Хазиме С.М. Процесс институализации суннитской общины в Ливане с 1945 по 1990-е годы

Аннотация: Одной из особенностей ливанского общества является то, что сложная поликонфессиональная ситуация наложила отпечаток на его социальную организацию и политическую жизнь, в том числе и на функционирование партийной системы. Партии и общественные движения, как правило, формировались в рамках той или иной религиозной группы. Достаточно часто руководство партийной организацией и общиной осуществлялось одним и тем же лицом, что впрочем, не мешало возникновению и нескольких партий на базе одной конфессии. В научной литературе подробно рассмотрен вопрос институализации и развития шиитских политических партий (Хизбалла и Амаль). Вопрос же о суннитских политических объединений практически не рассматривается. Скорее всего, это связано с тем, что первые являются нестандартным явлением, а вторые – прошли более традиционный путь развития. Но без понимания политического развития суннитской общины невозможно рассмотреть конфессиональные проблемы, которые появляются в стране. Целью и задачей данной статьи является сравнительный анализ возникновения и развития с 1945 года по 1990 год трех основных суннитских партий – Хизб ат-Тахрир аль-Исламий, аль-Джамаа аль-Исламийа, аль-Ахбаш. Несмотря на то, что все эти партии образовались после обретения Ливаном независимости, они прошли совершенно разные пути развития. Основными методами стали – теоритический анализ источников (партийные документы, программы, официальные заявления членов партии), индуктивный анализ, а также проведение своих собственных интервью с представителями партий. Практическим значением данного исследование является то, что противоречия между этими силами и конкуренция между ними помогают понять, почему суннитская община Ливана так и не смогла консолидироваться в единое целое и осталась довольно фрагментированной. Таким образом, выводы, сделаные по итогам анализа могут быть применены в будущих исследованиях, посвященных анализу конфессионализма и внутри- и межконфессиональных противоречий на уровне политических институтов.

Ключевые слова:

Abstract: One of specific features of the society in Lebanon is that complicated political and religious situation is reflected upon its social organization and political life, including functioning of the party system. Parties and public movements were usually formed within the frameworks of certain religious groups. Often the leadership in the party organization and community was by the same person, while several parties could be formed based upon one religious denomination. The scientific literature provides detailed analysis of the institutionalization of the Shiite political parties (Hezbollah, Amal). The issue of Sunni political association was not sufficiently studied. It probably has to do with the fact that while the Shiite parties are non-standard, the Sunni parties followed a more traditional path of development. However, understanding of the political development of the Sunni community is necessary for evaluating religious problems in Lebanon. The goal of this article is to provide comparative analysis of formation of development of the three main Sunni parties in Lebanon (Hizb at-Taharror al-Islamy, Al-Jamaa al-Islamiya, Al-Ahbash). While all of them were formed after the Lebanon became independent, their ways of development differed. The main methods were theoretical analysis of sources (party documents, programs, official statements of part members) , inductive analysis, interviewing party representatives by the author. The practical importance of this study is due to the fact that contradictions among these parties and competition among them allow one to understand why the Sunni community of Lebanon remained fragmented, and it never became consolidated. Therefore, the conclusions made as a result of the analysis may be applied in the future studies devoted to the analysis of confessionalism and internal and inter-confessional contradictions at the level of political institutions.

Keywords: