешарне Б., Нефонтен Л. Символ. М.: АСТ, 2005.
5. Ильенков Э.В. Становление личности: к итогам научного эксперимента // Коммунист. 1977. № 2.
6. Кассирер Э. Избранное / Опыт о человеке: введение в философию человеческой культуры. М.: Гардарики, 1998.
7. Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 3: Феноменология познания. М.-СПб., 2002.
8. Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1978.
9. Науменко Л. К. Эвальд Ильенков и мировая философия // Вопросы философии. 2005. № 5.
10. Свасьян К. А. Проблема человека в философии Эрнста Кассирера // Буржуазная философская антропология ХХ века. М.: Наука, 1986.
11. Свасьян К. А. Проблема символа в современной философии. Ереван, 1980.
12. Сикирич Е. Символы — язык вечности // Человек без границ. 2010. № 6.
References
1. Bibikhin V.V. Vopros o simvole // Yazyk filosofii. M.: Yazyki slavyanskoy kul'tury, 2002.
2. Gurevich P.S. Filosofiya kul'tury. M., 2000.
3. Gurevich P.S., Sultanova M.A. Pervootkryvatel' filosofii simvolizma // Filosofskie nauki. 1993. № 4-6.
4. Desharne B., Nefonten L. Simvol. M.: AST, 2005.
5. Il'enkov E.V. Stanovlenie lichnosti: k itogam nauchnogo eksperimenta // Kommunist. 1977. № 2.
6. Kassirer E. Izbrannoe / Opyt o cheloveke: vvedenie v filosofiyu chelovecheskoy kul'tury. M.: Gardariki, 1998.
7. Kassirer E. Filosofiya simvolicheskikh form. T. 3: Fenomenologiya poznaniya. M.-SPb., 2002.
8. Losev A. F. Problema simvola i realisticheskoe iskusstvo. M., 1978.
9. Naumenko L. K. Eval'd Il'enkov i mirovaya filosofiya // Voprosy filosofii. 2005. № 5.
10. Svas'yan K. A. Problema cheloveka v filosofii Ernsta Kassirera // Burzhuaznaya filosofskaya antropologiya KhKh veka. M.: Nauka, 1986.
11. Svas'yan K. A. Problema simvola v sovremennoy filosofii. Erevan, 1980.
12. Sikirich E. Simvoly — yazyk vechnosti // Chelovek bez granits. 2010. № 6.