Дмитриева Т.Н. Национально-культурные автономии – наследие институционализированной этничности или фактор групповой изоляции мигрантов? Отклик на статью Е.И. Филипповой «Мультикультурализм как политика и как фигура речи»

Аннотация: Предметом исследования является феномен национально-культурной автономии. В качестве объекта исследования определена роль национально-культурной автономии в процессе адаптации и интеграции мигрантов. Презентация национально-культурной автономии в качестве актора политики интеграции инициирует в экспертном сообществе дискуссию о возможных рисках культивирования этнических различий и анклавизации мигрантских сообществ. В статье теоретические выводы Е.И. Филипповой сопоставляются с результатами, полученными в ходе практической работы автора статьи и других экспертов. Диалектический подход к исследованию позволил изучить институт национально-культурной автономии с учетом его качественного изменения в контексте противоречивости политических процессов. Посредством социологического метода исследования обобщен фактический материал, позволяющий выявить определенные тенденции. Национально-культурная автономия рассматривается как результат поиска баланса между разнонаправленными тенденциями в национальном вопросе в определенный исторический период. Сделан вывод о совершенствовании правовых основ национально-культурной автономии на фоне изменения политической ситуации в стране. Исследован социально-экономический ресурс национально-культурных объединений в контексте консолидации мигрантов. Отмечена несостоятельность претензии национально-культурной автономии на универсальность в части реализации права этноса на культурно-национальную автономию.

Ключевые слова:

Abstract:   The subject of this research is the phenomenon of the national-cultural autonomy. The object of this research is defined by the role of the national-cultural autonomy in the process of adaptation and integration of migrants. Presentation of the national-cultural autonomy as the actor of integrational policy initiates a discussion within the expert society on the possible risks of cultivation of ethnic differences and enclavisation of the migrant communities. The article compares the theoretical conclusions of Y. O Filippova to the results acquired during the course of empirical research of the author of this work and other experts. The dialectical approach towards the research allowed studying the institute of national-cultural autonomy considering its qualitative change in the context of contrariety of the political processes. The national-cultural autonomy is being viewed as the result of search of the balance between the multi-vectoral trends with regards to the national problem in the specific historical period. The conclusion is made on the improvement of the legal grounds of the national-cultural autonomy on the background of the changes in the political situation of the country. The author examines the socioeconomic resource of the national-cultural unions in the context of consolidation of the migrants. The author also notes the failure of the attempt at universality of the national-cultural autonomy pertaining to the realization of the right of ethnic group upon the cultural-national autonomy.  

Keywords: