Аннотация: Предметом исследования является формирование сербской национальной идеи в XIX веке. Объектом исследования являются национальные сербские политические программы в XIX веке. Особое внимание уделяется деятельности следующих политических деятелей: Илии Гарашанина, Стояна Новаковича, Николы Пашича, Светозара Марковича и других. Автор анализирует политические программы XIX века, деятельность партий, а также официальное законодательство, в котором была отражена национальна идея, ее развитие и укрепление. Таким образом, одной из задач работы заключается в рассмотрении эволюции сербской национальной идеи на протяжении XIX века. Помимо этого, особое внимание в статье уделено деятельности Сербской православной церкви, ее роли в народно-освободительном движении XIX века, а также в формировании национальной идеологии. Написание данной статьи, поставленные автором цели и задачи обусловили использование следующих методов исследования: аналитического, сравнительного и типологического. Помимо этого были использованы специфические для исторической науки методы исследования – историко-генетический, историко-системный, ретроспективный. Научная новизна работы определяется постановкой научной проблемы; привлечением публикаций (в том числе, и на иностранном языке), изданных в течении последних 5 лет; привлечением исторических источников, не переведенных на русский язык. Помимо этого, автор в статье анализирует деятельность СПЦ, истории которой в научной отечественной литературе уделено недостаточно внимания. Основными выводами проведенного исследования являются: сербская национальная идеология в XIX в. формировалась в условиях народно-освободительного движения, а также – частично – под влиянием Австрийской (с 1867 г. Австро-Венгерской), Российской и Османской империй; влияние на формирование национальной идеи оказали не только государственные институты, но и оппозиционные политические партии; особое место в эволюции национальной идеи занимает Сербская православная церковь, конкурировавшая с государственным аппаратом в сфере идеологии. Таким образом, на протяжении XIX в. зародилась, сформировалась, эволюционировала сербская национальная идея, некоторые аспекты которой были не только зафиксированы, но и реализованы во внутренней и внешней политике.

Ключевые слова: Народная скупщина, народно-освободительное движение, Сербская православная церковь, Сербская радикальная партия, Никола Пашич, Илия Гарашанин, Сербия, сербский милитаризм, митрополит Михаил, Начертание

Abstract: The subject of the study is the formation of the Serbian national idea in the 19th century. The object of the study is the national Serbian political programs in the 19th century. Special attention is paid to the activities of the following political figures: Ilia Garashanin, Stoyan Novakovich, Nikola Pasic, Svetozar Markovich and others. The author analyzes the political programs of the XIX century, the activities of parties, as well as official legislation, which reflected the national idea, its development and strengthening. Thus, one of the tasks of the work is to consider the evolution of the Serbian national idea during the 19th century. In addition, special attention is paid to the activities of the Serbian Orthodox Church (SOC), its role in the people's liberation movement of the XIX century, as well as in the formation of national ideology. The writing of this article, the goals and objectives set by the author led to the use of the following research methods: analytical, comparative and typological. In addition, research methods specific to historical science were used – historical-genetic, historical-systemic, retrospective. The scientific novelty of the work is determined by the formulation of a scientific problem; by the involvement of publications (including in a foreign language) published over the past 5 years; by the involvement of historical sources that have not been translated into Russian. In addition, the author analyzes the activities of the SOC in the article, the history of which is not given enough attention in the scientific Russian literature. The main conclusions of the study are: the Serbian national ideology in the 19th century was formed in the conditions of the people's liberation movement, as well as - partially - under the influence of the Austrian (since 1867 Austro–Hungarian), Russian and Ottoman Empires; influence on the formation of the national idea was exerted not only by state institutions, but also by opposition political parties; The Serbian Orthodox Church, which competed with the state apparatus in the field of ideology, occupies a place in the evolution of the national idea. Thus, during the 19th century, the Serbian national idea was born, formed, and evolved, some aspects of which were not only fixed, but also implemented in domestic and foreign policy.

Keywords: The Draft, Metropolitan Michael, national assembly, Serbian militarism, people's liberation movement, Serbian Orthodox Church, Serbian Radical Party, Nikola Pasic, Ilia Garashanin, Serbia

Аннотация: Творчество выдающегося русского юриста и философа И.А. Ильина привлекает внимание исследователей из различных отраслей гуманитарного знания. При этом особый интерес для современной юридической науки имеют его политико-правовые идеи, что является объектом представленного исследования. Предметом исследования выступают взгляды Ивана Александровича на правосудие и справедливость, изложенные в его трудах, как российского («Общее учение о праве и государстве»), так и эмигрантского («Государственный строй будущей России» и другие) периодов его жизни. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как связь справедливости и правосудия в учении И.А. Ильина; его идеи об ответственности и правосознании. Особое внимание уделяется представлениям Ильина о правосудии в постсоветской России. Целью представленной статьи является рассмотрение идей И.А. Ильина с помощью диалектического, системного и сравнительно-правового методов, объединенных принципами историзма и объективности. Основным выводом проведенного исследования стало аргументированное утверждение, что в политико-правовом учении И.А. Ильина вопросы обеспечения правосудия и справедливости в правоприменительной деятельности занимают важное место. Особым вкладом автора в исследование темы являются обоснованные выводы об актуальности взглядов И.А. Ильина о независимом, хорошо организованном судоустройстве, равном, объективном и состязательном судопроизводстве, а также о развитом правосознании и чувстве личной ответственности правоприменителя как факторах обеспечения справедливого правосудия. Новизна исследования заключается в обобщении взглядов И.А. Ильина на правосудие, как государственной деятельности для обеспечения справедливости в обществе. Автором выдвинуто практическое предложение о формировании судебных округов, не совпадающих с административно-территориальным делением.

Ключевые слова: Ильин, политико-правовое учение, правосознание, правосудие, русские мыслители, справедливость, судебная власть, судопроизводство, судоустройство, эмиграция первой волны

Abstract: The work of the outstanding Russian lawyer and philosopher I.A. Ilyin attracts the attention of researchers from various branches of humanitarian knowledge. At the same time, his political and legal ideas are of particular interest to modern legal science, which is the object of the presented research. The subject of the study is the views of Ivan Alexandrovich on justice, set out in his writings, both Russian and emigrant periods of his life. The author examines in detail such aspects of the topic as the relationship between justice and fairness in the teachings of I.A. Ilyin; his ideas about responsibility and legal awareness. Special attention is paid to Ilyin's ideas about justice in post-Soviet Russia. The purpose of the presented article is to consider the ideas of I.A. Ilyin using dialectical, systemic and comparative legal methods united by the principles of historicism and objectivity. The main conclusion of the conducted research is the reasoned statement that in the political and legal doctrine of I.A. Ilyin, the issues of ensuring justice and fairness in law enforcement occupy an important place. The author's special contribution to the research of the topic is the substantiated conclusions about the relevance of I.A. Ilyin's views on an independent, well-organized judicial system, equal, objective and adversarial proceedings, as well as on the developed legal awareness and sense of personal responsibility of the law enforcement officer as factors in ensuring fair justice. The novelty of the research lies in the generalization of I.A.Ilyin's views on justice as a state activity to ensure justice in society. The author has put forward a practical proposal on the formation of judicial districts that do not coincide with the administrative-territorial division.

Keywords: legal proceedings, judicial power, justice, Russian thinkers, Justice, Legal awareness, Political and legal doctrine, judicial system, Ilyin, emigration of the first wave

Аннотация: Образ государя отражает отношение народа к правителю страны, что является важным аспектом исследования политической культуры. Настоящая статья посвящена комплексному исследованию святости образа правителя в русской и китайской политических культурах. Проведен анализ возникновения и специфики святого образа государя в менталитетах обоих народов. Выделены основные различия в процессе освящения правителя в русской и китайской историях. Как известно, единая идеология является одним из важнейших факторов развития страны. В самодержавных русских и китайских государствах в центре идеологии находилось общее понимание бесспорного авторитета государя. Чтобы обеспечить легитимность и компетентность своих прав, русский царь обратился за поддержкой к православному христианству, а китайский 帝王, то есть император – к Небу. В результате в истории России, власть государя с самого начала была ограниченной силами божества и властью православной церкви. В древнем Китае же, государь обладал «абсолютной властью», поскольку в китайской истории никогда не было так называемой «официальной религии». Хотя монархический период в обоих государствах уже закончился, длительность и стабильность менталитета свидетельствуют о том, что понятие «святой государь» как одна из главных особенностей русского и китайского менталитета регулирует отношения между социальными группами в странах.

Ключевые слова: сравнительный анализ, политическая культура, образ государя, национальный менталитет, царь, император, Россия, Китай, государство, народ

Abstract: The image of the sovereign reflects the attitude of the people towards the ruler of the country, which is an important aspect of the study of political culture. This article is devoted to a comprehensive study of the sanctity of the image of the ruler in Russian and Chinese political cultures. The analysis of the origin and specificity of the holy image of the sovereign in the mentalities of both peoples is carried out. The main differences in the process of consecration of the ruler in Russian and Chinese stories are highlighted. In the autocratic Russian and Chinese states, a common understanding of the indisputable authority of the sovereign was at the center of ideology. To ensure the legitimacy and competence of his rights, the Russian tsar turned to Orthodox Christianity for support, and the Chinese emperor turned to Heaven. As a result, since the history of Russia, the power of the sovereign from the very beginning to the end has been limited by the powers of the deity and the authority of the Orthodox Church. In ancient China, the sovereign had "absolute power", since there had never been a so-called "official religion" in Chinese history. Although the monarchical period in both countries has already ended, its duration and stability indicate that the concept of "holy sovereign" as one of the main features of the Russian and Chinese mentality can regulate relations between social groups in the countries. Although the monarchical period in both countries has already ended, its duration and stability indicate that the concept of "holy sovereign" as one of the main features of the Russian and Chinese mentality can regulate relations between social groups in the countries. Such power is of great importance in the modern era.

Keywords: state, China, Russia, emperor, tsar, image of sovereign, national mentality, political culture, comparative analysis, citizen

Аннотация: Предметом исследования является английская конституционно-правовая доктрина верховенства права, взятая в исторической эволюции ее понимания ведущими авторитетными юристами и мыслителями начиная с Г. де Брактона и заканчивая А.В. Дайси и современными британскими государствоведами. В статье представлены как позитивистские, так и непозитивистские трактовки исследуемой доктрины. Особое внимание в работе уделяется классической интерпретации доктрины верховенства права в труде А.В. Дайси "Введение в изучение конституционного права" (1885): раскрываются основные значения концепции и представлены критические замечания, изложенные в британской правовой мысли XX столетия. Статья завершается кратким изложением современного понимания доктрины верховенства права в конституционно-правовой литературе.   Новизна проведенного исследования состоит в том, что впервые в российском правоведении раскрываются историческая реконструкция становления и развития идей, составляющих содержание доктрины верховенства права. Особое внимание уделено вкладу в развитие данной правовой доктрины со стороны таких правоведов как Дж. Фортескью, Э. Кук, С. Рутерфорд, Дж. Локк, А.В. Дайси. Помимо этого, внимание уделено различению трактовок исследуемой концепции со стороны юристов позитивистского и непозитивистских направлений правопонимания. Критическое осмысление учения А.В. Дайси о верховенстве права и современные трактовки концепции впервые представлены в российской юридической литературе.

Ключевые слова: верховенство права, английская юриспруденция, юридический позитивизм, история правовых учений, дискреционная власть, А В Дайси, правопорядок, суверенитет парламента, равенство перед законом, законность

Abstract: The subject of the study is the English constitutional doctrine of the rule of law, taken in the historical evolution of its understanding by leading authoritative lawyers and thinkers starting with H. de Bracton and ending with A.V. Dicey and modern British constitutional law jurists. The article presents both positivist and non-positivist interpretations of the doctrine. Particular attention is paid to the classical interpretation of the doctrine of the rule of law in the work of A.V. Dicey "Introduction to the Study of Constitutional Law" (1885): the main meanings of the concept are revealed and critical remarks set out in the British legal thought of the XX century are presented. The article concludes with a brief summary of the modern understanding of the doctrine of the rule of law in the contemporary legal literature.   The novelty of the research is that for the first time in Russian jurisprudence, the historical reconstruction of the formation and development of ideas that make up the content of the doctrine of the rule of law is revealed. Special attention is paid to the contribution to the development of this legal doctrine by such jurists as J. Fortescue, E. Coke, S. Rutherford, J. Locke, A.V. Dicey. In addition, attention is paid to the distinction between interpretations of the concept by lawyers of the positivist and non-positivist legal thought. Critical understanding of A.V. Dicey's teaching on the rule of law and modern interpretations of the concept are presented for the first time in the Russian legal literature.

Keywords: parliamentary sovereignty, legal order, A V Dicey, discretionary power, history of legal thought, legal positivism, English jurisprudence, Rule of Law, equality before the law, legality

Аннотация: В статье речь идет о причинах и истории возникновения, и деятельности «Всероссийской организации анархистов подполья» (ВОАП), начавшую свою деятельность после ухудшения отношений между анархистами и большевиками. В данной работе раскрываются причины возникновения организации, мотивы ее террористической деятельности. Автором было исследовано и проанализировано литературное наследие анархистов-подполья, изучены работы, посвященные деятельности данной организации. Все это позволило составить объективное мнение о деятельности, целях и задачах данной организации. Объектом исследования выступает деятельность ВОАП. Предметом же исследования выступает история образования организации, ее пропагандистская и террористическая деятельность. Согласно мнению автора, ВОАП зародилась из числа недовольных и оскорбленных большевиками, наиболее радикальных анархистов, а мотивами их действий выступала скорее месть, нежели революционная борьба. Корни мотивов «подпольщиков» лежали в событиях по разоружению и разгрому большевиками анархистских групп весной 1918 года и последующие за этим репрессии в сторону представителей левой оппозиции. Осуществленный московской группой ВОАПа теракт и его последствия не только не стали началом «третьей революции», но и наоборот, оттолкнули часть сочувствующих. Переход "подпольщиков" к индивидуальному террору был вызван мотивами мести.

Ключевые слова: Анархизм, анархисты, политический терроризм, Казимир Ковалевич, Октябрьская революция, индивидуальный террор, Гражданская война, история терроризма, политическая история, история России

Abstract: The article deals with the causes and history of the emergence and activities of the "All-Russian Organization of Underground Anarchists" (VOAP), which began its activities after the deterioration of relations between anarchists and Bolsheviks. This paper reveals the reasons for the emergence of the organization, the motives of its terrorist activities. The author has researched and analyzed the literary heritage of the underground anarchists, studied the works devoted to the activities of this organization. All this made it possible to form an objective opinion about the activities, goals and objectives of this organization. The object of the study is the activity of the VOAP. The subject of the study is the history of the organization's formation, its propaganda and terrorist activities. According to the author, the VOAP originated from among the most radical anarchists who were dissatisfied and offended by the Bolsheviks, and their motives were revenge rather than revolutionary struggle. The roots of the motives of the "underground workers" lay in the events of the disarmament and defeat of anarchist groups by the Bolsheviks in the spring of 1918 and the subsequent repression of representatives of the left opposition. The terrorist attack carried out by the Moscow group VOAPA and its consequences not only did not become the beginning of the "third revolution", but on the contrary, alienated some sympathizers. The transition of the "underground" to individual terror was caused by revenge motives.

Keywords: political history, history of terrorism, The Civil War, individual terror, October Revolution, Kazimir Kovalevich, political terrorism, anarchist, Anarchism, history of Russia

Аннотация: Объектом исследования является текст рукописи, а предметом исследования - её историко-правовая характеристика. Задачи исследования: 1) установление достоверности источника и точности содержащихся в нем сведений; 2) установление года, автора, цели, полноты и значения источника. Статья вводит в научный оборот памятник политико-правовой культуры первой четверти XIX в., способствует первичной публикации рукописи, принадлежащей русским масонам первой четверти XIX века. На основе первоисточника в исследовании показывается, какие правовые и политические идеи в действительности были распространены среди русских масонов. Рассуждение демонстрирует преемственность государственно-правовых идей отечественной политико-правовой мысли XVIII и XIX веков. В рамках исследования впервые публикуется рукопись первой четверти XIX в. и впервые дается атрибуция рукописи: установление автора, года, подлинности и значения произведения - "Рассуждения о поддержке масонами монархической власти в России". Рассуждение было записано С.П. Фонвизиным (1783-1860) со слов автора – Иосифа Алексеевича Поздеева (1742-1820) в 1817 году. Рассуждение направлено на поддержку среди масонских братьев сословной монархии в России в первой четверти XIX в.Рассуждение демонстрирует приверженность социальному миру на основе «добрых нравов» и добросовестному исполнению сословных обязанностей. Рассуждение богато элементами органической теории государства и естественно-правовой аргументацией.

Ключевые слова: русское масонство, учение о государстве, сословная монархия, Иосиф Алексеевич Поздеев, Сергей Павлович Фонвизин, история России, русское розенкрейцерство, русский консерватизм, тайные общества, крепостное право

Abstract: The object of the study is the text of the manuscript, and the subject of the study is its historical and legal characteristics. Research objectives: 1) establishing the reliability of the source and the accuracy of the information contained therein; 2) establishing the year, author, purpose, completeness and meaning of the source. The article introduces into scientific circulation a monument of political and legal culture of the first quarter of the XIX century, promotes the initial publication of the manuscript belonging to the Russian Freemasons of the first quarter of the XIX century. Based on the original source, the study shows what legal and political ideas were actually spread among Russian Freemasons. The reasoning demonstrates the continuity of the state-legal ideas of the domestic political and legal thought of the XVIII and XIX centuries. Within the framework of the study, a manuscript of the first quarter of the XIX century is published for the first time and the attribution of the manuscript is given for the first time: the establishment of the author, year, authenticity and meaning of the work - "Arguments about the support of the monarchical power in Russia by Masons". The reasoning was recorded by S.P. Fonvizin (1783-1860) from the words of the author – Joseph Alekseevich Pozdeev (1742-1820) in 1817. The reasoning is aimed at supporting the estate monarchy among the Masonic brothers in Russia in the first quarter of the XIX century .The reasoning demonstrates a commitment to social peace based on "good morals" and conscientious performance of class duties. The reasoning is rich in elements of the organic theory of the state and natural-legal argumentation.

Keywords: Russian Freemasonry, the doctrine of state, monarchy, Joseph Alekseevich Pozdeev, Sergey Pavlovich Fonvizin, the history of Russia, Russian Rosicrucianism, Russian conservatism, secret societies, serfdom

Аннотация: В статье показывается, что социализм являлся ключевым политическим понятием для формирующегося советского конституционализма. Дело в том, что политико-правовые идеи В. И. Ленина выступили основой идеологии большевизма, ставшей опорой всей правовой системы советского государства. Автором была показана эволюция социалистических идей и их рецепция российской социал-демократией. В партии большевиков идея социалистического общества приобрела достаточно утопические и радикальные формы, нежели изначальный европейский образец. Было это связано с тем, что социально-экономические, политические и культурные условия диктовали определенные рамки, в которых социализм мог быть реализован.   Коммунистической партии предстояло на конституционном уровне закрепить социалистические принципы и основы советского общества. Именно поэтому в конституционной комиссии шли серьезные дискуссии по этому вопросу. Дискурс, возникший в процессе принятия Конституции РСФСР 1918 г., достаточно слабо отражен в научных публикациях, поэтому автором вкратце были даны важные биографические данные ключевых членов конституционной комиссии. Это позволило соединить политико-правовые идеи с историческим и личностным контекстами. Стоит сказать, что такие понятия, как «социалистическое общество», «ассоциация» и «союз», заложили понимание членами комиссии классовой сущности государства и права. Уже на основе этого в дальнейшем обсуждались вопросы целей и задач Советов, первые шаги, а также права и обязанности граждан.

Ключевые слова: социализм, коммунизм, большевизм, советский конституционализм, Конституция РСФСР, национализация, советское государство, конституционная комиссия, Советы, Ленин

Abstract: This article demonstrates that socialism was the key political concept for the nascent Soviet constitutionalism. The matter is that the political-legal ideas of V. I. Lenin underlied the ideology of Bolshevism, which became the basis of the entire legal system of the Soviet state. The author traces the evolution of socialist ideas and their reception by the Russian social democracy. In the Bolshevik party, the idea of a socialist society has acquired rather utopian and radical forms than the initial European model. This was associated with the fact that socioeconomic, political and cultural conditions dictated certain framework for the implementation of socialism. The Communist Party had to establish the socialist principles and fundamentals of the Soviet society on the constitutional level. This led to robust debates on the issue in the constitutional commission. The discourse that emerged due to the adoption of the Constitution of the RSFSR of 1918 is poorly reflected in the scientific publications; therefore, the author provides brief biographical data of the key members of the constitutional commission. This allows correlating the political-legal ideas with the historical and personal contexts. It is worth noting that such concepts as “socialist society”, “association” and “union” underlie the comprehension of the essence of state and law. This served as the basis for further discussion of the goals and objectives of the councils, first steps, as well as rights and responsibilities of citizens.

Keywords: the soviet state, nationalization, Constitution of RSFSR, soviet constitutionalism, bolshevism, communism, socialism, constitutional commission, The Soviets, Lenin

Аннотация: Предметом исследования статьи является определение места и роли источниковедческого раздела в структуре истории политических и правовых учений. Вопросы источниковедения в указанной юридической науке не рассматривались и, в лучшем случае, лишь обозначались в качестве таковых произведения мыслителей. Между тем дальнейшее развитие изучение политико-правовой мысли настоятельно требует проработки теоретических проблем источниковедения истории политических и правовых учений и, прежде всего, определения исходных параметров источниковедческого раздела данной юридической науки. Предпосылки для его выделения и описания создает современное развитие теории источниковедения в социально-гуманитарных науках. Одновременно необходимо учитывать и опыт исследования источников в истории общественно-политической мысли и истории философии, в которых источниковедческие разделы указанных наук активно развиваются. Автором статьи впервые в исследованиях по истории политических и правовых учений определяется и рассматривается проблематика, связанная с определением основных характеристик источниковедческого раздела данной науки - определяются его предмет, целевая направленность и функции. Одновременно акцентируется внимание на значении изучения источников как основы получения новых знаний в исследовательских практиках освоения истории политико-правовой мысли, подчеркивается необходимость в работе с источниками опираться на наработки других наук социально-гуманитарной направленности.

Ключевые слова: история философской мысли, история общественной мысли, история политической мысли, юридические науки, историко-юридические науки, история политических учений, история правовых учений, политико-правая мысль, социальное-гуманитарное источниковедение, историко-юридическое источниковедение

Abstract: The subject of this research is determination of the place and role of source studies within the structure of the history of political and legal doctrines. The questions of source studies in the indicated legal science have not been previously studied, at best designated as such in works of the thinkers. Further research of the political-legal thought requires elaboration of the theoretical problems of source studies of the history of political and legal doctrines, first and foremost, determination of the initial parameters of the section of source studies of this legal science. The modern development of the theory of source studies in social sciences and humanities creates the prerequisite for its highlight and description. It is also necessary to consider the experience of studying the sources in the history of sociopolitical thought and the history of philosophy, in which the section of source studies of the specified sciences develop dynamically. This article is first within the works on history of political and legal doctrines explores the characteristics of the section of source studies of this science, i.e. its subject, goal, and functions. Emphasis is also placed on the importance of studying sources as the foundation for acquiring new knowledge on the history of political-legal thought, the need to work with the sources and lean on the achievements of other sciences of social-humanistic orientation.

Keywords: political right thought, history of legal doctrines, history of political doctrines, historical and legal sciences, legal sciences, history of political thought, history of social thought, history of philosophical thought, social and humanitarian source study, historical and legal source study

Аннотация: Предметом исследования в статье является политико-правовая доктрина советского конституционализма в период становления советского государства. Автор представляет свое понимание политико-правовой доктрины как специфической формы материального воплощения идеи о государстве. Ее советский вариант имел свои как исторические, так и концептуальные особенности. Это, прежде всего, идеология марксизма-ленинизма, которая полностью определяла содержание основных понятий и концептов политико-правовой доктрины, разрабатываемой в конституционной комиссии 1918 г. Основы советского конституционного строя также отразились в ней, как и в тексте самой Конституции РСФСР. Представляется, что идеократия стала основным вектором самоидентификации советской России. Изучение основных идеологических постулатов Конституции РСФСР 1918 г. привело автора к такому выводу, что советское государство является типичным примером идеократического государства, под которым стоит понимать общественный строй, основанный на доминирующей идеологии. Ее базисом являлась советская конституционная идентичность, предопределяющая степень восприятия и одобрения населением действий власти. Методологические особенности анализа советской политико-правовой доктрины отразились в ее логико-теоретической основе и программных положениях. Логико-теоретическая основа изучалась посредством морфологического (структурного) подхода, представляющего собою метод, сосредоточенный на изучении структуры идеологий на микроуровне. Программные положения политико-правовой доктрины выражались в дискуссиях и дискурсивных практиках в рамках конституционной комиссии, которые исследовались в статье посредством изучения речевых актов и политического языка.

Ключевые слова: конституционный строй, политический язык, дискурс-анализ, морфологический анализ, конституционная идентичность, марксизм-ленинизм, советское государство, история политических учений, доктрина, конституционализм

Abstract: The subject of this research is the political legal doctrine of Soviet constitutionalism during the period of establishment of the Soviet State. The author presents his interpretation of the political legal doctrine as a specific form of material incarnation of the idea of the state. Its Soviet version had certain historical and conceptual peculiarities. First and foremost, it implied the ideology of Marxism-Leninism, which fully determined the content of the fundamental notions and concepts of the political legal doctrine, developed in the constitutional commission of 1918. The framework of the Soviet constitutional system were reflected therein, as well as in the text of the Constitution of the RSFSR. It appears that ideocracy became the key vector of self-identification of the Soviet Russia. The analysis of the main ideological postulates of the Constitution of the RSFSR of 1918 allowed concluding that the Soviet State is a typical example of the ideocratic state, which should be interpreted as a social system founded on the dominant ideology. Its basis was the Soviet constitutional identity that predetermined the level of perception and approval of the government actions by the population. Methodological specificities of the analysis of the Soviet political legal doctrine reflected in its logical-theoretical framework and provisions. The logical-theoretical framework was analyzed via morphological (structural) approach that focuses on studying the structure of ideologies on the micro-level. The provisions of the political legal doctrine were reflected in the discussions and discursive practices in terms of the constitutional commission, which were examines in the course of this research via studying speech acts and political language.

Keywords: constitutionalism, constitutional order, political language, morphological analysis, discourse analysis, constitutional identity, marxism-leninism, soviet state, history of political doctrines, doctrine

Аннотация: Науковедческий контекст изучения историографии истории политических и правовых учений связан с её позиционированием в структуре указанной историко-юридической науки и представляет сложную и интересную проблематику, ориентирующую исследователя на понимание процессов развития данной науки через призму историографии как отражение ее истории. Именно поэтому представляется необходимым определить ее предметную направленность, целевые установки, задачи и функции историографии в структуре указанной науки, на что собственно и направлена данная статья. При этом рассмотрение указанных вопросов опирается на общее видение развития историографии в социально-гуманитарных науках. Научная новизна статьи состоит в том, что историографическая проблематика в истории политических и правовых учений практически не изучена и настоящая статья является первой попыткой позиционировать историографию в ее составе как научной дисциплины историко-юридической направленности и представить авторское видение указанной проблемы. В статье особе внимание акцентируется на рассмотрении основных характеристик историографии в составе истории политических и правовых учений - содержание предмета, целевых установок, задач и функций. При этом автор опирается на историографические наработки в социоуманитаристике и, прежде всего, в исторической науке, основе которых анализируется и представляется авторское видение места историографии в составе истории политических и правовых учений.

Ключевые слова: социально-гуманитарные науки, юридические науки, история науки, история юридической науки, историография, историография юридических науки, историография политических учений, историография правовых учений, предмет историографии, функции историографии

Abstract: The scientific context of studying the historiography of the history of political and legal doctrines is associated with its positioning within the structure of the indicated historical legal science, and represents a challenging problematic that orients the researcher towards understanding the processes of development of this science through the prism of historiography as a reflection of its history. This necessitates to determine the subject field, objectives, tasks, and functions of historiography within the structure of the indicated science, which is the key vector of this research. At the same time, the analysis of these questions leans on universal vision of the development of historiography in the social sciences and humanities. The scientific novelty is defined by the fact that the historiographical problematic in the history of political and legal doctrines is studied insufficiently; therefore, this article is the first attempt to position historiography as a scientific discipline of historical legal trend, and present an original perspective on the topic. Emphasis is placed on examination of the key characteristics of historiography as part of history of political and legal doctrines: subject matter, objectives, tasks, and functions. At the same time, the author relies on the historiographical developments in social sciences and humanities, namely in the historical science, based on which presents an original perspective on the role of historiography as a part of history of political and legal doctrines is.

Keywords: historiography of political doctrines, historiography of legal science, historiography of socio-humanitarian studies, history of legal science, history of science, legal sciences, social sciences and humanities, historiography of legal doctrines, subject of historiography, functions of historiography

Аннотация: Предметом настоящего исследования является идентификация правовых взглядов немецкого правоведа Даниэля Неттельбладта, который был ярким представителем науки энциклопедии права на этапе ее зарождения как науки. Источниковую базу составляют труды Д. Неттельбладта, научные труды других ученых правоведов. Идеям Д. Неттельбладта уделяется недостаточное внимание в историко-правовой науке, сама фигура Д. Неттельбладта недостаточно исследована. В российской правовой науке отсутствует монографическое исследование политико-правовой концепции Д. Неттельбладта. Вместе с тем научные труды Д. Неттельбладта стали основой для русской и немецкой юриспруденции середины XVIII – первой четверти XIX в. – вплоть до начала торжества немецкого идеализма (Кант, Гегель) и исторической школы права (Гуго, Пухта, Савиньи). Методологическую основу исследования составили общенаучные методы: системный, логический, исторический, сравнительный, а также были применены специальные методы: историко-правовой и сравнительно правовой, формально-юридический, портретно-биографический. Научная новизна обусловлена предметом и методами исследования. До настоящего времени научные труды Даниэля Неттельбладта не подвергались системному анализу и комплексному изучению, в то время как предложенные идеи и концепции не исчерпали своей актуальности и в настоящее время. Центральной идеей юридической энциклопедии Д. Неттельбладта является изложение науки естественного права с рационалистической точки зрения. Д. Неттельбладта ввёл собственные теоретические понятия. Автор рассматривает понятие права, юриспруденции, закона, систему права в представлении ученого. Автор статьи обращает внимание на значимость Даниэля Неттельбладта, как выдающейся личности, внесшей вклад в развитии науки энциклопедии права. В остальном Д. Неттельбладт являлся типичным представителем эпохи, наряду с С. фон Пуфендорфом, Я.Ф. Бильфельдом, И. Г. Г. фон Юсти, и основателем науки энциклопедии права.

Ключевые слова: энциклопедия права, юридическая энциклопедия, право, частное право, публичное право, деление права, естественное право, философия права, мораль, нравственность

Abstract:  The subject of this research is the identification of legal views of the German jurist Daniel Nettelbladt – a bright representative of science of the encyclopedia of law at the stage of its conception as a science. The source base is comprised of the works of D. Nettelbladt and scientific writings of other legal scholars. The historical legal science does not pay due attention to the ideas and persona of Daniel Nettelbladt. Although, the Russian legal science lacks the monographic research of the political-legal concept of D. Nettelbladt, his scientific writings became the foundation for the Russian and German jurisprudence of the mid XVIII – first quarter of the XIX centuries, until the beginning of the triumph of German idealism (Kant, Hegel) and historical school of law (Hugo, Puchta, Savigny). The scientific novelty is substantiated by the subject and methods of research. The works of Daniel Nettelbladt have not been previously subjected to systemic and comprehensive examination, but his ideas and concepts retain their relevance. The core idea of Daniel Nettelbladt’s encyclopedia of law consists in interpretation of science as a natural law from the rationalistic perspective. He introduced the original theoretical concepts. The author examines the concept of law, jurisprudence, legal system in the context of scholar’s perception. The significance of D. Nettelbladt’s persona and contribution to the development of science of the encyclopedia of law is underlined.

Keywords: division of law, public law, private right, right, legal encyclopedia, encyclopedia of law, natural law, philosophy of law, morality, moral

Аннотация: В статье делается попытка определить энциклопедию права (юридическую энциклопедию) как науку, получившую развитие в Российской империи в период с XIX века по 1917 г. Автором задействованы диалектический, формально-догматический, системный, сравнительно-исторический методы, а также метод истории понятий. Источниковую базу составляют монографии, учебники и лекции ведущих правоведов по энциклопедии права, теории государства и права. Энциклопедии права сегодня уделяется недостаточное внимание в историко-правовой науке. Научная новизна обусловлена предметом и методами исследования. В статье проводится сравнение предмета, объекта исследования, методов, задач и функций науки энциклопедии права и теории государства и права. Наука энциклопедии права есть изложение науки права в ее общих основаниях и органическом единстве. Рассматривается терминология, предмет, объект исследования, методы, задачи и функции энциклопедии права как науки. Наука энциклопедии права представляет собой обзор о праве, связанный единым замыслом с различными отраслями права, а также характеристику основных положений права. Делается вывод, что наука энциклопедии права выполняла в основном пропедевтические функции и явилась родоначальником современной науки теории государства и права. Дальнейшее развитие и трансформация энциклопедии права в науку теории государства и права было обусловлено развитием иных гуманитарных наук - философии, социологии и пр. и историческими событиями в начале XX века, ставивших перед наукой права новые задачи и цели. Результаты исследования актуализируют опыт развития теории права, позволяют усовершенствовать теорию права на основе идей и подходов энциклопедии права.

Ключевые слова: энциклопедия права, юридическая энциклопедия, правоведение, теория права, предмет энциклопедии права, объект исследования, методы энциклопедии права, задачи энциклопедии права, функции энциклопедии права, цель энциклопедии

Abstract: This article attempts to define encyclopedia of law as a science developed in the Russian Empire over the period from XIX century to 1917. The author employs dialectical, formal-dogmatic, systemic, comparative-historical methods. The source base contains monographs, textbooks and lections of the leading legal experts on the encyclopedia of law, theory of state and law. Currently, the historical-legal science does not pay due attention to encyclopedia of law. The scientific novelty is substantiated by the subject and methods of research. Comparison is conducted on the subject and object of research, methods, tasks and functions of the science of encyclopedia of law, as well as theory of state and law. Encyclopedia of law features the interpretation of legal science in its common grounds and organic unity; represents an overview on law connected by the single plot with various branches of law, and gives characteristics to the key provisions of law. A conclusion is made that the science of encyclopedia of law fulfilled mainly propaedeutic functions, and was an originator of the modern science of the theory of state and law. Further development and transformation of encyclopedia of law into the science of theory of state and law was substantiated by the advancement of other humanities – philosophy, sociology, etc. and historical events of the early XX century, which set new tasks and goals for legal science. The research results actualize the experience of development of the theory of law, as well as allow improving the theory of law based on the ideas and approaches of encyclopedia of law.

Keywords: methods of encyclopedia of law, object of study, subject of encyclopedia of law, theory of law, jurisprudence, legal encyclopedia, encyclopedia of law, tasks of encyclopedia of law, functions of encyclopedia of law, goal of the encyclopedia

Аннотация: В статье исследуется проблема разработки методологических основ источниковедения в области истории политических и правовых учений (истории философии права). Дефицит соответствующих разработок как в отечественной, так и в зарубежной юридической литературе крайне негативно сказывается на качестве отбора исходного материала исследований и формулировании достоверных научных выводов, позволяющих надлежащим образом осуществлять историко-философские и проблемно-теоретические реконструкции правовых и политических идей прошлого и современности. На конкретных примерах освоения релевантной юридической литературы продемонстрированы актуальность, уровни и возможные направления развития методологии источниковедения в сфере истории философии права. Методология исследования включает в себя совокупность общенаучных и специальных методов и приемов исследования, позволивших изучить проблему источниковедения в области истории философии права и возможные пути ее разработки. Новизна проведенного исследования заключается в обосновании научного значения и возможностей практического использования такого актуального направления юридической методологии, как методология источниковедения в области истории философии права (истории политических и правовых учений), которая трактуется не только как набор инструментальных познавательных актов, но и как совокупность принципов и приемов обеспечения достоверности содержания, смысла и нацеленности правовых и политических идей прошлого и современности.

Ключевые слова: методология источниковедения, методология исторической реконструкции, философия права, учения о праве, юридическое источниковедение, юридическая библиография, Чичерин, Иеринг, Кельзен, Кауфман

Abstract: This article explores the problem of development of methodological framework of source criticism in the area of history of political and legal doctrines (history of philosophy of law). Deficit of the related developments in both, national and foreign legal literature, has a highly negative effect on the quality of selection of the source research material and formulation of valid scientific conclusions that allow conducting historical-philosophical and problematic-theoretical reconstructions of legal and political ideas of the past and modernity in a proper way. The scientific novelty of this work consists in substantiation of scientific importance and possibilities of practical application of such relevant vector of legal methodology as the methodology of source criticism in the area of philosophy of law (history of political and legal doctrines), which is interpreted not only as a set of instrumental cognitive acts, but also as a combination of principles and techniques of ensuring veracity of the content, concept and purpose of legal and political ideas of the past and modernity.

Keywords: Chicherin, legal bibliography, legal source studies, philosophy of law, legal doctrines, methodology of historical reconstruction, methodology of source studies, Ihering, Kelsen, Kaufmann

Аннотация: Предметом исследования является идентификация взглядов Василия Николаевича Лешкова. Источниковую базу составляют труды В. Н. Лешкова, научные статьи, опубликованные в периодических изданиях, тексты научных докладов. Кроме того, теоретическую основу составляют работы по исследованию концепции общественного права А. А. Васильева, А. А. Тесли, работы, затронувшие полицейское право К. С. Бельского, Н. С. Нижник, Т. О. Чукаева. Идеям В. Н. Лешкова уделяется недостаточное внимание в историко-правовой науке, сама фигура Василия Николаевича недостаточно исследована. Методологическую основу исследования составили общенаучные методы: системный, исторический, сравнительный, а также были применены специальные методы: историко-правовой и сравнительно правовой, формально-юридический, портретно-биографический. Научная новизна обусловлена предметом и методами исследования. Автор попытался обратить внимание на государственно-правовые идеи В. Н. Лешкова, уделяя внимание вопросам взаимодействия общества и государства, основам теории общественного права. Автор статьи обращает внимание на значимость Василия Николаевича Лешкова, как выдающейся личности, указывая на весомый вклад внесенный в науку ученым в сферу общественного права, полицейского права. До настоящего времени научные труды Василия Николаевича не подвергались системному анализу и комплексному изучению, в то время как предложенные теории, концепции не исчерпали своей актуальности и в настоящее время.

Ключевые слова: Полицейское право, Общинность, Народ, Славянофил, Публичное право, Консерватор, Государство, Право, Местное самоуправление, Концепция

Abstract: The subject of this research is the identification of views of Vasily Nikolaevich Leshkov. The source base consists of the works of V. N. Leshkov, scientific article published in the periodicals, texts of scientific reports. Theoretical framework contains the works on studying the concept of public law of A. A. Vasilyev, A. A. Tesli; works involving police law of K. S. Belsky, N. S. Nizgbik, T. O, Chukaev. The historical-legal science does not pay sufficient attention to the ideas and figure of V. N. Leshkov. The scientific novelty is substantiated by the subject and methods of research. The author attempted to examine the state-legal ideas of V. N. Leshkov, taking into account the questions of interaction between the government and society, as well as the grounds of the theory of public law. The significant contribution made by Leshkov to the sphere of public law and police law is highlighted. The scientific works of Vasily Nikolaevich Leshkov have not previously undergone systemic and complex examination, while the proposed by him theories and concepts remain relevant until today.

Keywords: Concept, Local government, Concervative, Police law, Community, People, Slavophile, Public law, State, Law

Аннотация: Интернационалистские социалистические идеи, зародившиеся в Европе и нашедшие свое отражение в идеях большевиков, проявились в лозунге права наций на самоопределение. Генезис данного принципа с помощью методологи истории понятий позволил выявить сущностные основания советского конституционного проекта. Еще до Революциии 1905 года В.И. Ленин стал писать о национальном самоопределении. Однако изначально он видел в нем буржуазное и контрреволюционное содержание. К 1913 г. он уже стал придавать ему классовое, пролетарское значение, поскольку большевикам стало понятно, что с точки зрения тактики использование буржуазного национализма может быть выгодным для целей объединения социалистических республик в единый союз. В период с 1917 по 1921 гг. на партийных съездах и конференциях был признан принцип на свободное отделение наций. По сути здесь и было сформулировано право сецессии для республик, входящих в Советский Союз. Важным является то, что вышеуказанные идеи отразились в Договоре и Декларации об образовании СССР, а в дальнейшем и в Конституции СССР, концепция которой активно разрабатывалась в 1922-1923 гг. Именно вопрос о форме и содержании конституционного учредительного акта образуемого союза стал предметом споров, так как право наций на самоопределение диктовало определенные рамки для суверенитета республик. В статье был дан подробный анализ как генезиса идеи самоопределения наций в политико-правовом учении В.И. Ленина, так и ее реализации в конституционной доктрине формирующегося Союзного государства.

Ключевые слова: Ленин, СССР, Советский Союз, Cамоопределение наций, Марксизм, Ленинизм, Конституция СССР, Федерация, Сталин, Коммунизм

Abstract: The internationalist socialist ideas, originated in Europe and reflected in the ideas of Bolsheviks, manifested in the slogan of the right of nations to self-determination. The genesis of such principle using methodology of the history of notions allowed determining the conceptual grounds of the Soviet constitutional project. Prior to the Revolution of 1905, V. I. Lenin started to write on the national self-determination, in which he initially saw the bourgeois and counterrevolutionary content. However, by 1913 Lenin attached the class and proletarian meaning to it, since it became evident to Bolsheviks that tactically the use of bourgeois nationalism may be profitable for integrating the socialist republics into a single union. The period from 1917 to 1921 the principle of sovereign equality of states was recognizes at the party congresses and conferences; in essence, the right to secession for the constituent republics of USSR was formulated. It is worth noting that the aforementioned ideas reflected in the Treaty and Declaration on the Creation of the USSR, and later in the Soviet Constitution, which concept was elaborated in 1922-1923. Namely the question on the form and content of the constitution founding document of the future union became the matter of disputes, as the right of nations to self-determination dictated particular framework for sovereignty of the republics. The article provides a detailed analysis of genesis of the idea of self-determination of the nations in V. I. Lenin’s political doctrine, as well as its implementation in the constitutional doctrine of the future Union State.                   

Keywords: the USSR Constitution, Leninism, Marxism, Self-determination of nations, the Soviet Union, the USSR, Lenin, Federation, Stalin, Communism

Аннотация: Статья посвящена учению консервативного правоведа профессора П.Е. Казанского об императорской власти. Целью работы является исследование структурных компонентов учения П.Е. Казанского об императорской власти в их взаимосвязи друг с другом в контексте либеральных и консервативных взглядов России конца XIX – начала XX века. Учение П.Е. Казанского представляется интересным предметом для исследования, так как на современном этапе развития отечественная государственная политико-правовая мысль испытывает постоянно возрастающее влияние элементов консервативного дискурса. В статье используются сравнительный (для выявления оппозиций в либеральном и консервативном дискурсах), логический, исторический и формально-юридический методы. Автор приходит к выводу, что убеждённый монархист и организатор Всероссийского национального союза П.Е. Казанский создал оригинальное учение о сущности императорской власти. Данное учение отличается как от официальной интерпретации Феофана Прокоповича, так и от националистических концепций. П.Е. Казанский предлагает сложное по структуре теоретическое объяснение природы самодержавной власти, которое включает в себя исторические, фактические, сакральные, культурные и юридические компоненты. Взаимодействие указанных компонентов рассмотрено правоведом как сложный диахронный процесс, в котором формально-юридические составляющие концепта самодержавной власти занимают соподчинённое положение.

Ключевые слова: консерватизм, империя, абсолютизм, монархия, самодержавие, либерализм, основание власти, конституция, государственные законы, император

Abstract: This article is dedicated to the teaching of a conservative legislator, Professor P. E. Kazansky on the imperial power. The goal of this work is the consideration of structural components of his teaching and their interrelation in the context of liberal and conservative views of Russian of the end of XIX – beginning of the XX century. The relevance of Kazansky’s teaching is defined by the fact that at the presents stage of development, the national political-legal thought experiences the constantly growing influence of the elements of conservative discourse. A conclusion is made that the committed monarchist and organizer of the All-Russian National Union P. E. Kazansky, created an original doctrine on the concept of imperial power. The indicated doctrine differs from the official interpretation of Theophan Prokopovich, as well as nationalist concepts. P. E. Kazansky suggests a complicated in its structure theoretical explanation to the nature of autocratic power, which includes the historical, factual, sacral, cultural and juridical components. The correlation of the aforementioned components is viewed by Kazansky as a complex diachronic process, within the framework of which the formal-legal components of the concept of autocratic power hold a collaterally subordinate position.

Keywords: foundation of power, liberalism, autocracy, monarchy, absolutism, Empire, conservatism, Constitution, state laws, Emperor

Аннотация: В статье анализируются методологические основания неопозитивистской концепции Герберта Харта, нашедшие свое отражение в ранних работах правоведа. Рассматриваемая критика Харта доктрины логико-философского анализа языка позволила сформировать новый метод философского определения социальных понятий, основанный на понимании контекстуальности и относительности словесных выражений. Лингвофилософская теория юридического языка, сформулированная в работах правоведа, определила теоретико-правовые взгляды самого ученого, что нашло отражение в его фундаментальном труде «Понятие права», и оказала существенное влияние на формирование школы аналитической юриспруденции. Методологическую основу статьи составляют общенаучные и специальные методы познания, в частности методы анализа и синтеза, логико-семантический и описательный методы и метод интерпретации. В результате проведенного анализа ранних работ Герберта Харта представляется возможным сформулировать метод философского определения социальных понятий, составивший основу его философской и теоретико-правовой методологии. При этом ученый не создает целостную методологию и полноценную концепции юридического языка, ограничиваясь вопросами особенностей юридического словоупотребления и спецификой анализа правовых понятий. Использование Хартом знаний в сфере лингвистической философии выразилось в формировании аналитической традиции в юриспруденции. Полученные результаты имеют большое значение с позиции развития юридической теории и философии права, поскольку позволяют более точно определить основания неопозитивистской концепции права Герберта Харта – одного из ведущих философов права предыдущего столетия, чьи работы в России малоизвестны.

Ключевые слова: правопонимание, философия права, аналитическая философия, логико-философский анализ, неопозитивизм, аналитическая юриспруденция, юридический язык, социальные понятия, правовые термины, Герберт Харт

Abstract: This article analyses the methodological grounds of neopositivist concept of Herbert Hart that found reflection in early works of the legal philosopher. Hart’s criticism of the doctrine of logical-philosophical analysis of language allowed forming a new method of philosophical definitions of the social terms based on understanding of contextuality and relativity of verbal expressions. Linguophilosophical theory of legal language, formulated in Hart’s works, determined the theoretical-legal views of the scholar being translated into his fundamental work “The Concept Of Law”, which significantly influenced he establishment of the school of analytical jurisprudence. Having analyzed the early works of Herbert Hat, the author was able to formulate a method of philosophical definition of the social terms that comprised the foundation of his philosophical and theoretical-legal methodology. At the same time, the scholar does not create a holistic methodology and meaningful concept of legal language, being limited by the questions of peculiarity of the use of legal language and specificity of the analysis of legal concepts. Hart’s application of knowledge in the area of linguistic philosophy took the form of analytical tradition in jurisprudence. The acquired results are of great importance for the development of legal theory and philosophy of law, because allow more precisely determining the grounds of the neopositivist concept of law of Herbert Hart – one of the leading philosophers of law of the previous century, whose works are relatively unknown in Russia.

Keywords: Herbert Hart, Legal terms, Social terms, Legal language, Analytical jurisprudence, Neopositivism, Logical-philosophical analysis, Analytical philosophy , Philosophy of law, Legal understanding

Аннотация: Объектом настоящего исследования выступает политико-правовая мысль XIX – начала ХХ столетий. в свою очередь предметом работы выступает процесс формирования национальных методологических основ диссертационной разработки государственно-правовых учений на протяжении XIX – начала ХХ столетий в Российской империи. Особое внимание в работе уделяется стержневым, ментальным элементам и тенденциям развития отечественной политико-правовой мысли, «методологическим предпочтениям», мировоззренческим установкам и ориентации в исследовании политических, правовых явлений и процессов. Для реализации заявленной исследовательской задачи в качестве инструментария использованы магистерские и докторские диссертации по государственному праву, защищенные на юридических факультетах университетов Российской империи, в которых в качестве предмета исследования были выбраны проблемы и вопросы методологии науки с помощью юридико-герменевтического и сравнительно-исторического методов исследованы цели, задачи, содержание, а также результаты магистерских и докторских диссертаций указанного периода. Авторами определены общие закономерности генезиса и развития методологических правовых учений, содержащихся в дореволюционных диссертациях, которые были обусловлены спецификой развития юридической науки в России в XIX – начале ХХ вв. Сформулирован вывод об особенностях зарождения национальных методологических основ диссертационной разработки правовых учений в России в указанный период.

Ключевые слова: право, правовой менталитет, правовая культура, правовое сознание, докторские диссертации, государственное право, университет, методология, российская империя, общетеоретический анализ

Abstract: The object of this research is the political legal though of the late XIX – early XX centuries; while the subject is the process of formation of the national methodological foundations of the dissertation development of state legal studies over the period of the XIX – early XX centuries in the Russian Empire. Particular attention is given to the mainstream, mental elements and development trends of the national political legal thought, “methodological preferences”, worldview orientations in examination of the political and legal phenomena and processes. The authors considered the master’s and doctoral theses on state law, defended in the law faculties of universities of the Russian Empire, which selected the issues and questions of the methodology of science as the subject of research; using the legal-hermeneutic and comparative-historical methods, were examined the goals, tasks, content, and results of the theses of the indicated timeframe. The work determines the general patterns of genesis and development of the methodological legal studies contained in the pre-revolutionary theses, which were justified by the specificity of evolution of the legal science in Russian in the late XIX – early XX centuries. A conclusion is formulated about the peculiarities of origination of the national methodological grounds of dissertation development of the legal studies in Russia over the indicated timeframe.

Keywords: university, state law, doctoral dissertations, legal consciousness, legal culture, legal mentality, law, methodology, Russian Empire, general-theoretical analysis

Аннотация: В статье рассматривается, отраженный в концепции Герберта Харта, вопрос определения правил в правовой системе посредством законодательного и прецедентного механизма. Правовой формализм и релятивизм рассматриваются как крайние формы объяснения данного вопроса. Подчеркивается необходимости совокупного применения названых механизмов в виду того, что общие правила поведения, с одной стороны, составляют необходимо ядро правовой системы, с другой, не способны одинаково эффективно действовать во всех частных случаях правового регулирования. Такие ограничения связываются автором с открытой структурой права, природа которой обуславливается объективными недостатками юридического языка. Методологическую основу статьи составляют общенаучные и специальные методы познания, в частности, методы анализа и синтеза, описательный и сравнительно-правовой методы и метод интерпретации. В результате проведенного анализа теоретических воззрений Герберта Харта на вопрос определения правил в правовой системе в контексте школ правового позитивизма и реализма представляется возможным сделать следующие выводы: во-первых, нормы поведения фиксируются в правовой системе посредством механизма законодательства и прецедента; во-вторых, применение общих правил ограничено сферой относительно простых случаев, не требующих уточнения правовых предписаний; в-третьих, необходимость интерпретации правил возникает вследствие неопределенности, обусловленной открытой структурой права; в-четвертых, открытая структура права заключается в ограниченной описательной способности юридического языка, посредством которого фиксируются правила; в-пятых, восполнение ограничений действия правил производится при помощи механизма авторитетного прецедентного решения, устраняющего правовую неопределенность; в-шестых, прецедент не подменяет собой правила, поскольку суды в своей деятельности, хотя и имея крайне широкие полномочия, ограничены нормами, конструирующими саму правовую систему. Полученные результаты имеют большое значение с позиции развития фундаментальной юридической науки, поскольку вводят в научный оборот новые для российской правовой доктрины положения, разработанные в рамках неопозитивистской концепции права Герберта Харта - одного из ведущих философов права предыдущего столетия, чьи работы в России малоизвестны.

Ключевые слова: правовой позитивизм, юридические правила, судебный прецедент, правовой реализм, юридический язык, открытая структура права, правотворчество, правоприменение, толкование права, нормативное регулирование

Abstract:   This article examines the expressed in Herbert Hart’s concept question of determination of rules in the legal system through the legislative and precedent mechanism. Legal formalism and relativism are viewed as the ultimate forms of explanation of the aforementioned question. The author underlines the need for joint application of these mechanisms due to the fact that the general behavioral rules, on one hand, comprise the essential core of legal system, while on the other – are not capable of producing the equally efficient effect in all private cases of legal regulation. Such limitations are associated with the structure of law, the nature of which is substantiated by the objective flaws in legal language. As a result of the analysis of Herbert Hart’s theoretical views in legal system within the context of schools of legal positivism and realism, it seems possible to make the following conclusions: firstly, the behavioral norms are fixed in the legal system through the mechanism of legislation and precedent; secondly, the implementation of general rules is restricted by the sphere of relatively simple cases that do not require the clarification of legal assignments; thirdly, the need for interpretation of the rules emerges as a result of uncertainty, substantiated by the transparent structureof law; fourthly, the open system of law lies in the limited descriptive ability of legal language, which fixates the rules; fifthly, the fulfillment of restrictions of the rules functions is realized through the mechanism of authoritative precedent decision that eliminates the legal uncertainty; sixthly, precedent does not substitute the rules, because the courts, even having ultimately broad powers, are limited by the norms that constitute the legal system itself. The acquired results presents significantly value from the perspective of development of the fundamental legal science, due to introducing into the scientific discourse the new to the Russian legal doctrine provisions, formulated within the frameworks of neo-positivistic concept of law of Herbert Hart – one of the leading philosophers of law of the previous century, whose works remain little-studied in Russia.  

Keywords: Normative regulation, Interpretation of law, Law enforcement, Lawmaking, Transparent structure of law, Legal language, Legal realism, Court precedent, Legal rules, Legal positivism

Аннотация: Статья посвящена исследованиям государственно-правовых идей русских масонов конца XVIII – первой четверти XIX века досоветских, советских и современных авторов. В статье охватывается обширный исследовательский материал, опубликованный в рамках исторической, философской, правовой наук, а также в области культурологии,филологии, политологии. Показывается значимость исследований по заданной тематике для истории правовых и политических учений. Статья содержит обзор литературы за период более 150 лет, в статье дается общая характеристика произведений отдельных авторов в исследовании масонства и правовых и политических учений масонов. Автором приводятся результаты собственных наблюдений с использованием статистики применительно к заявленной источниковой базе. Автором иллюстрируются собственные предположения ссылками и примерами. Автор статьи осуществил выборку основных источников по русскому масонству для целей последующего юридического исследования, изложил их хронологически. Автором делается вывод о допустимости использования в юридическом исследовании результатов и выводов, сделанных в рамках иных наук, исследующих тот же самый объект – наследие русского масонства конца XVIII- первой четверти XIX века.

Ключевые слова: Русское масонство, исследования по масонству, масонство XVIII века, масонство XIX века, государственно-правовые идеи, русские масоны, правовые взгляды масонов, диссертации по масонству, историография русского масонства, масоноведение

Abstract: This article is dedicated to the works of pre-Soviet, Soviet, and modern authors pertaining to the state legal ideas of Russian Freemasons of the late XVIII - first quarter of the XIX century. The study covers extensive research material published within the framework of historical, philosophical, and legal sciences, as well as in the area of culturology, philology, and political science. The article contains a literature review for the period of more than 150 years, as well as provides general description to the works of separate authors aimed at examination of Freemasonry alongside their legal and political teachings. The authorial assumptions are illustrated using the references and examples. The article carries out and chronologically classifies the selection of the main sources on the Russian Freemasonry for further legal research. Conclusion is made about the admissibility of application in the legal research of the results and conclusion made in the context of other sciences that explore the same object – the legacy of Russian Freemasonry of the late XVIII and first quarter of the XIX century.

Keywords: Legal views of Freemasons, Russian Freemasons, State legal ideas, Freemasonry of the XIX century, Freemasonry of the XVIII century, research on Freemasonry, Russian Freemasonry, Dissertation on Freemasonry, Historiography of Russian Freemasonry, Masonology

Аннотация: Предметом настоящего исследования выступила средневековая политико-правовая мысль в рамках которой развивались архетипические (божественные) идеи, а также античные представления об «архе» (изначальной основы, прото-идеи и т.п.) как глубинного основания публично-властной организации и ценностно-нормативной системы. В статье показывается, что средневековая мысль сформировали две осевые линии развития архетипических исследований: первая, связанная с высшими архе-идеями, изначальными принципами, божественными установлениями и т.д.; вторая, напротив, с чисто человеческим, материальным измерением архетипа – архаическое наследие, бессознательные структуры психики, коллективные представления, изначальный произвол и «культурная амнезия» источников социально-политической и правокультурной целостности, конкретных политико-правовых институтов. Теоретико-методологической основой настоящего исследования выступили наработки всеобщей истории государства и права, положения юридической антропологии и культурно-исторического подхода, применяемого в правоведение и политологии. В качестве основных методов использовались общефилосфские (системный, феноменологический и диспозитивный, ориентированные реконструкцию «мыследеятельностного фона» эпохи), а также общелогические методы (анализ, синтез, аналогии и др.) и частнонаучные (историко-правовой, сравнительно-правовой). Научная новизна работы связана авторской трактовкой средневековой традиции архетипических исследований. В статье раскрывается и обосновывается уникальная традиция, концептуально оформленная средневековыми теологами, связанная с пониманием архетипа как одновременно конечной и изначальной «точки гармонизации» волевых, познавательных и духовных сил. В этом аспект показывается идеационный характер изложения архетипических основ. Так, если в материальном мире, в человеческой организации действуют тенденции множественности, различий и разделений, то архетип «порождает» принципиально иное измерение, формирует «точку схождения», или «способ восхождения» к единому, общему. Автор показывает, что это и позволяет архетипической традиции заложить основу иного измерения – измерения представляющего основу для обоснования, а не описания, новый способ помыслить целостность в многообразии и разделении или осуществить «сборку» публично-властного пространства, основанного на изначальных идеях и принципах. В статье также обосновывается, что идея архетипических основ как описывающего дискурса, стала доминирующей в эпоху Возрождения и Реформации, а также существенно повлияло на становление юнгианской теории архетипа. Кроме того, новизна и значимость работы связана с описанием заложенной в средневековье традиции рассмотрения позитивного права в инструментальном аспекте, т.е. как необходимой институционально-нормативной формы, обеспечивающей проявление и присутствие высших ценностей и нормативов в публично-властной организации, в том числе принуждения членов сообщества к следованию высшим принципам и идеалам.

Ключевые слова: архетип, государство, право, правовая культура, публично-властная организация, средневековье, теология, эволюция, юридическое мышление, политические учения

Abstract: The subject of this research is the medieval political legal thought, within the framework of which have developed the archetypal (divine) ideas, as well as the antique perceptions about the “arche” (initial foundation, proto-idea, etc.) as a deep foundation of the public authority organization and value-normative system. The article demonstrates that the medieval though has formed two axial lines of evolution of the archetypal research: first one is associated with the highest arche-ideas, initial principles, divine concepts, etc.; second one, on the contrary, is associated with the purely human, material measurement of an archetype – archaic heritage, unconscious structures of mentality, collective ideas, initial outrage and "cultural amnesia" of the sources of sociopolitical and legal cultural integrity, as well as particular political legal institutions. The theoretical methodological basis of this research consists in the experience in world history of state and law, positions of juridical anthropology, and cultural-historical approach applied on legal studies and political science. The scientific novelty of this work lies in the author’s interpretation of the medieval tradition of archetypal research. The article reveals and substantiates a unique tradition that in conceptually framed by the medieval theologians and associated with perceiving an archetype as simultaneously final and initial “point of harmonization” of the volitional, cognitive, and spiritual powers. This aspect depicts the ideative character of interpretation of the archetypal foundations. Archetype “originates” the crucially new dimension, forms the “point of convergence”, or the “way of ascension” to the uniform, universal. The article also substantiate that the idea of archetypal foundations as a descriptive discourse became dominant in the era of Renaissance and Reformation, as well as significantly influences the establishment of the theory of Jungian archetypes. The novelty also implies the characterization of the formed in Medieval Times tradition of examination of the positive law in instrumental aspect, in other words, as a necessary institutionally normative form that ensures manifestation and presence of the highest values and norms within the public authority organization, including forcing the members of community to follow the highest principles and ideals.  

Keywords: theology, Middle Ages, public authority organization, legal culture, right, state, archetype, evolution, legal thinking, political doctrines

Аннотация: Предметом исследования являются правовые идеи видного представителя масонства в России, ординарного профессора философии Московского университета Ивана Григорьевича Шварца. Автором статьи проанализированы источники происхождения и содержание лекций И.Г. Шварца «О трех познаниях: любопытном, приятном и полезном» (1782), лекций в университете (1782) и публичных лекций (1782-1783), материалов «Разсуждений в собраниях Дружеского учёного общества» (1782) в их связи с правом и учением русских масонов XVIII века. В настоящей статье дается понимание представлений И.Г. Шварца о государстве, праве, морали в рамках содержания терминов и категорий XVIII века в и в их связи с учением русского масонства XVIII века. Для этой цели автором использованы религиозно-философские и историко-юридические приемы и методы исследования. Правовые идеи у И.Г. Шварца являются следствием религиозно-философских рассуждений над природой человека и его места в обществе. В статье показана роль законов, науки и самосовершенствования в религиозной и общественной жизни человека. Шварц И.Г. использует в лекциях такие понятия, как «закон», «гражданин», «должность», «правосудие», «государство» и т.п. И.Г. Шварц утверждает о необходимости человеку соблюдать позитивное право – существующие законы, поскольку в этом состоит природа человека, заключающаяся в стремлении к совершенству, возвращении к Создателю, первоначальному древнему идеалу.

Ключевые слова: масонство, Шварц, право, правовые идеи, XVIII век, философия, религия, государство, теоцентрическая картина мира, история правовых учений

Abstract: The subject of this work is the legal ideas of Ivan Grigorevich Schwartz – prominent representative of masonry in Russia, tenured Professor of philosophy at Moscow University. The author analyzes the origins of and the content of the lectures Schwarz G. I. "three knowledges: curious, pleasant and useful" (1782), lectures at the University (1782) and public lectures (1782-1783), "the Reasoning in the collections of the Friendly learned society" (1782) in relation to law and the doctrine of Russian Freemasons of the XVIII century. This article provides an understanding of the views of I. G. Schwartz for the state, law, morality within the meaning of the terms and categories of the XVIII century and their relation to the doctrine of Russian Freemasonry of the XVIII century. For this purpose the author has used religious-philosophical and historical-legal methods of research. Legal ideas of I. G. Schwartz are the result of religious and philosophical speculation on the nature of man and his place in society. The article shows the role of law, science and itself in religious and social life of man. In his lectures, Schwartz uses such notions as "law", "citizen", "position", "justice", "state" and etc. Schwartz claims that it is necessary for a person to comply with positive law – the existing laws, because this is human nature, pursuit to improvement, return to the Creator, or the original ancient ideal.

Keywords: the state, religion, philosophy, XVIII century, legal ideas, the Law, Schwartz, Freemasonry, theocentric picture of the world, history of legal doctrines

Аннотация: Предметом исследования является проблема формирования и теоретико-методологического оформления социологического подхода к праву в творчестве Иеринга. Становление социологически ориентированной правовой теории Иеринга прослеживается на основе выявления и исследования конкретных теоретических и методологических конструктов с учётом последовательного углубления и совершенствования его правопонимания в направлении к целостному социологически ориентированному правовому мировоззрению. В статье исследуется отношение Иеринга к исторической школе и роль «юриспруденции понятий» в формировании социологического правопонимания Иеринга, а также формирование и использование оригинальных методов правопознания и правопонимания: структурно-дескриптивный функциональный анализ права и эмпирико-аналитическое исследование и описание социальной правовой действительности и факторов социального развития, решающим из которых признаётся право. Методология исследования основана на использовании общенаучных (анализ, синтез, сравнение, сопоставление, выделение общего и особенного и др.) и частнонаучных методов. Кроме того, при проведении исследования использовались филологические методы анализа тема-рематической структуры оригинального текста, общие и специальные методы исследования, применяемые в области истории правовых и политических учений (структурный анализ учения, реконструктивный метод и др.). Новизна исследования заключается в анализе, выявлении и описании конкретных теоретических конструктов и применённых мыслителем методов, которые в совокупности характеризуют правовую теорию Иеринга как одну из первых социологических теорий права. В статье сделан вывод о том, что "юриспруденция понятий" была лишь теоретико-идеологической основой интерпретации права как структурно организованной целостности и подверглась Иерингом существенной модификации уже в ранних больших сочинениях (первый том "Духа римского права") в направлении перехода от изучения права как нормативной системы к объяснению права с помощью категории социальной действительности.

Ключевые слова: Иеринг, социологический подход, юриспруденция понятий, система права, социальная действительность, живое право действительности, правовая структура действительности, структурно-функциональный анализ, эволюция права, эмпирико-аналитический метод

Abstract: The subject of this research is the question of establishment and theoretical-methodological arrangement of the sociological approach to law in the works of Jhering. The establishment of Jhering’s sociologically oriented legal theory is traced on the basis of determination and examination of the specific theoretical and methodological constructs, considering the successive extension and improvement of his legal understanding aimed at the integral sociologically oriented legal outlook. The article reviews Jhering’s attitude towards the historical school, as well as the role of the “jurisprudence of notions” in establishment of his sociological legal understanding. The scientific novelty consists in analysis, identification, and description of the particular theoretical constructs and applied by the thinker methods, which in collectively characterize Jhering’s legal theory as one of the first sociological theories of law. The conclusion is made that the “jurisprudence of notions” was just a theoretical-ideological foundation of the interpretation of law as a structurally organized wholeness, as well as subject by Jhering to substantial modification already in the early large compositions (first volume of the “Spirit of the Roman Law”) from the transition from examination of law as a normative system towards the explanation of law using the category of social reality.

Keywords: Empirical-analytical methods, Evolution of law, Structural-functional analysis, Legal structure of reality, Living law of reality, Social reality, System of law, Jurisprudence of notions, Sociological approach, Jhering

Аннотация: Предметом исследования выступает разработка теоретической модели правовой ценности как интерсубъективной категории, обуславливающей отношение субъектов (индивидов, локальных групп, общества) к правовой реальности на разных уровнях и этапах ее развития, с привлечением достижений как правовой науки, так и социальной философии и феноменологической социологии. В предмет также включена структура правовых ценностей современной России на базе критического анализа устойчивых представлений о постулируемых ценностях, с учетом аномичности российского общества, с привлечением данных официальной доктрины, а также социологических опросов населения. Методологическую основу исследования составляет постклассическая мировоззренческая парадигма в форме феноменологической методологии, которая определила выбор конкретных методов исследования: компаративного, антропологического, системного, использование которых в статье основано на принципе историзма. В качестве основного вывода по результатам исследования следует отметить то обстоятельство, что правовая ценность рассмотрена в работе как интерсубъективное явление, формирующееся в результате развития определенного отношения субъекта индивидуального и коллективного уровней к компонентам правовой реальности – правотворчеству, реализации права и правовому поведению. Научная новизна исследования заключается в авторском подходе к понятию и характеристикам исследуемой категории: правовая ценность рассматривается как система принципов, постулатов и суждений, которые определяют отношение индивида, локального сообщества или общества в целом к правовой реальности. Основной формой ее существования выступают выработанные правосознанием обобщенные представления о желаемой и (или) необходимой сущности различных уровней правовой реальности. Многогранность правовой ценности проявляется в том, что с одной стороны, она отражается в правовой традиции и правовом менталитете, а с другой – способна воздействовать на правосознание через правовой опыт. Правовые ценности обуславливаются культурно-цивилизационными факторами; современная российская система правовых ценностей распадается на противоборствующие элементы – подсистему внедряемых ценностей «западного» типа, конкурирующую с устойчивой подсистемой традиционных ценностей. Такое состояние рассматривается как характерное для российского общества на целом ряде иных исторических этапов; преобладание той или иной подсистемы в конечном счете предопределяет дальнейшее правовое развитие.

Ключевые слова: правовая ценность, правовая реальность, постклассическая методология, правовое поведение, правовая ментальность, правовое сознание, аномия, неписаное право, правовая норма, цивилизационный сдвиг

Abstract: The subject of this research is the formulation of theoretical model of legal value as an intersubjective category that substantiates the relation of actors (individuals, local groups, society) to the legal reality on various levels and stages of its development, with attraction of achievements of the legal sciences alongside the social philosophy and phenomenological sociology. The subject also includes the structure of legal values of modern Russia based on the critical analysis of sustainable perceptions about the postulating values, considering the anomie of Russian society, involving the data from the official doctrine and sociological surveys of the population. The methodological foundation consists in the post-classical worldview paradigm in form of phenomenological methodology that defined the choice of specific methods of the study: comparative, anthropological, systemic, the use of which is based on the principle of historicism. The author highlights that the legal value is being viewed as an intersubjective phenomenon, which forms as a result of development of certain relation of the individual and collective actor to the components of legal reality – lawmaking, realization of law, and legal behavior. The scientific novelty lies in the author’s approach towards the notion and characteristics of the category at hand: legal values is considered the system of principles, postulates, and reasoning, which define the attitude of an individual, local community, or society as a whole towards the legal reality. The main form of its existence is the developed by legal consciousness generalized understanding of the desires and (or) necessary essence of various levels of legal reality. Multifacetedness of legal value manifests in the fact that on one hand it is reflected in the legal tradition and legal mentality, and on the other – is capable of influencing the legal consciousness through legal experience. Legal values are justified u the cultural and civilizational factors. The modern Russian system of legal values splits into contending elements – subsystem of the implemented values of “Western” type that competes with the sustainable subsystem of the traditional values. Such state is viewed as a common to the Russian society throughout various historical stages; prevalence of one or another subsystem predetermines the further legal development.

Keywords: Civilizational shift, Legal norm, Unwritten law, Anomie, Legal consciousness, Legal mentality , Legal behavior, Post-classical methodology, Legal reality, Legal value

Аннотация: В статье рассматривается проблема формирования самодержавного идеала верховной царской власти в российском законодательстве конца XVII в. На основе герменевтической интерпретации широкого круга нормативно-правовых актов периода династического кризиса 1680-х – начала 1690-х гг., ознаменованного ожесточенным политическим соперничеством Милославских и Нарышкиных, автор приходит к выводу о фрагментарности ряда законодательных инициатив в области легитимации принципа единодержавия. Их ярко выраженный репрезентативный потенциал, в основном, преследовал узкопрагматические цели в области укрепления международно-правового статуса Российского государства и создания прочной социальной опоры неокрепшего самодержавия, становление которого происходило в условиях слабого юридического обеспечения на основе ценностных установок средневекового традиционализма. В частности, первостепенное внимание политической элиты конца XVII столетия привлекал поиск правовых средств для преодоления разнообразных дипломатических конфликтов, постоянно возникавших из-за нежелания большинства европейских держав придерживаться в церемониальной практике принципа равенства Московской Руси и Священной Римской Империи. Менее казуистичной и более последовательной оказалась законодательная политика царевны Софьи Алексеевны, а впоследствии и молодого Петра I, направленная на формирование социальной поддержки самодержавия, выступившего в качестве основного гаранта «правого» суда для всех свободных категорий российского населения и обеспечения некоторых корпоративных интересов. Помимо этого моделирование политико-правового имиджа российского самодержавия потребовало обращения на законодательном уровне к репрезентативным средствам визуально-мнемонического характера, заимствованным из арсенала церемониальной византийской практики и создающим иллюзию «закрытости» государева « верха» для рядовых подданных. Вопреки распространенному в историографии мнению о последовательном формировании российской самодержавной парадигмы на протяжении XVII в. автор статьи подчеркивает спонтанность большинства законодательных новелл в области легитимации единодержавной верховной власти. Их репрезентативное значение существенно повышалось в условиях борьбы за власть и прекращения деятельности Земских Соборов на фоне сохранения остаточных проявлений земской активности в переломные моменты существования Российского государства. Ту же смысловую нагрузку несло в себе обнародование судебных решений по делам о посягательствах на верховную власть и ее носителей, фигурантами которых являлись видные представители московской политической элиты конца XVII столетия. Таким образом, преемственность законодательной политики Романовых, направленной на юридическое обеспечение самодержавного идеала, коренилась не только в ее доктринально-идеологической основе, но и в социокультурных условиях государственно-правового быта, сохранявших свое политико-юридическое значение и в период реформ Петра Великого.

Ключевые слова: патернализм, международное право, репрезентативные стратегии, династический кризис, российское законодательство, надсословная монархия, самодержавный идеал, « государево дело»,, «земский интерес»,, юридический компромисс

Abstract: This article examines the problem of formation of the autocratic ideal of supreme tsardom in Russian legislation of the XVII century. Based on hermeneutic interpretation of the broad range of legislative-legal acts of the period of dynasty crisis of the 1680’s – beginning of the 1690’s signified by the strong political rivalry between Miloslavskys and Naryshkins, the author makes a conclusion about the fragmentarity of a number of legislative initiatives in the area of legitimization of the principle of monocracy. Their vividly expressed representative potential mostly pursued the narrow-pragmatic goals in the field of strengthening of the international legal status of the Russian State and creation of the solid social foundation under the conditions of weal legal support based on the value orientations of the medieval traditionalism. In particular, the primary attention of the political elite of the XVII century was attracted by the search of the legal means for overcoming various diplomatic conflicts, which constantly emerged due to the unwillingness of the majority of European states to adhere in ceremonial practice to the principle of equality of the Grand Duchy of Moscow and the Holy Roman Empire. Despite the popular in historiography opinion about the gradual formation of the Russian autocratic paradigm across the XVII century, the author underlines the spontaneous character of majority of the new laws in the area of legitimization of monocratic supreme authority. Their representative importance significantly increased in the conditions of the race for power and cancellation of the work of Zemsky Sobor on the background of retention of the remaining manifestations of Zemstvo activity during the breaking moments of the existence of the Russian State. The succession of Romanovs’ legislative policy aimed at the legal support of autocratic ideas, takes its roots not only in its doctrinal-ideological foundation, but also sociocultural conditions of the state-legal routine, which also retained their political-legal importance during the periods of reforms of Peter the Great.

Keywords: Legal compromise, Zemsky Sobor , Miloslavskys and Naryshkins, Paternalism, International law, Representative strategies, Dynasty crisis, Russian legislation, Supra-estate monarchy, Autocratic ideal

Аннотация: Настоящая статья посвящена характеристике нормативного комплекса – образовательного права как элемента системы российского права. Кратко описывается генезис воззрений отечественных теоретиков на природу норм права об образовании и их место в правовом регулировании соответствующей группы общественных отношений. Рассматривается проблема предмета и метода образовательного права, а также устанавливается соответствие исследуемого нормативного комплекса еще ряду субсидиарных критериев отраслеобразования – принципам и функциям права, наличию самостоятельного терминологического аппарата и специальных юридических конструкций, кодифицированного акта в системе законодательства. Описываются и анализируются точки зрения современных исследователей относительно статуса и места образовательного права в системе российского права. При написании настоящей статьи автором использовались общенаучные методы и подходы: аналитический, восхождения от абстрактного к конкретному, системный, исторический, а также специально-юридические методы: формально-юридический, сравнительно-правовой и метод юридического толкования. Настоящая статья будет интересна для широкого круга читателей: как для исследователей вопросов общей теории права, так и «узкопрофильных» специалистов, занимающихся изучением проблем образовательного права, а также, возможно, и для юристов-практиков. По итогам своего исследования автор приходит к заключению о формировании в системе современного отечественного права самостоятельной отрасли – права образовательного. Выводы, сделанные автором, являются результатом применения некоторого методологического подхода – использования группы критериев отраслеобразования (основных и субсидиарных), который может быть применим и в иных областях юридической науки. Кроме того, выводы исследования могут учитываться в процессе правотворческой и правоприменительной деятельности в сфере регулирования образовательных отношений.

Ключевые слова: образовательное право, система права, критерии отаслеобразования, образовательные отношения, предмет правового регулирования, метод правового регулирования, образовательные услуги, обучение и воспитание, публичные услуги, принципы права

Abstract: The article is devoted to characteristic of the normative complex – the educational law as element of the system of Russian law. The genesis of views of the native theorists about the nature of rules of educational law and its place in process of legal regulation is briefly described in this article. The author examines the problem of the subject and the method of educational law, as well as establishes a correspondence between educational law and some criteria of differentiation of branches of law – principles and functions of law, complex of separate terms and legal constructions, codified legal act in the system of legislation. Various points of view of the modern researchers about the status of educational law and its place in the system of law are baieng analyzed in the article. The author used general scientific methods and approaches during the process of writing this article: method of analysis, method of ascent from the abstract to the concrete, systems approach, historical approach, and some special methods of jurisprudence: formal-legal method, comparative law method, legal interpretation method. The article may be interesting for a wide range of readers: both for researches of general problems of the theory of law and researches of questions of educational law, and perhaps for legal practitioners. The result of this research is that author makes a conclusion about forming in the system of modern native law an independent branch of law – the educational law. This conclusion was made as a result of using some methodological approach – using of complex of criteria of differentiation of branches of law (basic and subsidiary). This methodological approach may be useful for other fields of jurisprudence too. By the way research findings of this article may be used in lawmaking and enforcement activity in sphere of regulation of the educational relationship.

Keywords: Educational law, Legal system, Russian legislation, Educational relations, Subject of legal regulation, Method of legal regulation, Educational services, Education and upbringing, Public services, Legal principles

Аннотация: Совершенствование уголовного законодательства на протяжении нескольких лет происходит без достаточного научного обоснования, при этом, система уголовных наказаний не является исключением. В настоящее время совершенствование системы наказаний невозможно без всестороннего изучения исторического опыта. В связи с этим, в настоящей статье рассматриваются вопросы, связанные с уголовным наказанием в исследованиях российских юристов (вторая половина XIX – начало XX веков). Автором предпринята попытка анализа и сравнения понятий наказания и системы наказаний, представленных в правовых исследованиях юристов второй половины XIX – начала XX веков. Также в статье исследуются значение и эффективность определенных систем наказаний, которые были предусмотрены в российском уголовном законодательстве второй половины XIX – начала XX веков. Методологический инструментарий исследования, который определен гносеологическим материалом, служит средством теоретического преобразования объекта исследования. Основой исследования системы уголовных наказаний являются основные положения материалистической диалектики, в рамках которых система уголовных наказаний рассматривается в постоянном изменении, поступательном развитии. Системный подход избран в качестве принципиальной методологической ориентации исследования, как принцип, руководящий общей стратегией исследования. Наряду с системным подходом автором также применяется генетический подход при рассмотрении процессов становления и развития системы уголовных наказаний на протяжении второй половины XIX до начала XX веков. Юристы в уголовно-правовых исследованиях второй половины XIX – начала XX веков связывали наказание с совершенным преступлением, то есть наказание являлось следствием совершенного преступления. Понятие наказания, его сущность и юридическая природа определялись в основном как мера государственного принуждения. В рамках этого исторического периода еще не сложилось единства среди ученых при определении понятий наказания и системы наказаний. При том, несомненно, уголовно-правовые исследования юристов внесли значительный вклад в развитие науки уголовного права в сфере учения о наказании.

Ключевые слова: история уголовного права, уголовное законодательство, дореволюционное уголовное законодательство, учение о наказании, уголовное наказание, понятие наказания, признаки наказания, система уголовных наказаний, значение системы наказаний, эффективность системы наказаний

Abstract: The improvement of the criminal legislation including the system of criminal punishments throughout several years is carried out without the sufficient scientific substantiation. Currently, the improvement of the system of criminal punishments is impossible without a comprehensive examination of the historical experience. Thus, the presented article reviews the questions associated with the criminal punishment within the researches of the Russian jurists of the stated time frame. The author attempts to analyze and compare the notions of punishment and system of punishments, presented in the works of the Russian jurists of the late XIX and early XX centuries; the importance and effectiveness of the certain systems of punishments provided in the Russian Criminal Code of this period. The foundation for the research of the systems of criminal punishments became the principal positions of the materialistic dialectics, within the framework of which the system of criminal punishments is examined in a state of constant changes and gradual development. The jurists in their criminal legal researches of the late XIX and early XX centuries connected the punishment with the committed crime, i.e. the punishment was considered as a consequence of the committed crime. The concept of punishment, its essence and legal nature was determined mostly as a measure of state coercion. There is no doubt that the criminal legal researches of the jurists made a significant contribution into the development of criminal law science in the area of the doctrine on punishment.  

Keywords: history of criminal law, criminal law, pre-revolutionary penal law, the doctrine of the punishment, criminal penalty, the concept of punishment, signs of the punishment, system of criminal penalties, the value of the penal system, the effectiveness of the penal system

Аннотация: Предметом исследования, проведённого автором настоящей статьи, является политико-правовое учение выдающегося русского мыслителя XX века Николая Яковлевича Данилевского. Анализируется цивилизационный подход к типологии обществ и государств, который впервые в истории мировой мысли был разработан именно этим мыслителем в его фундаментальном труде "Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому". Акцент делается именно на политико-юридической составляющей указанного подхода. Автор рассматривает сущность взглядов Н.Я. Данилевского и проводит определённое сравнение его подхода с подходом К.Н. Леонтьева и евразийцев. Методом исследования выступает историко-правовой, посредством которого исследуются отдельные политико-правовые учения истории России XIX века, а также сравнительный метод. Автор даёт полную характеристику научного подхода Н.Я. Данилевского к типологии государств. Зачастую в отечественной юридической литературе забывают о том, что именно этот мыслитель выступил пионером в разработке такого подхода, опередив своих зарубежных коллег, по меньшей мере, на 50-60 лет. Кроме того, проводится сопоставление подхода Н.Я. Данилевского с подходом К.Н. Леонтьева, выводятся отличия и общие черты.

Ключевые слова: культурно-исторический тип, цивилизация, типология государств, правовая система, славянофильство, византизм, российская цивилизация, романо-германский тип, евразийство, формация

Abstract: The subject of the conducted research is the political legal doctrine of the prominent Russian thinker of the XX century Nikolay Yakovlevich Danilevsky. The author analyzes the civilizational approach towards the typology of societies and states, which for the first time in the history of global thought was developed by this scholar in his fundamental work “Russian and Europe: Look Upon the Cultural  and Political Relations of Slavic Word with Romano-Germanic”. The attention is given namely to the political legal component of the aforementioned approach. The author examines the essence of N. Y. Danilevsky’s outlook and pursues a certain correlation between his approach and the approach of K. N. Leontyev and Eurasians. The author gives a detailed characteristic to the scientific approach of N. Y. Danilevsky towards the typology of states. Often, within the Russian juridical literature, it is forgotten that namely this thinker was the first to develop such approach 50-60 years ahead of his colleagues. In addition to that, the author compares N. Y. Danilevsky approach with K. N. Leontyev approach and reveals the distinctive and general features.

Keywords: cultural-historical type, civilization, typology of state, legal system, slavjanofilstvo, vizantizm, russian civilization, Romano-germanskiy type, Eurasianism, formation

Аннотация: Предметом исследования является проблема соотношения общества и государства в истории политико-правовой мысли. Автор подробно анализирует взгляды мыслителей Античности, Средневековья, эпохи Возрождения и Нового времени на место общества и государства в общественно-политической системе, их соотношение. Особое внимание уделено поиску системных связей между этими взглядами. Вместе с тем автор отмечает актуальность исследуемой проблемы и в настоящее время, определяет основные положения, характеризующие соотношение современного гражданского общества и правового государства. Уровень философской методологии в настоящем исследовании представлен общими принципами познания (достоверность, критицизм, доказательность, опытная обоснованность, объективность и др.) и категориальным строем науки в целом. Уровень общенаучных принципов и форм исследования характеризуется использованием системного метода, методов моделирования и формализации, метода восхождения от абстрактного к конкретному, а также общих логических методов (анализ, синтез, абстрагирование, аналогия). На уровне конкретно-научной методологии в настоящем исследовании был использован специально-юридический метод. Основными выводами проведенного исследования являются следующие положения: 1) с появлением государства начинается цивилизационная стадия развития общества, поэтому о соотношении общества и государства следует вести речь с момента образования первых государств; 2) в дальнейших научных исследованиях, посвященных проблеме взаимодействия гражданского общества и государства, с позиций системного подхода следует исходить из смысловой дифференциации понятия «гражданское общество»; 3) проблема соотношения общества и государства (в частности, гражданского общества и правового государства) сегодня не исчерпана, она сохраняет свою актуальность; 4) соотношение современного гражданского общества и правового государства характеризуется следующими положениями: гражданское общество является основой правового государства; единство гражданского общества и правового государства как «социального целого», в основе которого лежат их общие цели; не смотря на общность целей, неизбежны противоречия и конфликты как внутри гражданского общества, так и между гражданским обществом и правовым государством; гражданское общество и правовое государство являются друг для друга определенными сдерживающими факторами; развитое гражданское общество, сложившееся в результате естественного развития (а не искусственно созданное государством), способное организовать общественные отношения и обеспечить их эффективную реализацию, по природе своей должно занимать более весомое значение в обществе в целом, нежели государство.

Ключевые слова: общество, государство, соотношение, проблема, взаимодействие, противопоставление, единство, отрицание, гражданское общество, правовое государство

Abstract: The subject of this research is the problem of correlation between the society and government within the history of political legal thought. The author thoroughly examines the outlooks of the thinkers of Classical Antiquity, Medieval Times, Renaissance Era, and New Times upon the place of society and state within the public-political system, as well as the correlation between them. A special attention is given to the search of systemic connections between these points of view. At the same time, the author underlines the current relevance of the researched problem and determines its fundamental positions, which characterize the correspondence of the modern society with the constitutional state. Among the main conclusions are the following positions: 1) with the emergence of state, begins the civilizational stage of development of the society, therefore we should talk about the correlation between society and government since the establishment of the first states; 2) civic society represents the foundation of the constitutional state; the unity of civic society and constitutional state is a “social whole”, in the foundation of which lie their common goals; despite the solidarity in goals, contradictions and conflicts are inevitable in both cases, inside the civic society, and between civic society and constitutional state; 3) civic society and constitutional state are so-called constraint factors for each other; the developed civic society established as a result of the natural development (and not artificially created by the government) that is able to organize public relations and provide their effective realization, by its nature has to carry more importance for the society as a whole, rather than government.

Keywords: society, state, correlation, question, cooperation, opposition, unity, negative word, civil society, law-bound state

Аннотация: В статье рассматриваются ключевые мнемонические образы аполлонического культа, при помощи которых формировались политико-правовые аспекты греко-римской картины мира, включая представление о природе человека, общества и античного полиса как отражении универсального космического логоса. Реконструкция семантического смысла ряда культовых практик осуществляется на основе герменевтического анализа античного нарратива и мифо-поэтической традиции с целью выявления мемориальных кодов, при помощи которых происходила визуализация дуалистических концептов греко-римской онтологии, положенных в основу представлений античных интеллектуалов об упорядоченности вселенского начала и его координирующей роли в организации гражданского быта полисной общины. Особое внимание уделяется проблеме моделирования текстовых стратегий природного ландшафта храмовых садов и других посвященных Аполлону античных святынь в их визуально-репрезентативном контексте, существовавшем как неотъемлемая часть политической и правовой культуры античного гражданина. Ландшафтная среда, связанная с сакральными представлениями греко-римских интеллектуалов о взаимозависимости солярной, жизнеутверждающей ипостаси «лучезарного» бога и присущей ему темной хтонической силы, рассматривается с точки зрения ее мнемонического потенциала как овеществленный образ вечного логоса. Автор приходит к выводу о том, что по мере укрепления монархического начала греко-римской государственности полисемантическое начало аполлонического культа уступает место солярной символике, сыгравшей решающую роль в создании визуально-репрезентативных «сценариев» легитимации суверенитета верховной власти в европейских монархиях раннего Нового времени.

Ключевые слова: культ Аполлона,, образы памяти, текстовые стратегии,, политико-правовая семантика, визуально-мнемонические коды, космический логос, природный ландшафт,, античный полис, монархическое государство, суверенитет

Abstract: Abstract: This paper examines the key mnemonic images of the Apollonian cult with which formed the political and legal aspects of the Greco-Roman world view, including the idea of human nature, society, and the ancient polis as a reflection of the universal cosmic Logos. Reconstruction of the semantic meaning of a number of religious practices is based on the hermeneutical analysis of the ancient narrative and mytho-poetic tradition to identify memorial of codes by which the visualization of the dualistic concepts of the Greek-Roman ontology underlying the concepts of ancient intellectuals about ordering universal beginning and its coordinating role in the civil life of the polis community.Particular attention is paid to the problem of modeling strategies for text natural landscape gardens and other temples dedicated to Apollo, the ancient shrines in their visual representative context that existed as an integral part of the political and legal culture of the ancient citizen. Physical environment associated with the sacred representations of Greco-Roman intellectuals of the interdependence of solar, life-affirming incarnation of "radiant" of God and his usual dark chthonic forces, discussed in terms of its potential as a mnemonic materialized image of the eternal Logos. The author concludes that with the strengthening of monarchical principle Greco-Roman state polysemantic beginning Apollonian worship gives way to solar symbolism, which has played a crucial role in the creation of visual representative "scenarios" legitimation of the sovereignty of the supreme power in the European monarchies of early modern times.

Keywords: the cult of Apollo, the memory images, text strategies, policies and legal semantics, visual and mnemonic, space logo, natural landscape, the civil community, monarchical state, sovereignty

Аннотация: Настоящая статья посвящена актуальным для современной юриспруденции вопросам природы принципов права и разграничения отраслей в системе отечественного права. В статье освещается генезис понятия «принцип права» в отечественной юриспруденции, начиная с представлений дореволюционных теоретиков права, включая взгляды советских ученых-правоведов, и заканчивая воззрениями современных исследователей. Кроме того, в настоящей статье принципы права обосновываются в качестве одного из субсидиарных критериев отраслеобразования. Автором характеризуется природа принципов права, в том числе с точки зрения наличия в ней объективного и субъективного начал, местоположение принципов права в системе права и их основные функции. В статье освещается возможность использования принципов права в качестве субсидиарного критерия отраслеобразования, приводятся некоторые примеры. Настоящая работа будет представлять интерес для широкого круга читателей: как для исследователей системы права и критериев отраслеобразования, так и для правоведов-отраслевиков и практикующих юристов.

Ключевые слова: система права, принципы права, критерии отраслеобразования, отрасль права, система законодательства, правовое регулирование, предмет правового регулирования, метод правового регулирования, структура системы права, аналогия права

Abstract: This article is devoted to research of the actual juridical questions of the nature of the principles of law and the differentiation of branches of law. Genesis of the concept “principle of law” in domestic jurisprudence is described in the article – beginning with views of pre-revolutionary theorists, including notions of soviet lawyers, ending with points of view of modern researchers. More over principles of law are justified in this article as one of the subsidiary criteria of differentiation of branches of law. The author characterizes the nature of the principles of law in terms of objective and subjective in law, their location in the system of law and main functions. By the way in the article the opportunity of using of the principles of law in process of differentiation as subsidiary criterion are described, and some examples are provided. Also the author of the article provides, analyzes and comments soviet and modern theorists’ points of view about the principles of law, and the role of principles in organization of rules of law. The article will be interesting for wide range of readers: for researchers of the system of law and criteria of differentiation of branches of law, researchers of separate branches of law and practitioners.

Keywords: the system of law, principles of law, criterion of differentiation of branches of law, branch of law, the system of legislation, legal regulation, subject of legal regulation, method of legal regulation, structure of the system of law, analogy of law

Аннотация: Статья посвящена краткой характеристике теоретических воззрений о внутренней структуре российского права отечественных правоведов и историков второй половины XIX – начала XX вв., их анализу и описанию связи с разработкой в рамках отечественной юриспруденции 1930-1950-х гг. концепции отраслевой структуры системы отечественного права. Автором определено соответствие понятия «отрасль права», используемого в современной отраслевой концепции системы права, с рядом близких по смыслу понятий отечественной юридической науки второй половины XIX – начала XX вв. и их концептуальное содержание. В статье также описываются критерии распределения норм права по отдельным элементным образованиям в структуре права в соответствии с представлениями отечественных правоведов и историков второй половины XIX – начала XX вв. При написании данной статьи автором использованы общенаучные и специально юридические методы и подходы, в частности: методы анализа и синтеза, абстрагирования, сравнительного правоведения, исторический и системный подходы. Автором данной статьи описан генезис понятия «отрасль права» в отечественной юриспруденции, начиная со второй половины XIX в., а также кратко охарактеризованы критерии отраслеобразования, используемые исследователями указанного периода времени, их связь с современным теоретическими представлениями о системе и структуре права. Кроме того, в статье также освещена роль кодификации как одного из важнейших факторов становления и упорядочения внутреннего содержания системы права.

Ключевые слова: кодификация законодательства, предмет правового регулирования, метод правового регулирования, частное право, публичное право, структура системы права, отрасль права, система права, генезис системы права, критерии отраслеобразования

Abstract: The article is devoted to characteristic of domestic lawyers’ and historians’ of the second part of the XIX – beginning of the XX centuries theoretical views about internal structure of Russian law, its analysis and description in connection with development of the conception of branch structure of domestic law in Russian jurisprudence in 1930-1950th. The author defines the concept “branch of law” which is using in modern conception of brunch structure of the system of law in contrast with some similar concepts of domestic jurisprudence of the second part of the XIX – beginning of the XX centuries. Besides criteria of the distribution of legal rules between different elements of structure of law in accordance with views of domestic lawyers and historians in the second part of the XIX – beginning of the XX centuries are described in this article too. The author was using general and specifically law methods and scientific approaches in writing of the article such as: methods of analysis and synthesis, method of abstraction, comparative jurisprudence method, historical and systematic approaches. The author describes the genesis of concept “branch of law” in domestic jurisprudence from beginning of the second part of the XIX century and characterizes criteria of the emergence of branches of law which were used by Russian theorists of this period of time, and the connection of these criteria with modern theoretical views about the system and structure of law. Besides the role of codification of legislation as one of the most important factors of development and organize of internal content of the system of law is described in the article too.

Keywords: genesis of the system of law, codification of legislation, the system of law, the branch of law, the structure of the system of law, public law, private law, the method of legal regulation, the subject of legal regulation, criteria of the emergence of branches of law

Аннотация: Предметом исследования являются идеи государственного единства, выраженные в творчестве одного из основоположников славянофильского направления общественной мысли К. С. Аксакова. Цели работы заключаются в анализе публицистических и художественных работ К. С. Аксакова для определения позиций писателя относительно проблем государственного единства и противодействия центробежным тенденциям государственно-правового развития России. Особое внимание уделяется таким источниками, как научно-исторический труд "Краткий очерк Земских Соборов" и поэма "Освобождение Москвы в 1612 году". В ходе работы использованы исторический и сравнительный методы исследования, системный анализ, а также контекстологический анализ текста. Научная новизна проведенного исследования заключается в постановке проблемы и привлечении материалов, ранее недостаточно задействованных для нужд истории учений о праве и государстве. Проведенная работа позволяет заключить, что К. С. Аксаков в различных по жанру и назначению произведениях последовательно занимал достаточно чёткую позицию по вопросу необходимости обеспечения государственного единства России.

Ключевые слова: Россия, государственное единство, территориальная целостность, славянофильство, К.С. Аксаков, И. С. Аксаков, сепаратизм, центробежные тенденции, империя, государственные границы

Abstract: The subject of research is the idea of the national unity, expressed in the works of one of the founders of the Slavophile direction of public opinion, K. S. Aksakov. The objectives of the work include the analysis of journalistic and artistic works of K. S. Aksakov to determine the position of the writer in relation to issues of state unity and counteract the centrifugal tendencies of the state-legal development of Russia. Special attention is paid to such sources as scientific and historical work " Brief sketch of County Councils" and the poem "the Liberation of Moscow in 1612". In the course of work used historical and comparative research methods, system analysis, and context-based analysis of the text. Scientific novelty of the conducted research is defining the problem and the involvement of previously underutilized for the history of the doctrines of the law and the state. The work allows us to conclude that K. S. Aksakov in different genre and purpose works consistently took quite a clear position on the need for political unity of Russia.

Keywords: centrifugal tendencies, separatism, I. S. Aksakov, K. S. Aksakov, slavophilism, territorial integrity, state unity, Russia, empire, state border

Аннотация: Предметная сфера статьи направлена на изучение государственности в теоретико-историческом ключе. Категория государственности рассматривается автором путем выделения основных характеристик данного явления. В статье явление государственности рассматривается как качественное свойство общества, которое диалектически связано с зарождением государства и поддержании его функционирования. В работе предпринимается попытка изучения отдельных типов государственности. В предмет статьи также входит изучение основных характеристик государственности современных стран. В научной статье исследуются отличительные черты российской государственности. Методологическая основа статьи представлена комплексом различных методов познания как общенаучных, так и отдельных наук (общей теории государства и права, политологии, философии, социологии). Основным методом, используемым в настоящей статье, выступает диалектический метод. Наряду с базовыми основами диалектики, в статье используются такие общенаучные методы познания, как анализ и синтез, абстрагирование, сравнительный метод, метод восхождения от абстрактного к конкретному и от конкретного к абстрактному, системно-структурный подход к исследованию государственности. Специальную и частно-научную методологию статьи представляют исторический метод, формально-юридический метод, метод сравнительного государствоведения и правоведения, метод государственного и правового моделирования. В статье дается понятие государственности и выделяются ее основные характеристики. На основе исторического материала и изучения основных политико-правовых идей выделяется типология государственности: в зависимости от экономических условий, от социокультурной идентичности общества и уровня развития общества. В силу изучения состояния современного общества выделяется ряд основополагающих характеристик государственности. Автор делает вывод, что государственности на современном этапе развития государства и общества большинства государств присуще правовая организация их жизнедеятельности, относительная стабильность, мульти культурность, экономическая, территориальная и политико-правовая стабильность, включенность в кросс культурные процессы, а так же ряд других. На основе исторического материала делается ряд вывод, что Российская государственность обладает рядом специфических характеристик, отражающих политико-правовые процессы в современной России. В статье выделяются такие специфические черты российской государственности как монархичность, высокая духовность, общинность, сочетание государственности европейской и восточной политико-правовых культур.

Ключевые слова: общество, состояние общества, государство, государственность, уровни государственности, признаки государственности, российская государственность, современная государственность, юриспруденция, государственное управление

Abstract: This article focuses on the subject of statehood in the theoretical and historical key. The category of statehood is being examined trough highlighting the main characteristics of this phenomenon. Statehood is being viewed as a quality aspect of society, which is dialectically linked with the conception of statehood and support of its functionality. The author attempts to examine separate types of statehood. The subject of this research also includes studying of the key characteristics of statehood of modern countries, as well as the distinct traits of Russian statehood. Based on historical materials and study of the main legal political ideas, the author highlights the typology of statehood: depending on economic conditions, sociocultural identity of the society, and the level of social development. The author concludes that statehood, at the present stage of development of state and society of majority of the nations, is characterized by the legal organization of its vital activity, relative stability, multiculturalism, economic and territorial stability, involvement into cross-cultural processes, and number of other aspects.

Keywords: society, a state of society, state, statehood, the level of statehood, signs of statehood, statehood of Russia, modern statehood, jurisprudence, public administration

Аннотация: Предметом исследования являются научные представления о функциях государства. Прослеживается эволюция этих представлений от философских идей о сущности, цели и задачах государства до разработанного в советской юридической науке понятия «функции государства». Автор подробно рассматривает также современные представления ученых о функциях государства. Обосновывается тесная связь понятия «функции государства» с понятиями «сущность государства», «цели государства», «задачи государства» и «назначение государства». Особое внимание уделяется обоснованию необходимости проведения системных исследований функций государства. Уровень философской методологии в настоящем исследовании представлен общими принципами познания (достоверность, критицизм, доказательность, опытная обоснованность, объективность и др.) и категориальным строем науки в целом. Уровень общенаучных принципов и форм исследования характеризуется использованием системного метода, методов моделирования и формализации, метода восхождения от абстрактного к конкретному, а также общих логических методов (анализ, синтез, абстрагирование, аналогия). На уровне конкретно-научной методологии в настоящем исследовании был использован специально-юридический метод. Новизна исследования заключается в выдвижении гипотезы об эволюции научных представлений о функциях государства от философских идей о сущности, цели и задачах государства до разработанного в советской теоретической юриспруденции понятия «функции государства» Основные выводы проведенного исследования: В трудах философов Древней Греции и Древнего Рима, трудах философов эпохи Просвещения, как правило, прямое упоминание о функциях государства не встречается. Умами философов овладевали идеи о сущности, цели государства и задачах, которые оно обязано решать. Однако на этих идеях во многом основано разработанное в юриспруденции понятие «функции государства». 1. В отечественной юриспруденции вопрос о функциях государства традиционно рассматривается в рамках сложившейся в советский период теории функций государства. В советской юридической литературе преобладал подход, в основу которого положена служебная роль функций государства (они служат непосредственным проявлением его классовой сущности) и представления о постепенном вызревании из наиболее общих направлений деятельности государства ее однородных видов (сторон). Критика такого подхода сводилась к признанию фактического отождествления функций государства с самой государственной деятельностью. В качестве альтернативного подхода было предложено под функциями государства понимать его социальное назначение внутри и вне страны. Такой подход позволил отличить собственно функции государства от деятельности государства по их осуществлению, что исключено, по мнению представителей этого подхода, при понимании функций государства как основных направлений (сторон) его деятельности. Однако и такой подход был подвергнут критике, главный аргумент которой сводится к признанию понятий «социальное назначение государства» и «функции государства» сходными, но не тождественными по содержанию. 2. В современных научных исследованиях по-прежнему преобладает понимание функций государства как основных направлений (сторон) деятельности государства, выражающих его сущность и социальное назначение. При этом сохраняется также и понимание функций государства как его социального назначения, заключающегося в упорядочивающем воздействии на общественные отношения в определенных сферах. Вместе с тем обсуждение специфики государственного воздействия на комплекс общественных отношений, как представляется, привело к необходимости исследования механизма этого воздействия, а затем и к пониманию функций государства как особого механизма воздействия государства на общественные отношения, который определяет главные направления и содержание его деятельности по управлению обществом. 3. Понятие «функции государства» тесно связано с понятиями «сущность государства», «цель государства», «задачи государства» и «назначение государства». Родовая связь этих понятий обусловливает многообразие подходов к пониманию функций государства. 4. Применительно к вопросу о понимании функций государства следует отметить упомянутый Л. И. Каском недостаток в разработке теории функций государства, заключающийся в изолированном рассмотрении многих вопросов в рамках отдельных типов государств (социалистического и буржуазного). Исключить субъективизм в понимании функций государства позволило бы их системное исследование, основанное на опыте построения государств разных типов.

Ключевые слова: государство, цель, задачи, функции, социальное назначение, сущность, деятельность, философ, теория функций государства, юриспруденция

Abstract: The subject of this research is the scientific perceptions on state functions. The article follows the evolution of these perceptions from philosophical ideas on essence, tasks and goals of state to the theory of state functions to the concept of “state function” devised in the Soviet juridical science. The author gives a detailed review to modern perceptions of scientists on functions of statehood, and substantiates a close link between the notion of “state function” and concepts of “essence of state”, “state goals”, “state tasks”, and “state designation”. A special attention is given to the substantiation of the need to conduct systemic research on state functions. The scientific novelty of this research consists in advancement of a hypothesis on the evolution of these perceptions from philosophical ideas on essence, tasks and goals of state to the theory of state functions to the concept of “state function” devised in the Soviet juridical science.

Keywords: state, purpose, tasks of the state, capacity, social purpose, substance, activity, philosopher, theory of functions of the state, jurisprudence

Аннотация: Предметом исследования выступают познавательные и аксиологические основания консервативной правовой идеологии России. Объектом работы является консервативная правовая идеология как особое учение о праве и государстве. В исследовании затрагиваются такие гносеологические основания консервативной правовой идеологии как интуитивизм, идея целостного сознания, историзм, органицизм. На основе данных эвристических установок объясняется антирационализм консерватизма, отрицание рецепции права, проблема коллективных субъектов права. Особое внимание уделяется консервативной трактовки ценностей, в системе которых право играет роль инструментальной ценности как средства стабилизации общества и поддержания в нем порядка. Автор отмечает амбивалентность ценностных ориентаций консерваторов. Методология исследования базируется на следующих подходах, принципах и методах научного поиска: 1) культурно-цивилизационный подход, позволяющий осмыслить консервативную правовую мысль России как рефлексивное восприятие самобытной правовой традиции России в контексте русской духовной культуры ; 2) Ведущим методом изучения консервативной правовой идеологии России является метод реконструкции – восстановления государственно-правовых взглядов российских консерваторов путем историко-правового прочтения наследия российского консерватизма. Причем задача реконструкции осложняется тем, что российская консервативная правовая идеология практически не представлена целостными, систематическими политико-правовыми трактатами. Поэтому для реконструкции государственно-правового учения отечественных консерваторов приходится прибегать к разнообразному эмпирическому материалу, включая публицистику, художественные произведения, мемуары, эпистолярное наследие, нормативные источники и результаты социологических исследований. гносеология консервативной правовой идеологии противопоставляла односторонней рассудочности и индивидуалистической гносеологии философии Просвещения идеи синтеза веры, разума и художественного чувства вкупе с объективной гносеологией. В такой эвристической парадигме естественно возникали убеждения в превосходстве правовой действительности над рациональными теориями (эмпиризм), а также необходимость религиозного обоснования права и государства. Христианская гносеология диктует идею правовой интуиции как средства разрешения конфликта на основе акта внутренней совести. Механицизму естественно-правовой теории, где общество есть лишь совокупность атомом, консерватизм противопоставил органицизм, предполагающий естественное и органическое единство общество (соборность), которое развивается по внутренним имманентным законам. Органицизм в правовой идеологии порождал признание коллективных субъектов права и идею органического развития права за счет внутренних факторов, не допуская революционные и реформационные изменения и тем более рецепцию чужого правового опыта. Аксиология консервативной правовой идеологии России построена на трех началах: - признание экстраюридических ценностей и служебной роли права как средства охраны таких ценностей; - представление о праве как средстве стабилизации общества и охраны абсолютных ценностей; - амбивалентность восприятия права, допускающая настороженное и даже критическое отношение к юридическому фетишизму и тем случаям, когда право вторгается в традиционные ценности и модернизирует общество.

Ключевые слова: консерватизм, традиция, охранительство, государство, идеология, право, ценость, рационализм, эпмиризм, рецецпия

Abstract: The subject of the study is the cognitive and axiological foundation of the conservative legal ideology in Russia. The object of the work is a conservative legal ideology as a special doctrine of the law and the state. The study addresses such epistemological foundation of conservative legal ideology as intuitionism, the idea of holistic consciousness, historicism, organicism. On the basis of heuristic settings explained antirationalism conservatism, denial of the right of reception, the problem of collective entities. Particular attention is paid to the conservative interpretation of values, in which the right system plays the role of instrumental value as a means of stabilizing the society and maintain it in order. The author notes the ambivalence of value orientations conservatives.

Keywords: value, law, ideology, state, ochranitelstvo, traditio, conservatizm, rationalizm, empirizm, reception

Аннотация: В статье анализируются труды выдающихся средневековых европейских мыслителей, заложивших основы для создания в дальнейшем концепции естественного права. Гуго Гроций указывал на них как на своих предшественников, которых он называет творцами новой науки права. Кроме позднесхоластической школы комментаторов Бартоло, Бальдо и их продолжателя Джентили, Гроций активно использовал предшествовавшую и современную ему протестантскую юридическую литературу – труды таких протестантских правоведов как Гемминг, Винклер, Ольдендорп, претендовавших на выработку нового, освященного истинной религией права. На основе применения методов сравнительного анализа, контекстного анализа, историко-правового, системно-исторического, формально-юридического и других методов научного исследования, авторы приходят к выводу о том, что Гроций вывел новую схему: человек (право личности) – право (общественное, естественное) – закон (властью изданный, на базе естественных принципов). Этим Гроций утвердил определенную новацию: антропологический принцип как основу естественного права, из которого, в свою очередь, вырастает государственное законодательство.

Ключевые слова: Гуго Гроций, Бартоло де Саксоферрато, Бальдо, комментаторы, постглоссаторы, Андрео Альциат, Альберико Джентили, естественное право, каноническое право, средневековая юридическая наука

Abstract: The article analyzes the works by an outstanding medieval European thinker that became a foundation for the further conception of natural rights. Hugo Grotius pointed them as his predecessors and called them the creators of a new science of Law. Beside the late scholastic school of such commentators as Bartolo, Baldo and their successor Gentili, Gortius actively used his contemporary and early protestant legal literature, the works by such protestant legal experts as Gemming, Winkler, Oldendorp who claimed to have worked out a new blessed by the true religion law. Based on the methods of comparative analysis, context analysis, historical and legal, system and historical, legal and other methods of scientific research, the authors make a conclusion that Gortius created a new scheme: a man (individual rights) – justice (social, natural) – law (issued by the government on the basis of natural principles). By this Gortius made a certain innovation: anthropological principle as a basis of natural law from which a the State Legislation will arise.

Keywords: Hugo Grotius, Bartolus de Saxoferrato, Baldo, commentators, postglossators, Andreas Alciatus, Alberico Gentili, natural law, canon law, medieval science of law

Аннотация: В статье поднимается вопрос о характере и причинах кризисных явлений в современной юридической науке. Указывается на неразрывную связь указанных явлений с глобальными культурными процессами, прежде всего, с крушением прежней модернистской мировоззренческой парадигмы и формированием новой системы ценностей. Дается краткий обзор ключевых вех в развитии философии XIX века, которые свидетельствовали о начавшемся пересмотре основных посылок новоевропейского мировоззрения и соответствующей ему картины мира. Кроме того, в статье дается обзор ряда правовых концепций, созданных русскими авторами в первой половине XX столетия и объединяемых интересом к проблеме правосознания в условиях ценностного кризиса. Выявление причин кризиса модернистской парадигмы в юриспруденции осуществляется через анализ процесса изменения структур мышления (эпистем в терминологии М. Фуко), в рамках которых происходит наполнение правовых понятий определенным смыслом и вне которых они неизбежно теряют свою жизнеспособность. Большое значение для данного исследования имеет также методология, разработанная семиотикой, в частности, рассмотрение конкретной правовой традиции как исторически сложившейся знаковой системы, «работающей», т.е. способной выражать и транслировать определенные смыслы, только в качестве органичной части языка определенной культуры. В качестве некоторого итога проведенного исследования в статье утверждается положение о тесной взаимосвязи обозначенных культурных процессов и начавшихся в рассматриваемый период кризисных явлений в сфере правосознания, которые, таким образом, предстают одним из проявлений более масштабного кризиса самих основ новоевропейского мировоззрения.

Ключевые слова: политико-правовая традиция, эпоха модерна, рационализм, кризис, мировоззрение, правосознание, ценности, идеология, гуманизм, знаковая система

Abstract: This article raises a question on the character and causes of crisis phenomena within the modern legal science. The authors point out at the direct correlation between the stated phenomena with the global cultural processes, first and foremost, with the collapse of previous modern worldview paradigm and the establishment of new system of values. The article presents a brief review of the key milestones in the development of philosophy of the XIX century, which testify about the emerging revision of the main elements of New European outlook and characteristic to it worldview. In addition to that, the article analyzes a number of legal concepts created by the Russian authors in the beginning of the XX century, which are connected by the interest towards the problem of legal consciousness under the conditions of the axiological crisis. Determination of the causes of the crisis of the modern paradigm within jurisprudence is being accomplished through the analysis of the process of changes in the structures of reasoning (episteme in the terminology of the M. Foucault), within the framework of which the legal concepts attain certain meaning, and outside of which they inevitably lose their vitality. As one of the conclusions, we can note the tight interconnection of the signified cultural processes with the crisis phenomena in the area of legal consciousness during the reviewed period of time, which therefore represent one of the manifestations of the bigger crisis of the very foundations of the New European outlook.

Keywords: political and legal tradition, epoch of modernity, rationalism, crisis, world outlook, sense of justice, values, ideology, humanism, sign system

Аннотация: Статья посвящена краткому обзору теоретических взглядов на систему права выдающегося отечественного ученого-правоведа – С.С. Алексеева. Автором освещены и проанализированы ключевые моменты работы С.С. Алексеева «Структура советского права» относительно вопросов структурного строения системы права, соотношения понятий «система права» и «структура права», значения кодифицированных актов для системы права. Основное внимание в статье уделено анализу факторов, оказывающих определяющее влияние на структуру отрасли права и ее характер, и приводимых и описываемых С.С. Алексеевым, в сравнении с теоретическими критериями разграничения отраслей права, предлагаемыми современными исследователями права. При написании настоящей статьи автором использованы традиционные общенаучные методы и подходы и специально-юридические методы. Автором статьи приведена критика относительно каждой из обозначенных точек зрения о критериях отраслеобразования, описаны возможности и перспективы использования таких критериев в процессе разграничения отраслей права. Также автором статьи охарактеризованы теоретические заключения относительно структуры системы права, сделанные С.С. Алексеевым, в свете современных общественных и правовых реалий, подчеркнута их бесспорная научная ценность как базовой основы для новых исследований системы права и ее структуры.

Ключевые слова: система права, структура системы права, отрасль права, предмет правового регулирования, метод правового регулирования, критерии отраслеобразования, кодификация законодательства, принципы права, правовое регулирование, структура отрасли права

Abstract: The article is devoted to the short review of theoretical views of system of the right of the outstanding domestic scientist-jurist – S. S. Alekseev. The author lit and analysed the key moments of work of S. S. Alekseev "Structure of the Soviet right" concerning questions of a structural structure of system of the right, a ratio of the concepts "the system is right" and "structure is right", values of the codified acts for system of the right. The main attention in article is paid to the analysis of the factors having the defining impact on structure of branch of the right both its character, and given and described by S. S. Alekseev in comparison with the theoretical criteria of differentiation of branches of the right offered by modern researchers of the right. When writing the present article by the author traditional general scientific methods and approaches and special and legal methods are used. The author of article gave criticism concerning each of the designated points of view about criteria of an otrasleobrazovaniye, opportunities and prospects of use of such criteria in the course of differentiation of branches of the right are described. Also the author of article characterized the theoretical conclusions concerning structure of system of the right made by S. S. Alekseev in the light of modern public and legal realities, their indisputable scientific value as basic basis for new researches of system of the right and its structure is emphasized.

Keywords: principles of law, codification of the legislation, criteria of differentiation of the branches of law, the method of legal regulation, the subject of legal regulation, the branch of law, the structure of the system of law, the system of law, the legal regulation, the structure of the branch of law

Аннотация: Предметом исследования выступают политико-правовые взгляды современного неоконсервативного мыслителя А. де Бенуа. Объектом исследования выступает неоконсервативная политико-правовая идеология Западной Европы в конце XX - начале XXI в. В работе затрагивается биография и мировоззрение французского мыслителя, вехи его политической и литературной деятельности. Особое внимание на критику А. де Бенуа либеральной идеологии, прав человека, христианства, глобализации, парламентаризма и т.п. В исследовании затрагиваются такие идеи А. де Бенуа как демократия участия, солидаризм, империя. В качестве ведущего методологического подхода в исследовании используется традиционализм, позволяющий современные политико-правовые институты и элементы правосознания объяснить с точки зрения национальных правовых архетипов, базовых духовно-культурных оснований правовой системы (историзм, установка на поиск целостного знания как соединения разума, веры, воли, чувств, установка «разделения, но не смешения» и т.д.). В качестве вспомогательных методов используются портретно-биографический метод и метод анализа первоисточников. В качестве вывода исследования выступает тезис о том, что в своей консервативной концепции А. де Бенуа сочетает как консервативные элементы (критика либерализма, естественных прав человека, обоснование национал-социализма, империостроительства), так и традиционные для европейской цивилизации начала – прямую демократию, рационализм. Серьезной особенностью доктрины А. де Бенуа является критика справа мондиализации, что делает его учение актуальным и показывает потенциал консерватизма в современных условиях.

Ключевые слова: консерватизм, традиционализм, охранительство, неоконсерватизм, глобализация, мондиализм, демократия участия, империя, права человека, либерализм

Abstract: The research subject of the article is the political and legal views of a contemporary neoconservative philosopher Alain de Benoist. The research object is the neoconservative political and legal ideology of the Western Europe in the late XXth - early XXIst centuries. In his research Vasiliev touches upon the biography and general views of the French philosopher and milestones in his political and literary activity. Special attentio is paid to the philosopher's critics of liberal ideology, the human rights, Christianity, globalization, parliamentarism, etc. In his research Vasiliev covers such ideas of Benoist as the participatory democracy, solidarism and empire. The main methodological approach used by the researcher is traditionalism allowing to expain modern political and legal institutions and elements of legal consciousness from the point of view of national legal archetypes and basic spiritual and cultural grounds of the legal system (historicism, orientation at the search for the integral knowledge as the combination of mind, faith, will, feelings, orientation at 'division but not combination', etc.). Additional research methods used by the researcher include the portrait-biographical method and analysis of original sources. The main conclusion of the research contains the thesis that Benoist's conservative concept combines both conservative elements (critics of liberalism, the natural human rights and justification of national socialism and empire building) and traditional European elements such as direct democracy and rationalism. An important feature of Benoist's doctrine is his critics of mondialisation which makes his teaching topical and time-sensitive and shows the potential of conservatism in this day and age.   

Keywords: conservatism, traditionalism, preservationism ('ochranitelstvo', literally 'pres, neoconservatism, globalization, mondialism, participatory democracy, empire, human rights, liberalism

Аннотация: Предметом исследования является генезис и сущность государственно-правовой идеологии консервативной революции в Западной Европе первой половины XX в. Объектом исследования выступает развитие консервативной правовой идеологии Западной Европы. В работе затрагиваются такие аспекты как сущность идеологии "консервативной революции", ее основные черты и особенности политических взглядов О. Шпенглера как представителя данной идеологии. В исследовании затрагивается проблема соотношения консерватизма и социализма, их взаимное влияние друг на друга. Особое внимание обращается на взгляды О. Шпеглера на российскую цивилизацию. В качестве методологической установки используется традиционализм, предполагающий анализ современных политико-правовых институтов на основе погружения в традиционные представления. а среди методов - исторический, метод анализа первоисточников, позволяющие установить генезис и сущность консервативной революции как течения мысли. Основными выводами исследования являются следующие: 1.Безусловно, классический консерватизм не идентичен революционному консерватизма, поскольку никогда не призывал к радикальной реставрации старых традиций и слиянию с социалистическими учениями. Идеология «консервативной революции» являет собой совершенно особое течение в рамках европейского консерватизма – течение действия, активного противостояния модерну и переустройству европейских обществ на традиционный лад. 2. сочетание достижений консерватизма с социализмом, означающее поиск гармонии между традиционным мировоззрением и антикапиталистическими установками социализма: плановая и регулируемая экономика, солидаризм, культ труда и служения, превращение частной собственности в социальную функцию, апология чиновничества и авторитарных методов управления и устранение рыночных институтов, борьба с буржуазными ценностями (культ наживы, денег, капитал) и культурой свободной торговли. Научная новизна исследования заключается в определении причин, сущности идеологии консервативной революции сквозь призму творчества О. Шпенглера.

Ключевые слова: право, консерватизм, государство, традиционализм, охранительство, консервативная революция, социализм, национализм, цивилизация, коллективизм

Abstract: Object of research is genesis and essence of state and legal ideology of conservative revolution in Western Europe of the first half of the XX century. As object of research development of conservative legal ideology of Western Europe acts. In work such aspects as essence of ideology of "conservative revolution", its main lines and features of political views of O. Spengler as representative of this ideology are affected. In research the issue of a ratio of conservatism and socialism, their mutual influence at each other is touched. Special attention is paid at O. Shpegler's views of the Russian civilization. As methodological installation the traditionalism assuming the analysis of modern political and legal institutes on the basis of immersion in traditional representations is used. and among methods - historical, a method of the analysis of primary sources, the genesis and essence of conservative revolution allowing to establish as currents of thought. The main conclusions of research is the following:1. Certainly, classical conservatism isn't identical revolutionary conservatism as never I called for radical restoration of old traditions and merge to socialist doctrines. The ideology of "conservative revolution" is absolutely special current within the European conservatism – the course of action, active opposition to a modernist style and reorganization of the European societies on a traditional harmony.2. the combination of achievements of conservatism to socialism meaning search of harmony between traditional outlook and anti-capitalist installations of socialism: planned and adjustable economy, solidarizm, cult of work and service, transformation of a private property into social function, apologia of officials and authoritative methods of management and elimination of market institutes, fight against bourgeois values (cult of a profit, money, capital) and culture of free trade. Scientific novelty of research consists in definition of the reasons, essence of ideology of conservative revolution through a prism of creativity of O. Spengler.

Keywords: nationalism, civilization, law, conservatism, state, traditionalism, commitment, collectivism, conservative revolution, socialism