Аннотация: Статья посвящена изучению особенностей идиостиля Кавабата Ясунари в романе «Снежная страна». Предметом описания и интерпретации выступают разноуровневые языковые ресурсы и стилистические средства выразительности, служащие для вербализации центральной художественной идеи (художественного гиперконцепта), создания образной системы произведения и участвующие в формировании индивидуального стиля писателя. Цель исследования заключается в выявлении тех авторских приемов вербализации центральной художественной идеи, которые связаны с репрезентацией образов главных героев произведения, Симамура и Комако, соотнесенных и противопоставленных в образной структуре романа. Исходной гипотезой является представление о том, что образы главных героев, наряду с образом Млечного пути, являются частью сложной художественно-образной структуры произведения, воплощающей гиперконцепт одиночества как неспособности любить.  Методологию исследования определяют контекстологический, компонентный и концептуальный анализ. В качестве основного метода лингвистического исследования в работе применяется лингвостилистический с применением приёмов семантико-стилистического анализа и метода «слово-образ». Новизна исследования заключается в обращении к малоизученному аспекту изучения творчества писателя. В результате проведенного исследования были установлены лексические, грамматические (морфологические и синтаксические) и стилистические, а также текстовые средства репрезентации образов главных героев, их роль в формировании идиостиля автора. Ключевая художественная идея произведения Кавабата Ясунари «Снежная страна», или его гиперконцепт, формулируется как одиночество вследствие неспособности любить. Она реализуется в следующем структурном соотношении центральных образов: концепт одиночества репрезентируется через образы снега и холода; концепт неспособности любить выражен в тексте, с одной стороны, в противопоставлении женских образов Комако и Йоко, воплощающих чувственность и платоническую любовь, с другой стороны, введением образа Млечного пути. Стержневым образом, который связывает все перечисленные выше, является образ мужского персонажа – Симамура. Перспективным представляется применение полученных результатов в дальнейшем изучении идиостиля Кавабата Ясунари на материале других его произведений.

Ключевые слова: образная репрезентация, образ, художественный гиперконцепт, идиостиль писателя, Снежная страна, Кавабата Ясунари, одиночество, неспособность любить, Симамура, Комако

Abstract: The article is devoted to the study of features of Kawabata Yasunari's idiostyle in the novel "Snow Country". The subject of description and interpretation are different-level linguistic resources and stylistic means of expression, which serve to verbalize the central artistic idea (artistic hyperconcept), create the image system of the work and participate in the formation of the writer's individual style. The purpose of the study is to identify those author's methods of verbalization of the central artistic idea, which are associated with the representation of the images of the main characters of the work, Shimamura and Komako, correlated and contrasted in the figurative structure of the novel. The initial hypothesis is the idea that the images of the main characters, along with the image of the Milky Way, are part of the complex artistic and figurative structure of the work, embodying the hyperconcept of loneliness as an inability to love. The methodology of the study is determined by contextual, component and conceptual analysis. As the main method of linguistic research in the work is used linguistic-stylistic with the use of semantic-stylistic analysis techniques and the method of "word-image". The novelty of the study lies in addressing a little-studied aspect of the study of the writer's creativity. As a result of the research, the lexical, grammatical (morphological and syntactic) and stylistic, as well as textual means of representation of the images of the main characters, their role in the formation of the author's idiostyle were established. The core image that links all of the above is the image of the male character, Shimamura. It seems promising to apply the obtained results in further study of Kawabata Yasunari's idiostyle on the material of his other works.

Keywords: Komako, Shimamura, inability to love, loneliness, artistic hyperconcept, figurative representation, image, writer's idiostyle, Snow Country, Kawabata Yasunari

Аннотация: Задачей работы является прояснение некоторых спорных вопросов происхождения такого социально-культурного явления, как авторская (самодеятельная) песня. При этом явление рассматривается как неразрывная система «авторы-слушатели». Ранее в результате сравнительного анализа различных песенных направлений СССР было выявлено, что макроструктура диалектической оппозиции «частное-всеобщее» в авторской песне стабильно встречается намного чаще, чем в остальных. Выдвигается гипотеза о порождении авторской песни из набирающей силу среды научно-технической интеллигенции. Для подтверждения гипотезы проводится краткий анализ серии научных текстов в контексте выявления структур «частное-всеобщее». Из современной научной традиции выбрана статья по археологии Кавказа В.А.Трифонова. Для филологического исследования наиболее ранних научных авторских текстов выбраны «История» Геродота, «История Пелопоннесской войны» Фукидида, «Греческая история» и «Лакедемонская полития» Ксенофонта, «Исторические записки» Сыма Цяня, а также «Восьмикнижие» Панини. В итоге показано, что структурная ритмика «частное-всеобщее» характерна для всей научной традиции с самого ее появления и ее наличие является кросс-культурным инвариантом. Более того, она является неотъемлемой частью и проявлением стилистики научного мышления, что отражается на всей социальной общности, определяющей авторскую песню. Влияние искомых структур на выбор текстов сторонних авторов показано на примере творчества А.Мирзаяна. Таким образом, описана условная механика образования культурного явления. Верификация выводов проведена с помощью наложения динамики количества ученых и разработчиков в стране на выявленную ранее динамику порождений произведений авторской песни. Выявленная заметная корреляция после соединения с описанными результатами структурного анализа переводит ее в ранг зависимости. Затем проводится дальнейшее соединение концепции с имеющимися социологическими наработками по генезису российской и советской интеллигенции.

Ключевые слова: авторская песня, системный анализ, структурный анализ, структурная семиотика, научный текст, Панини, Геродот, Сыма Цянь, Лотман, Фукидид

Abstract: The main purpose of this article is to clarify some controversial questions about the genesis of the bardic songs. This cultural phenomenon is seen as a system of "author-listeners". It has already been noted that the macro-structure of the dialectical opposition "private-universal" manifests itself much more often in bardic song than in other cultural directions. The hypothesis that the bardic song originated in the scientific intelligentsia is put forward in this article. In order to confirm the hypothesis, a brief analysis of scientific texts in the context of the identification of "private-universal" structures is carried out. As a result, it is shown that the structural rhythm "private-universal" is originally characteristic of the scientific tradition. Its presence is an invariable factor across all cultures. Moreover, it is also an integral part of the style of scientific thinking. This way of thinking affects the whole social community and defines the bardic song of listeners and authors. The mechanics of the emergence of this cultural phenomenon have been the subject of research. The verification of the results was carried out by applying the scientists number dynamics in the country to the creation dynamics of the bard songs. Once linked to the structural analysis results, the identified correlation was converted into a dependency rank. Thus, the hypothesis of how the Bard's Song got started was confirmed.

Keywords: Thucydides, Lotman, Sima Qian, Herodotus, scientific text, Panini, structural semiotics, sctructural analysis, system analysis, bard song

Аннотация: В статье рассматривается модель подготовки машиночитаемой (семантической) разметки текстов для проекта Chekhov Digital на примере филологической интерпретации отдельных значимых элементов рассказа А. П. Чехова «Смерть чиновника» и представления этих сведений в явном виде с опорой на стандарты цифровой публикации Text Encoding Initiative (TEI/XML). Выявлены значимые сущности для разметки корпуса текстов писателя, однако вопрос их репрезентации в тексте остается достаточно сложным. Проведена филологическая экспертиза таких аспектов, как «свойства, состояния и события; особенности характера» в отрывке из рассказа А.П. Чехова с точки зрения возможностей разметки TEI по сохранению филологических знаний в машиночитаемом формате. Одна из задач проекта Chekhov Digital – выйти за рамки простого оцифрованного текста и предусмотреть полезные для исследователя цифровые инструменты. Представлены элементы машиночитаемой разметки, позволяющие разметить значимые сущности в чеховских текстах для организации семантического поиска по корпусу текстов писателя, рассмотрены проблемы и исследовательские задачи, возникающие в процессе реализации такого рода междисциплинарных проектов в связи с необходимостью объединения усилий специалистов из разных областей знания. В рамках проекта реализуется принцип открытых исследовательских данных (Open Data), важнейшей задачей которого является создание научных сообществ вокруг данных. Работа над проектом привела к развитию научного сотрудничества между исследователями НИУ ВШЭ, ЮНЦ РАН и ЮФУ.

Ключевые слова: проект Chekhov Digital, цифровое издание, Чехов, филологическая экспертиза, TEI, машиночитаемая разметка, семантический поиск, экспертная разметка, технологии автора, автоматическая обработка текста

Abstract: The article considers a model of preparation of machine-readable (semantic) markup of texts for the Chekhov Digital project on the example of philological interpretation of individual significant elements of A. P. Chekhov's story "Death of an Official" and presentation of this information explicitly based on the standards of digital publication Text Encoding Initiative (TEI/XML). Based on the work of literary researchers, significant entities have been identified for marking up the corpus of the writer's texts, but the question of their representation in the text remains quite complex. A philological examination of such aspects as "properties, states and events; character features" in an excerpt from the story of A.P. Chekhov was carried out from the point of view of the TEI markup capabilities for preserving philological knowledge in a machine-readable format. One of the objectives of the Chekhov Digital project is to go beyond a simple digitized text and provide useful digital tools for the researcher. The elements of machine-readable markup are presented, which make it possible to mark up significant entities in Chekhov's texts for organizing semantic search through the corpus of the writer's texts, the problems and research tasks arising in the process of implementing such interdisciplinary projects due to the need to combine the efforts of specialists from different fields of knowledge are considered. The project implements the principle of Open research data, the most important task of which is to create scientific communities around data. The work on the project led to the development of scientific cooperation between researchers of the Higher School of Economics, the UNC RAS and the SFU.

Keywords: author's technologies, expert annotation, semantic search, machine-readable markup, TEI, philological expertise, Chekhov, digital edition, project Chekhov Digital, natural language processing

Аннотация: Целью данной статьи является исследование роли когнитивной метафоры в русском и китайском языках. Предметом исследования является когнитивная метафора в русском и китайском языках. Объектом исследования выступает значение когнитивной метафоры в русском и китайском языках. В исследовании использовались методы дедукции и индукции, сопоставительного, контекстуального анализа. Автор подробно рассматривает этапы в исследовании метафоры. Перевод является особым актом ретрансляции в виде международной коммуникации, в котором особенно важна передача мыслей, чувств, культурного опыта. Посредством языка возможно отразить систему духовной культуры. Основным содержанием морального фундамента русской культурной традиции являются принципы православия. Китайские традиции основаны на мощном нравственном опыте, базисом которого являются идеи конфуцианства. Научная новизна исследования состоит в анализе конкретных примеров когнитивных метафор в текстовых материалах китайско-русской межкультурной коммуникации. Исследовано понятие метафоры, выявлены ее характеристики в когнитивном подходе. Метафора является универсальным знаком, который выполняет гносеологическую функцию в процессе передачи информации. Когнитивная метафора позволяет познавать и описывать неизвестное посредством приобретенного опыта, является ключевым элементом мыслительного процесса. Важное значение имеет когнитивная метафора в экономических и политических международных переводах. Большинство концептов в коммерческой сфере являются многосоставными и сложными для восприятия. Проанализированы конкретные примеры когнитивных метафор в материалах китайско-русской межкультурной коммуникации. Предложены практические рекомендации по правильному пониманию и использованию когнитивных метафор процессе перевода.

Ключевые слова: лингвистика, теория языка, русско-китайская коммуникация, межкультурная коммуникация, метафора, когнитивная метафора, ретрансляция, духовная культура, русская культурная традиция, передача информации

Abstract: Communication refers to cognitive activity, therefore it is necessary to comprehensively investigate its individual aspects. The purpose of this article is to study the role of cognitive metaphor in Russian and Chinese. The subject of the study is cognitive metaphor in Russian and Chinese languages. The object of the study is the meaning of cognitive metaphor in Russian and Chinese. The author used methods of deduction and induction, comparative, contextual analysis. The author examines in detail the stages in the study of metaphor. Translation is a special act of retransmission in the form of international communication, in which the transfer of thoughts, feelings, and cultural experience is especially important. Through language it is possible to reflect the system of spiritual culture. The main content of the moral foundation of the Russian cultural tradition is the principles of Orthodoxy. Chinese traditions are based on a powerful moral experience, the basis of which are the ideas of Confucianism. The scientific novelty of the study consists in the analysis of specific examples of cognitive metaphors in the text materials of Chinese-Russian intercultural communication. The concept of metaphor is investigated, its characteristics in the cognitive approach are revealed. A metaphor is a universal sign that performs an epistemological function in the process of transmitting information. Cognitive metaphor allows you to know and describe the unknown through acquired experience, is a key element of the thought process. Cognitive metaphor is of great importance in economic and political international translations. Most concepts in the commercial sphere are multi-component and difficult to perceive. The specific examples of cognitive metaphors in the materials of Chinese-Russian intercultural communication are analyzed. Practical recommendations on the correct understanding and use of cognitive metaphors in the translation process are offered.

Keywords: transmission of information, russian cultural tradition, spiritual culture, retransmission, linguistics, language theory, Russian-Chinese communication, intercultural communication, metaphor, cognitive metaphor

Аннотация: Кошмар Ивана Карамазова отражает его глубокий идеологический кризис. В истории «бунта» Ивана Карамазова против Бога большую роль играют его рассуждения о недавно открытых в науке неевклидовых геометриях. Признаваясь, что он не может понять и принять идею неевклидовой геометрии и представление о мирах, устроенных по иным законам, чем наш мир, Иван именно поэтому отрицает возможность для себя искренне поверить в Бога. Странную связь неевклидовых геометрий и веры в Бога подтверждает эпизод романа «Братья Карамазовы», в котором Ивану в видении является черт. Описывая рай, черт прибегает к новейшим научным понятиям и к неевклидовой геометрии, наглядно демонстрируя, что новые научные теории могут помочь человеку обрести веру. Эту связь, важную для истории Ивана Карамазова, можно объяснить тем фактом, что в философском мировоззрении Достоевского наличие «иных миров» играет очень большую роль как выражение необычной интерпретации идеи бессмертия. Если принять идею существования людей после смерти в «иных мирах», то научные теории об «иных мирах» можно рассматривать как раскрытие тех измерений бытия, где человек наглядно поймет существование Бога и возможность бессмертия.

Ключевые слова: неевклидовы геометрии, религиозный кризис, бессмертие, философское мировоззрение Достоевского, Иван Карамазов, иные миры, вера в Бога, источник веры, поиск Бога, бытие

Abstract: Ivan Karamazov's nightmare reflects his deep ideological crisis. In the story of Ivan Karamazov's "rebellion" against God, his arguments about recently discovered non-Euclidean geometries play a major role. Confessing that he cannot understand and accept the idea of non-Euclidean geometry and the idea of worlds arranged according to different laws than our world, Ivan therefore denies the possibility for himself to sincerely believe in God. The strange connection between non-Euclidean geometry and belief in God is confirmed by an episode in The Brothers Karamazov, in which Ivan has a vision of the devil. In describing paradise, the devil uses the latest scientific concepts and non-Euclidean geometry, clearly demonstrating that new scientific theories can help a person find faith. This connection, important for the story of Ivan Karamazov, can be explained by the fact that in Dostoevsky's philosophical worldview the existence of "other worlds" plays a very important role as an expression of an unusual interpretation of the idea of immortality. If we accept the idea of people's existence after death in "other worlds", then scientific theories about "other worlds" can be seen as revealing those dimensions of being, where man will visibly understand the existence of God and the possibility of immortality.

Keywords: search for God, a source of faith, faith in God, other worlds, Ivan Karamazov, Dostoevsky's philosophical worldview, religious crisis, immortality, non-Euclidean geometries, being

Аннотация: Статья посвящена языковым средствам, при помощи которых носители русского языка структурируют свою историю, членят ее на периоды. К таким средствам относятся, в частности, указания на значимые события (до / после революции) и на характер государственной власти (при царе, при советской власти). Целью статьи является описание семантики, прагматики, синонимических и антонимических связей синтаксемы при царе в темпоральном абсолютивном употреблении (без распространения определением). Такое употребление синтаксемы возникает после 1917 г., до этого синтаксема в темпоральном значении используется только с конкретизирующими определениями типа при царе Петре I. Материал исследования — контексты, извлеченные из основного подкорпуса Национального корпуса русского языка [1], вся выборка составляет 964 контекста, в темпоральном абсолютивном употреблении синтаксемы — 368 контекстов. Анализ контекстов с абсолютивным темпоральным употреблением синтаксемы позволяет выделить значение ‘в России до 1917 г.’ и несколько подтипов (оттенков значения): ‘при царской власти’ (обозначается широкий временной диапазон с размытой нижней границей), ‘в дореволюционный период’ (несколько десятилетий, время правления Николая II), ‘очень давно’. В статье используются количественный, функционально-семантический, описательный методы, используется метод компонентного анализа, рассматривается динамический аспект (анализируется изменение значения синтаксемы в течение последнего столетия). Так,в большинстве современных употреблений актуализируется смысл ‘очень давно’, в большинстве контекстов раннего советского периода представлено противопоставление ‘прежде’ / ‘теперь’. Актуальность исследования обусловлена тем, что лексикографические источники не могут объяснить особенности употребления рассматриваемых номинаций, поэтому требуется описание их семантики и прагматики с лингвокультурологическим комментарием.

Ключевые слова: обозначения исторических периодов, синтаксема при царе, языковая картина мира, наивная хронология, темпоральная лексика, номинация, коннотации, прагматика, синонимы, динамический аспект

Abstract: The article is devoted to the linguistic means, trought which native speakers of the Russian language structure their history, divide it into periods. Such means include, in particular, indications of significant events (before / after the Revolution) and the nature of state power: pri tsare (‘in tsarist time’), under the Soviet regime. The aim of the article is to describe the semantics, the pragmatics, the synonymic and antonymic relations of the syntaxeme pri tsare (‘in tsarist time’) in the temporal absolutive use (without the extension of the definition). This use of the syntaxeme emerges after 1917, before which the syntaxeme is used in the temporal sense only with specifying definitions such as pri tsare Petre (‘in the time of Peter 1’). The research material was found in the contexts borrowed from the main subcorpus of the Russian National corpus, the entire collection of samples consists of 964 contexts, 368 contexts are related to the temporal absolute use of the syntaxeme in questions. The analysis of contexts with the absolute temporal use of the syntaxeme allows us to identify the meaning 'in Russia before 1917' and several subtypes (shades of meaning): ‘under the tsarist regime’ (denotes a wide time range with a blurred lower border), ‘in the pre-revolutionary period’ (several decades, the reign of Nicholas II), ‘a very long time ago'. The article uses quantitative, functional-semantic, descriptive methods, uses the method of component analysis, and considers the dynamic aspect (analyzes the change in the meaning of syntaxeme during the last century). The relevance of the study is due to the fact that lexicographic sources cannot explain the peculiarities of the use of the nominations under consideration, therefore, a description of their semantics and pragmatics with а linguocultural commentary is required.

Keywords: synonyms, pragmatics, connotation, nomination, temporal vocabulary, ‘naïve’ chronology, linguistic worldview, syntaxeme 'pri tsare', denotation of historical periods, dynamic aspect

Аннотация: Цифровизация и автоматизация коренным образом изменили многие виды человеческой деятельности, в том числе и переводческую деятельность. Инструменты автоматизированного и машинного перевода стали неотъемлемыми элементами процесса перевода, однако их место в моделях переводческой деятельности по-прежнему не определено. С одной стороны, тенденция к автоматизации переводческой практики снижает нагрузку на переводчиков-людей, освобождая их от повторяющихся, утомительных и низкотехнологичных задач и высвобождая их для более сложных и творческих задач, с другой стороны, она также "съедает" территорию профессиональных переводчиков на уровне преобразования языка, оказывая существенное давление на их пространство выживания. В настоящей статье предпринимается попытка осмысления переводческой деятельности в эпоху цифрового перевода и моделирования переводческой деятельности с учетом цифровых технологий, в противовес модели традиционной переводческой деятельности. Основным результатом данной работы можно считать определение места цифровых технологий в актантной модели переводческой деятельности как вспомогательные средства. По мере развития цифровых технологий модель переводческой деятельности развивается в сторону автоматизации и появления новых форм переводческой деятельности: автоматизированный перевод (CAT) + нейросетевой машинный перевод + постмашинное редактирование; самообслуживание (онлайн перевод; веб-перевод; портативные устройства перевода и мобильные приложения); нейросетевой машинный перевод + краудсорсинговое постредактирование + краудсорсинговая корректура человеком. На уровне межкультурной коммуникации, поскольку ИИ еще не обладает эмоциональным и творческим интеллектом высшего разума, а также биологическими и социальными характеристиками, присущими человеческому интеллекту, модели автоматического перевода подчиняются ограниченным культурным, контекстуальным, историческим и социальным нормам. Именно по этой причине переводы, выполненные машинными средствами перевода, требуют финального редактирования, интерпретации, адаптации и прочих культурных корректировок со стороны переводчиков-людей.

Ключевые слова: переводческая деятельность, автоматизированный перевод, машинный перевод, Интернет, информационно-коммуникационные технологии, цифровые технологии, цифровизация, моделирование переводческой деятельности, структура переводческой деятельности, форм переводческой деятельности

Abstract: Automated and machine translation tools have become integral elements of the translation process, but their place in translation models is still not defined. On the one hand, the trend towards automating translation practices is reducing the burden on human translators, freeing them from repetitive, tedious and low-tech tasks and freeing them up for more complex and creative tasks, on the other hand, it is also invading into the territory of professional translators at the conversion level. This article attempts to comprehend translation activity in the era of digital translation and modeling of translation activity taking into account digital technologies, as opposed to the model of traditional translation activity. The main result of this work can be considered as definition of the place of digital technologies in the actant model of translation activity as auxiliary means. With the development of digital technologies, the model of translation activity is developing towards automation and the emergence of new forms of translation activity. At the level of intercultural communication, since AI does not yet have the emotional and creative intelligence of a higher mind, as well as the biological and social characteristics inherent in human intelligence, automatic translation models are subject to limited cultural, contextual, historical and social norms. It is for this reason that machine translations require final editing, interpretation, adaptation, and other cultural adjustments by human translators.

Keywords: forms of translation activity, modeling of translation activity, digitalization, digital technologies, information and communication technologies, The Internet, machine translation, structure of translation activity, automated translation, translation activities

Аннотация: Рассказ К. Г. Паустовского "Грач в троллейбусе" традиционно относится к произведениям детской литературы. Представленная в статье интерпретация позволяет вывести этот рассказ из школьной ниши и рассмотреть его в свете тех социально-политических перемен, которые начались в советском обществе после смерти Сталина. Предметом исследования выступают языковая композиция рассказа и затекстовая информация – фоновые знания, релевантные для понимания авторского замысла. Художественное произведение рассматривается в русле интегрального подхода: применяются методы и методики лингвостилистического, литературоведческого и дискурсивного анализа. В основе такого подхода лежит понимание произведения словесности как диалектического единства формы и содержания и в то же время как одного из компонентов художественной коммуникации. Научная новизна работы определяется тем, что рассказ "Грач в троллейбусе" никогда прежде не подвергался интегральному анализу и, следовательно, сделанные в результате применения названного подхода выводы носят оригинальный характер. Обобщение всех наблюдений и анализ текста как формально-содержательного целого подводят к общему выводу о том, что «Грач в троллейбусе» – это ранний текст послесталинской оттепели. Результаты исследования и его приёмы могут иметь широкое использование как в школе на уроках русского языка, литературы и, возможно, истории, так и в вузовских курсах стилистического анализа и интерпретации текста, истории русской и советской литературы, в спецкурсах, посвященных изучению творческой биографии К. Г. Паустовского.

Ключевые слова: Паустовский, оттепель, интерпретация текста, интегральный анализ текста, стилистический анализ текста, дискурсивный анализ текста, затекст, содержание художественного произведения, языковая композиция, словесный ряд

Abstract: K. G. Paustovsky's story "The Rook in the trolleybus" traditionally refers to works of children's literature. The interpretation presented in the article allows us to take out this story from the school niche and consider it in the light of the socio-political changes that began in Soviet society after Stalin's death. The subject of the research is the linguistic composition of the story and the non–textual information - background knowledge relevant for understanding the author's idea. The work of art is considered in line with the integral approach: methods and techniques of linguo-stylistic, literary and discursive analysis are applied. This approach is based on the understanding of the work of literature as a dialectical unity of form and content and at the same time as one of the components of artistic communication. The scientific novelty of the work is determined by the fact that the story "The Rook in the trolleybus" has never been subjected to an integral analysis before and, therefore, the conclusions drawn as a result of the application of this approach are original. Generalization of all observations and analysis of the text as a formal and meaningful whole lead to the general conclusion that "The Rook in the trolleybus" is an early text of the post-Stalin thaw. Russian language, literature and, possibly, history lessons, as well as university courses of stylistic analysis and interpretation of the text, the history of Russian and Soviet literature, in special courses devoted to the study of the creative biography of K. G. Paustovsky, can be widely used in the study of the results of the study and its techniques.

Keywords: verbal composition, the content of the artwork, zatext, discursive text analysis, stylistic analysis of the text, integral text analysis, interpretation of the text, Thaw, Paustovsky, verbal sequence

Аннотация: Статья посвящена рассмотрению эвфемизмов тематической группы смерть в китайском языке, выражающих уникальные культурные представления и культурную психологию ханьского народа. Целью работы стало выявление условий, при которых сохраняется смысловая точность в ходе перевода эвфемизмов тематической группы смерть с китайского языка на русский. Объектом исследования являются эвфемизмы тематической группы смерть в китайском языке и варианты их перевода на русский язык. Предмет исследования – специфика функционирования эвфемизмов тематической группы смерть в китайском языке, которые (эвфемизмы) передают ценностные ориентации, религиозные интерпретации и народные обычаи китайского (ханьского) народа. В ходе исследования были использованы методы анализа научно-исследовательской литературы, лингвокультурологического анализа языковых единиц, структурного анализа, сравнения и классификации китайских эвфемизмов тематической группы смерть.   Основными выводами проведенного исследования являются: эвфемизмы – неотъемлемая часть языка китайского (ханьского) народа, выраженная в качестве средства гармонизации межличностных отношений; обилие метафорического языка в китайских эвфемизмах тематической группы смерти указывает на когнитивный механизм, с помощью которого люди используют конкретное мышление для описания абстрактного понятия смерти. Особый вклад автора в исследование темы заключается в выявлении специфики функционирования эвфемизмов тематической группы смерть в китайском языке, демонстрирующей не только глубину языка китайского (ханьского) народа, но и в целом культуру нации, ее становление, отношение к миру. Научная новизна исследования заключается в том, что были выявлены условия, при которых сохраняется смысловая точность в ходе перевода эвфемизмов тематической группы смерть с китайского языка на русский, в контексте ценностных ориентаций, религиозных интерпретаций и пр.

Ключевые слова: эвфемизм, тематическая группа смерть, народ Хань, языковая культура, метафора, табуированные слова, китайская лингвокультура, философия даосизма, классификация, синонимический ряд

Abstract: The article is devoted to the consideration of the euphemisms of the thematic group death in the Chinese language, expressing the unique cultural ideas and cultural psychology of the Han people. The aim of the work was to identify the conditions under which semantic accuracy is preserved during the translation of euphemisms of the death thematic group from Chinese into Russian. The object of the study is the euphemisms of the thematic group death in Chinese and their translation into Russian. The subject of the study is the specifics of the functioning of the euphemisms of the thematic group death in the Chinese language, which (euphemisms) convey value orientations, religious interpretations and folk customs of the Chinese (Han) people. In the course of the study, methods of analysis of research literature, linguistic and cultural analysis of linguistic units, structural analysis, comparison and classification of Chinese euphemisms of the death thematic group were used.   The main conclusions of the study are: euphemisms are an integral part of the language of the Chinese (Han) people, expressed as a means of harmonizing interpersonal relations; the abundance of metaphorical language in the Chinese euphemisms of the thematic group of death indicates a cognitive mechanism by which people use concrete thinking to describe the abstract concept of death. The author's special contribution to the research of the topic is to identify the specifics of the functioning of the euphemisms of the thematic group death in the Chinese language, demonstrating not only the depth of the language of the Chinese (Han) people, but also the culture of the nation as a whole, its formation, attitude to the world. The scientific novelty of the study lies in the fact that the conditions were identified under which semantic accuracy is preserved during the translation of euphemisms of the death thematic group from Chinese into Russian, in the context of value orientations, religious interpretations, etc.

Keywords: the philosophy of Taoism, Chinese linguoculture, taboo words, metaphor, language culture, The Han people, death theme group, euphemism, classification, synonymous series

Аннотация: Предметом исследования является поэма Н.С. Гумилева «Звездный ужас» - одно из последних произведений поэта, обладающее амбивалентной семантикой и содержащее потенциал поливалентной интерпретации. Объектом исследования является конфликт поэмы «Звездный ужас», который имеет исторический смысл и бросает свет на конфликты далекого прошлого. С другой стороны, сквозь сюжет поэмы прочитываются реалии настоящего и его восприятия современниками на стыке эпох. Авторы подробно рассматривают такие аспекты темы, как идентификация племени, к которому принадлежат главные герои поэмы, как конфликтогенного фактора, также рассмотрена импликатура конфликта в контексте сборника «Огненный столп». Особое внимание уделяется упоминаемому в тексте конфликту с племенем зендов, который рассматривается в категориях противопоставления истинного и мнимого, также выделена амбивалентность конфликта и сюжета.    Основными выводами проведенного исследования являются различные варианты прочтения основного конфликта поэмы: конфликт старого и нового, традиции и изменений, отцов и детей; в поэме также прочитывается конфликт различных религиозных течений. Особым вкладом авторов в исследование темы является возможность прочтения данной поэмы в категориях различных видов конфликта, в том числе конфликта, связанного с увлечением Н.С. Гумилева зороастризмом. Новизна исследования заключается в том, что впервые показана связь текста «Звездного ужаса» с зороастризмом и древнеперсидскими традициями и мотивами. Н.С. Гумилев сознательно обратился к зороастрийской мифологии не только в раннем, но и в позднем творчестве, и «Звездный ужас» в этом отношении располагает к множественным интерпретациям сюжета и конфликта. Поднимается вопрос об атрибуции племени, являющегося главным героем текста, в связи с упоминанием конкретных реалий, проанализировано наименование племени «зенд», указанного в тексте, на фоне интереса Н.С. Гумилева к персидской теме в поздних стихотворениях.

Ключевые слова: Гумилев, Звездный ужас, сюжет, конфликт, интерпретация, зороастризм, зенды, амбивалентный конфликт, поэма, историософия

Abstract: The subject of the study is N.S. Gumilev's poem "Zvezdnyi uzhas" ["Star Horror"] - one of the poet's last works, which has ambivalent semantics and contains the potential of polyvalent interpretation. The object of the study is the conflict of the poem "Zvezdnyi uzhas", which has a historical meaning and casts light on the conflicts of the distant past. On the other hand, through the plot of the poem, the realities of the present and its perception by contemporaries at the junction of epochs are read. The authors consider in detail such aspects of the topic as the identification of the tribe to which the main characters of the poem belong as a conflict-causing factor, the implicature of the conflict is also considered in the context of the collection "Ognennyi stolp" ["Pillar of Fire"]. Particular attention is paid to the conflict with the Zend tribe mentioned in the text, which is considered in the categories of the opposition of the true and imaginary, and the ambivalence of the conflict and the plot is also highlighted. The main conclusions of the study are various ways of reading the main conflict of the poem: the conflict of the old and the new, tradition and change, fathers and children; the poem also presents the conflict of various religious movements. A special contribution of the authors to the study of the topic is the possibility of reading this poem in the categories of various types of conflict, including the conflict associated with N.S. Gumilev's fascination with Zoroastrianism. The novelty of the research lies in the fact that for the first time the connection of the text of "Star Horror" with Zoroastrianism and ancient Persian traditions and motifs is shown. N.S. Gumilev consciously turned to Zoroastrian mythology not only in his early but also in his late work, and "Star Horror" in this respect has multiple interpretations of the plot and conflict. The question of attribution of the tribe, which is the main character of the text, is raised in connection with the mention of specific realities, the name of the tribe "Zend" indicated in the text is analyzed against the background of N.S. Gumilev's interest in the Persian theme in later poems.

Keywords: historiosophy, the poem, ambivalent conflict, zends, Zoroastrianism, interpretation, conflict, plot, Gumilev, Star Horror

Аннотация: Основное внимание в статье уделяется особенностям интерпретации образа Татьяны Лариной в китайской пушкинистике 1978 - 2010 гг. В статье рассмотрены разные работы китайских интерпретаторов, посвящённые образу Татьяны. На основе анализа обширного материала сделана попытка обобщить основные особенности интерпретации пушкинской героини в Китае. При проведении исследования применены сравнительно-исторический подход, методы обобщения, интерпретации результатов. В современном пушкиноведении восприятию творчества А. С. Пушкина за пределами родины, особенно в Китае, уделялось немало внимания, в большей степени это касается переводческой интерпретации. А анализ китайских литературоведческих работ о конкретном персонаже — в данной работе о Татьяне Лариной — осуществляется впервые. Научная новизна исследования заключается в малой изученности проблемы интерпретации образа Татьяны в Китае. В ходе работы были выявлены особенности интерпретации образа Татьяны в Китае — увлечение оценкой моральных качеств Татьяны, а одновременно — пренебрежение художественной природой пушкинской героини. Результаты исследования вносят вклад в изучение образа Татьяны в китайской пушкинистике, а также способствуют глубокому пониманию образа русской женщины в Китае. Кроме того, его результаты и выводы так же можно использовать при изучении межкультурных связей Китая и России, изучении рецепции русской литературы в Китае.

Ключевые слова: особенности интерпретации, Татьяна Ларина, китайская пушкинистика, Евгений Онегин, образ русской женщины, феминистка, Ван Чжилян, Ван Шисе, моральные качества, рецепция русской литературы

Abstract: The main attention in the article is paid to the peculiarities of the interpretation of the image of Tatiana Larina in Chinese Pushkin studies from 1978 to 2010. The article discusses various works of Chinese interpreters dedicated to the image of Tatiana. Based on the analysis of extensive material, an attempt is made to summarize the main features of the interpretation of Pushkin's heroine in China. The comparative-historical approach, methods of generalization, interpretation of the results were used in the study. In modern Pushkin studies, a lot of attention has been paid to the perception of A. S. Pushkin's work outside the homeland, especially in China, to a greater extent it concerns translation interpretation. And the analysis of Chinese literary works about a particular character — in this work about Tatiana Larina — is carried out for the first time. The scientific novelty of the study lies in the small knowledge of the problem of interpreting the image of Tatiana in China. In the course of the work, the peculiarities of the interpretation of the image of Tatiana in China were revealed — the fascination with the assessment of Tatiana's moral qualities, and at the same time — the neglect of the artistic nature of the Pushkin heroine. The results of the study contribute to the study of the image of Tatiana in Chinese Pushkin studies, and also contribute to a deep understanding of the image of the Russian woman in China. In addition, its results and conclusions can also be used in the study of intercultural relations between China and Russia, the study of the reception of Russian literature in China.

Keywords: Wang Zhiliang, feminist, the image of a Russian woman, Eugene Onegin, chinese pushkin studies, Tatiana Larina, features of interpretation, Wang Shise, moral qualities, reception of Russian literature

Аннотация: Статья посвящена сопоставлению текстов басен И.А. Крылова о животных с баснями о людях в контексте формирования целостной картины мира русского народа. Использование зооморфной метафоры в тексте – одно из средств вербализации культурного кода. Зооморфные номинации, встречающиеся в текстах басен И.А. Крылова, являются универсальными метафорическими единицами художественной речи, поскольку транслируют стереотипное представление народом поведения животных и положение людей. Животные отобраны по принципу близости с народным эпосом: в баснях действуют только животные, представления о повадках которых глубоко закрепились в представлении народа, кодифицировано в его картине мира. Люди, которые являются персонажами басни, как правило, принадлежат к низшему сословию, следовательно, не имеют никаких прав, не вольны изъявлять свои желания и т.д. Научная новизна заключается в установлении доминирующего способа метафорического переноса, а также в определении разницы в использовании зооморфных символов при создании образов и прямой номинации действующих лиц – людей. Для решения исследовательских задач были использованы сравнительно-сопоставительный, культурно-исторический и описательный методы. В результате доказано, что посредством множества образов животных И.А. Крылов точно передает оттенки человеческого характера во всей их многогранности и разнородности. А в баснях о людях действующими лицами изображается русская жизнь, быт и нравы. Человек несет в себе черты, типичные для национального характера. Сюжеты басен, как правило, носят вневременной характер в силу широты исторического контекста, распространенности персонажей и глубины психологизма.

Ключевые слова: басни, зооморфная метафора, образ животных, образ людей, языковая картина мира, И А Крылов, Зооним, повадки животных, нравы животных, характер людей

Abstract: This article is dedicated to comparison of the texts on animals and people in I. A. Krylov's fables in the context of formation of a holistic image of the world of the Russian people. The use of zoomorphic metaphor in the text is one of the means of verbalization of the cultural code. Zoomorphic nominations f in Krylov’s fables are universal metaphorical units of literary speech, since they translate the stereotypical representation of animal behavior and status of people. Animals are selected in accordance with the principle of affinity to the folk epic tale: the fable feature only the animals, the representations of were deeply entrenched in people’s perception, as well as codified in their worldview. The folk that are the characters of the fable usually belong to the lower social class, and thus do not have any rights or freedom of expression. The scientific novelty of this research lies in the establishment of the dominant method of metaphorical conveyance, as well as in determination of the difference in the use of zoomorphic symbols in creating the images and direct nomination of human characters. As a result, it is proven that through a variety of animalistic images, I. A. Krylov explicates the traits of the human character in all their diversity. The fables about people depict the Russian everyday life and traditions. Due to the broad historical context, prevalence of the characters, and depth of psychologism, the plotlines of the fables are timeless.

Keywords: zoonym, I A Krylov, linguistic picture of the world, image of people, image of animal, zoomorphic metaphor, fables, habits of animal, morals of animal, character of people

Аннотация: Многие аспекты жизни татарских женщин прошлого оказываются сокрытыми от окружающих, что обусловлено традицией. Данный факт приводит к исследованию проблемы в произведениях искусства, относящихся к реалистическому направлению. В статье осуществляется интерпретация судьбы татарской женщины на основе романа Гузель Яхиной «Зулейха открывает глаза». Герменевтический метод анализа помог выявить ключевые символы жизни женщины и посредством них раскрыть ее потаенное. Выделенные символы (сундук, печь, детская колыбель, птица, сын, мед) олицетворяют женское начало и имеют национальные корни. Символ поезда воплотил прогресс и новые основания бытия, благодаря которым потаенность татарской женщины частично стала открытой. Изменения в общественном обустройстве повлияли на судьбу татарской женщины, получившей возможность самореализоваться и обрести счастье. Новизна исследования связана с анализом потаенного в бытии татарской женщины, динамики его развития в условиях смены социокультурных доминант, обусловленных историческим развитием. Выводы, полученные в результате анализа романа Г. Яхиной "Зулейха открывает глаза", могут помочь в реконструкции судеб татарских женщин XIX-XX веков, выявить их мельчайшие нюансы и детали, сокрытые от окружающих, а также восстановить культурно-историческую картину их повседневных практик. Более того, интерпретация судьбы героини произведения посредством символов позволяет применить подобный метод и к анализу других художественных произведений, затрагивающих женскую тему в культуре.

Ключевые слова: женская судьба, потаенное, символ, сундук, печь, детская колыбель, поезд, птица, сын, мед

Abstract: Many aspects of the life of Tatar women of the past remain obscure for others, which is substantiated by the tradition. This prompts the study of the topic in the genre of literary realism. Analysis is conducted on the fate of Tatar woman in the novel “Zuleikha Opens Her Eyes” by G. Yakhina. The hermeneutical method reveals the key symbols of life of the woman, which reveal what is hidden. Such symbols as coffer, kiln, baby cradle, bird, son, honey embody the feminine principle and have national roots. The symbol of train resembles the progress and new foundations of existence, which partially disclose the hidden aspects of the life of Tatar women. Social changes affected the fate of Tatar women, giving an opportunity for self-realization and attainment of happiness. The novelty of this research lies in the analysis of the hidden in the life of Tatar women, dynamics of its evolution in the context of shift in sociocultural dominants caused by historical development. The acquired conclusions can be valuable in reconstruction of the fate of Tatar women of the XIX – XX centuries, determination of the finest nuances and details unknown to others, as well as restoration of the cultural-historical picture of their everyday practices. The interpretation of fate of the heroine of the novel through symbols allows applying a similar method to the analysis of other literary works dedicates to the female theme in culture.

Keywords: son, bird, train, cradle, oven, chest, symbol, hidden, women's fate, honey

Аннотация: Представленная статья посвящена рассмотрению реализации образа «врага» в политической коммуникации (на примере подборки газеты «Знамя» за 1944 г.). Особое внимание уделяется анализу образа «врага» на разных уровнях публицистического текста: языковом, образном, ассоциативном. В ходе исследования было установлено, что образ носит сложный многоуровневый характер, состоящей из макропарадигм и минипарадигм в пространственных зонах, основанных на оппозиции «свое» – «чужое». Макропарадигмы и минипарадигмы, находящиеся в поле зрения авторов, состоят, преимущественно, из следующих, например: немец - фашист, немец - убийца, немец - зверь, враг - приспешник фашистов. Особым вкладом авторов в представленное исследование является тот факт, что в научный оборот вводится новый архивный материал (ранее не рассматриваемая подборка газеты "Знамя" за 1944 г.), который дает возможность проанализировать образ "врага", который ранее не становился объектом исследования в публицистическом тексте регионального СМИ. Научная новизна работы заключается в комплексном использовании таких методов , как сравнительный и структурный. Сравнительный метод позволяет проследить сходства и различия в реализации основных парадигм образа "врага", а структурный метод способствовал определению состава и наполнения парадигм образов.

Ключевые слова: Знамя, образ врага, политическая коммуникация, макропарадигма, минипарадигма, оппозиция, военная журналистика, художественное пространство, сравнительный анализ, структурный анализ

Abstract: This article is dedicated to realization of image of the “enemy” in political communication (on the example of the newspaper “Znamya” for 1944). Special attention is given to the analysis of image of the “enemy” on different levels of publicistic text: linguistic, figurative, and associative. It is established that the image consists of macro-paradigms and mini-paradigms in spatial zones that are founded on the opposition “own – alien”. Macro-paradigms and mini-paradigms within the author’s view mostly consist of the following oppositions: German – fascist, German – murderer, German – beast, enemy – fascist’ accomplice. The author’s special contribution lies in introduction of the new archival material into the scientific discourse (unstudied the selection of the articles from the newspaper “Znamya” for 1944), which allows analyzing the image of “enemy” that has not previously become the object of research in the publicistic text of the regional media. The scientific novelty lies in the complex use of comparative and structural methods: comparative for tracing the similarities and differences in implementation of the main paradigms of image of the “enemy”; and the structural for determining the composition and content of the image paradigms.

Keywords: military journalism, opposition, mini-paradigm, macro-paradigm, political communication, image of the enemy, Znamya, poetic space, comparative analysis, structural analysis

Аннотация: Для некоторых произведений из авторской песни 1950-80-х характерна структурная особенность в виде семантических ритмов. Данная закономерность проявляется в двух видах: диалектическое противопоставление частного и всеобщего (ЧВ-ритм), а также конфликт негэнтропийных и энтропийных процессов, порядка и хаоса (ПХ-ритм). Для более глубокого понимания данного явления необходимо выявить его место в рамках авторской песни как массового культурного явления. Для этой цели проведена массовая обработка популярных произведений методом почти полного перебора. В качестве источника материала использованы все 5 тематических общесоюзных итоговых сборников, включающих в себя 487 песен.   В результате анализа текстов выявлено общее количество произведений с искомой семантической ритмикой: 43% с ЧВ-структурой и 23% с ПХ-структурой. С помощью моделирования анализа различными стратегиями показано, что для достижения корректных результатов в частичных исследованиях (например, по авторам) следует использовать выборку не меньше 70-80 произведений. В процессе исследования выявлены новые варианты проявления семантических структур: ЧВ-структура типа «басня», а также вариативность «пилы Бродского» в песнях с энтропийной ритмикой. Кроме того, обнаружены песни, в которых пересекаются оба вида семантических ритмов. Найдена корреляция между социальными процессами культурной среды, связанной с авторской песней, и динамикой наличия семантических ритмов в популярных произведениях. Можно предположить, что в начале 70-х есть точка бифуркации в настроениях соответствующей социальной общности.

Ключевые слова: Лотман, структурная семиотика, поэзия, системный анализ, семантический ритм, авторская песня, лирика, энтропия, негэнтропия, всеобщее

Abstract: Certain author song of the 1950s – 1980s are characterized with such structural peculiarity as semantic rhythms. This pattern manifests itself in two forms: dialectical juxtaposition of the particular and the general (PG-rhythm); as well as the conflict of non-entropic and entropic processes, order and chaos (OC-rhythm). For broader understanding of this phenomenon, it is necessary to determine its place within the framework of the author song as a large-scale cultural phenomenon. The author mass processing of popular compositions using the method of almost full enumeration. The research material includes all 5 thematic national collections that feature 487 songs. The analysis of the lyrics reveals the total number of works with the initial semantic rhythmics: 43% with the PG-structure and 23% with the OC-structure. The application of various strategies of analysis indicates that the sampling of no less than 70-80 compositions should be used for achieving accurate results in partial studies (for example, by authors) . In the course of research, the author determines new versions of manifestation of the semantic structures: PG-structure of fable-type, as well as variability of Brodsky's saw in songs with entropic rhythmics. There are also songs with intersection of both types of semantic rhythms. Correlation is established between the social processes of cultural environment associated with the author song and the dynamics of semantic rhythms in popular compositions. In the early 1970s, a bifurcation point is noticed in the moods of the corresponding social community.

Keywords: entropy, lyric, Lotman, structural semiotics, poetry, system analysis, semantic rhythm, bard song, negentropy, universal

Аннотация: Источниками стали фрагменты текста, репрезентующие категорию пространства в древнерусских житиях из Успенского сборника. Объектом рассмотрения являются контексты, в которых пространственные образы представлены в динамике. Предметом исследования стала семантика анализируемых контекстов. Актуальность статьи обусловлена неослабевающим интересом к интерпретации категории пространства в древнерусских текстах, а также активной разработкой концепта святости при изучении агиографической литературы. Цель статьи - выявить и описать семантику пространственных трансформаций в анализируемых житийных текстах. Основой для создания работы был избран описательный метод, включающий в себя наблюдение, интерпретацию и классификацию. При анализе фрагментов текстов был реализован метод герменевтического анализа с учётом антропологического и аксиологического подходов. Научная новизна состоит в выявлении и описании нового аспекта категории пространства в житийных текстах - пространственных трансформаций. В результате анализа выделено несколько групп, характеризующих способы трансформации пространства в житиях: семантика строительства, семантика разрушения, семантика расширения, семантика преображения и семантика чудесного. Каждое из изменений фрагментов физического мира в житиях связано с прагматической и аксиологической установками. Идея святости является ведущей в житиях и важна для интепретации трансформируемого пространства. Изменения физического пространства в житиях происходят под воздействием божественного вмешательства для утверждения святости героя или святости места. В житиях представляемая духовная реальность влияет на состояние зримых пространственных образов. Помимо идеи святости, на восприятие трансформаций пространства влияет прагматика текста - назидательная установка жанра. Результаты, полученные в ходе исследования, могут быть использованы при изучении корпуса житийных текстов с точки зрения категории пространства.

Ключевые слова: агиография, семантика, пространство, Успенский сборник, житие, святой, Библия, текст, категория текста, трансформация

Abstract: Fragments of the text that represent the category of space in the Old Russian hagiographies from the Uspensky Collection became the sources for this research. The object this article is the contexts that depict spatial images in dynamics. The subject is the semantics of the analyzed contexts. The relevance of the selected topic is substantiated by undiminishing interest to the interpretation of the category of space in the Old Russian texts, as by elaboration of the concept of sanctity in studying the hagiographic literature. The goal of this research lies in determination and description of the semantics of spatial transformations in the analyzed hagiographic texts. Research methodology leans on the descriptive method, which includes observation, interpretation and classification; as well as hermeneutical analysis with consideration of anthropological and axiological approaches. The scientific novelty consists in revealing the new aspect of the category of space in the hagiographic texts – spatial transformations. The author highlights several groups that characterize space transformations in the hagiographies: semantics of construction, semantics of destruction, semantics of expansion, semantics of transfiguration, and semantics of the miraculous. The keynote in the hagiographies is the idea of sanctity, which is important for the interpretation of the transforming space. All changes in the physical world take place under the influence of divine intervention for asserting sanctity of the hero or sanctity of the place. The depicted in the hagiographies spiritual reality impact the state of visible spatial images. In addition to the idea of sanctity, the perception of space transformations is affected by pragmatics of the text – the edifying focus of the genre. The acquired results can be valuable in studying the corpus of hagiographic texts from perspective of the category of space.

Keywords: text, Bible, saint, living, Assumption collection, space, semantics, hagiography, text category, transformation

Аннотация: Данная статья посвящена вопросу лексикографического описания служебных слов. Объектом данного исследования является лексикографическая интерпретация слубжебных слов. Предметом исследования являются трактовки частицы «как раз» в словарях разных типов, в частности в русских толковых и специальных словарях, а также в словарях, разработанных иностранными учёными. Задачи настоящей работы заключаются, во-первых, в систематизации имеющейся информации о частице «как раз» в словарях и, во-вторых, в представлении материала для дополнения её словарной статьи на основе анализа фактического материала с целью создания полного портрета данной единицы.   Для достижения поставленной цели были использованы описательный, сопоставительный и аналитический методы. В результате сопоставления существующих в словарях данных выделяются сходства и различия в толковании слова «как раз», устанавливается инвариантное значение исследуемой частицы, отмечаются расхождения в выделении её типов употребления. На основе анализа фактического материала частицы «как раз» в отношении её синтагматических и парадигматических свойств дается новый вариант выделения значений исследуемой частицы и разделения модификаций её значений. Новизна данной работы заключается в предлагаемом материале для дополнения словарной статьи частицы «как раз».

Ключевые слова: лексикографическое описание, служебные слова, частицы, парадигматика, синтагматика, сематика, как раз, словарная статья, лексикография, русский язык

Abstract: This article is devoted explores the lexicographic description of functional words. The object of this research is the lexicographic interpretation of functional words. The subject is the interpretations of the particle “just” in various types of dictionaries, namely explanatory and etymological dictionaries of the Russian language, as well as dictionaries developed foreign scholars. The goal is set to systematize the existing information on the particle “just” in the dictionaries, as well as present the material for complementing its lexical entry based on the analysis of factual material in order to create a comprehensive portrait of this unit. For achieving the set goal, the article employs descriptive, comparative, and analytical methods. Comparison of the dictionary data allows determining the similarities and differences in interpretation of the word “just”, establish the invariant meaning of this particle, outline the discrepancies in classification of the types of its use. Leaning on the analysis of factual material of the particle “just” in relation to its syntagmatic and paradigmatic characteristics, the author offers a new interpretation of the meanings of this particle and division of modifications of its meanings. The novelty of this work consists in the proposed material for complementing the lexical entry of the particle “just”.

Keywords: dictionary entry, kak raz, sematics, syntagmatics, paradigmatics, particles, functional words, lexicographical description, lexicography, Russian language

Аннотация: В статье анализированы мифические образы в повести Н. А. Байкова «Великий Ван». В этом произведении писателем изображены такие мифические образы, как тигр - Великий Ван, мудрец-старик - Тун Ли, и цветок лотоса. Тигр занимает важное место во многих произведениях писателя, не только в литературных работах «Великий Ван», «Тигрица», «Чёрный капитан», «В горах и лесах Маньчжурии », но и в научно-исследовательских статьях «Маньчжурский тигр», «Тигры на Дальнем востоке», «Охота на тигра» и т.д. Уникальной особенностью повести было совмещание выразительных приёмов западной литературы с экзотическими темами восточной природы, простым естественным мировоззрением жителей Востока. Спецификой произведения является не только то, что это отличная повесть о тигре, отражающая отношения между человеком и природой, что размышления писателя по этому вопросу имеют глубокий философский смысл, но и то, что замысел произведения «Великий Ван» основан на китайских народных мифах и преданиях, которые делают повесть более мистической и мифической. Природный мир под пером писателя подобен сказке, что все животные, антропоморфизированные писателем в лесу имеют свои собственные мысли и эмоции. Основными выводами проведенного исследования являются то, что используя мифические образы, хорошо разбирающийся в китайской культуре и фольклоре писатель сочетал мифические образы со своей повестью и вызазил своё мнение об отношениях между человеком и природой. Н.А.Байков выступал против антропоцентризма и ратовал за гармоничное сосуществование человека и природы. В настоящее время, когда экологическая среда ухудшается, проблемы естественной экологии, отраженные в произведении «Великий Ван» заслуживают того, чтобы над ними задумался каждый из нас. Имя Н.А. Байкова по праву должно войти в историю мировой экологической литературы.

Ключевые слова: мифические образы, тигр, Великий Ван, экологические проблемы, Китай, миф, предание, фольклор, мудрец-старик, лотос

Abstract: This article analyzes the mythical images in the novel “The Great Wang” by N. A. Baykov. In this work, the writer depicts such mythical images as the tiger – Great Wang, the wise old man – Tong Li, and the lotus flower. The tiger is assigned a significant role in many works by N. A. Baykov – the novels “The Great Wang”, “Tigress”, “The Black Captain”, “On The Hills and Woods of Manchuria”, as well as the scientific articles “The Manchurian Tiger”, “Tigers in The Far East”, "Tiger Hunting" , etc. The unique peculiarity of the novel under review lies in combination of the expressive techniques of Western literature with the exotic themes of Eastern nature, simple natural worldview of inhabitants of the East. The specifics of the novel lies in the fact that the idea “The Great Wang” is based on the Chinese folk myths and legends, which attach a rather mystical and mythical hue. All forest animals anthropomorphized by the writer have their own thoughts and emotions. The conclusion is made that using mythical images, the well versed in the Chinese culture and folklore writer, combined mythical images with his narrative, and expressed his opinion on the man – nature relations. N. A. Baykov was against anthropocentrism, and advocated for the harmonious coexistence of man and nature. In the current context of deterioration of environmental situation, the reflected in “The Great Wang” ecological problems deserve attention of each one of us. The name of N. A. Baykov should be inscribed in the history of the world ecological literature.

Keywords: legend, myth, China, ecological problems, the Great Wang, tiger, mythical images, folktale, old sage, lotos

Аннотация: В современных социально-гуманитарных исследованиях актуализируется проблема изучения традиционной культуры народов России. Значительное место в этом процессе занимает литература, которая раскрывает особенности этнопоэтики, мировоззрения и мировосприятия. В пространстве художественной литературы особенности национального проявляются в изображении природного мира, быта, особенностей менталитета, а также через этнографические черты образа жизни народа. В статье на примере романа Михаила Ошарова (1894-1937) рассмотрены этнографические особенности изображения мира и человека. Проанализированы образы героев через специфику этнопсихологического сознания, традиционного миропонимания. Анализ произведен на основе семантического и аксиологического методов. Научная новизна заключается в анализе национальной концепции мира через этнографические особенности изображения художественных образов в романе "Большой аргиш". Михаил Ошаров - автор, писавший на русском языке, показал самобытную культуру, традиции и обычаи эвенкийского народа начала 1930-х гг. Михаил Ошаров в период политических репрессий был расстрелян, а его творческое наследие было вычеркнуто из социокультурного пространства советской литературы и литературоведения. В современных условиях возвращения имен и наследия репрессированных писателей осуществляется новое осмысление и прочтение художественных произведений. В своем романе писатель сохранил особенности традиционной культуры и повседневного быта эвенкийского народа начала XX века.

Ключевые слова: этнопоэтитика, национальная культура, картина мира, концепция мира, фольклоризм, аргиш, ниматчина, ценность, образ жизни, эвенки

Abstract: The problem of studying the traditional cultures of the peoples of Russia is relevant in the modern social science and humanities research. A significant role in this process is played by literature that reveals the peculiarities of ethnopoetics, worldview, and perception of the world. In fiction writing, the ethnic specificities are reflected in depiction in the natural world, everyday life, mentality, as well ethnographic features of lifestyle of a certain community. Based on the novel by Mikhail Osharov (1894-1937), the article examines the ethnographic peculiarities of depicting the world and man. Analysis is conducted on images of the characters through the specificity of their ethnopsychological consciousness and traditional worldview. The research employs semantic and axiological methods. The scientific novelty consists in the analysis of the national concept of the world through ethnographic peculiarities of depicting literary mages in the novel “Big Argish” by Mikhail Osharov. The novel was written in the Russian language, describing the unique culture, traditions and customs of the Evenki people of the early 1930s. During the political repressions, Mikhail Osharov was shot, and his artistic heritage was eliminated from the sociocultural space of the Soviet literature and literary studies. In the context of returning the names and heritage of the repressed writers, develops a new perspective of the literary works. In his novel, Mikhail Osharov preserved the peculiarities of traditional culture and everyday life of the Evenki people of the early XX century.

Keywords: nimatchina, argish, folklorism, conception of the world, worldview, national culture, ethnopoetic, value, mode of life, evenks

Аннотация: Неовикторианский роман является одним из магистральных направлений развития современной британской литературы. В своей статье автор ставил целью проследить, каким образом в неовикторианском романе 1990-2010-х гг. трансформируются, по сравнению с викторианским претекстом (романы Г. Джеймса «Поворота винта», Ш. Бронте «Джен Эйр», Ч. Диккенса «Оливер Твист», «Дэвид Копперфильд»), образы ребенка и женщины. В качестве материала исследования нами были избраны романы Джона Хардинга «Флоренс и Джайлс» и Питера Акройда «Процесс Элизабет Кри». Для решения задач исследования нами были применены культурно-исторический, сравнительный, интертекстуальный методы литературоведческого анализа.   Было выявлено, что неовикторианский роман играет с представлениями читателя, касающимися как стереотипных гендерных представлений, так и поэтики викторианского романа, согласно которой титульный герой, особенно ребенок и женщина, являлся объектом авторской и читательской симпатии. Рассмотрена роль отсылок в анализируемых неовикторианских романах к «страшным» рассказам Э.А. По, «Странной истории доктора Джекилла и мистера Хайда» Р.Л. Стивенсона. Выявлено, что традиционный «ангел в доме» в неовикторианском романе преображается в зловещую «миссис Хайд», мстящую миру за унижения, связанные с ее гендерным и социальным статусом. Рассмотрена роль интермедиальных отсылок в романе «Флоренс и Джайлс». Сделан вывод, что диалог с претекстами позволяет современным писателям затронуть темы женского образования и гендерного неравенства в прошлом и настоящем.

Ключевые слова: неовикторианский роман, интертекстуальность, современная британская литература, постмодернизм, образ ребенка, образ женщины, Генри Джеймс, Чарльз Диккенс, Шарлотта Бронте, феминизм

Abstract: Neo-Victorian novel is one of the main trends in the development of modern British literature. This article traces the transformation of the images of woman and child in the Neo-Victorian novel of the 1990 – 2010s in comparison with the Victorian pretext (the novels “The Turn of the Screw” by Henry James, “Jane Eyre” by Charlotte Brontë, “Oliver Twist”, “David Copperfield” by Charles Dickens). The research material includes the novels “Florence and Giles” John Harding and “The Trial of Elizabeth Cree” by Peter Ackroyd. It was determines that the Neo-Victorian novel fools with the audience’s perception of stereotypical gender concepts, as well as poetics of the Victorian novel, according to which the title character, namely a woman or a child, is the object of the author’s and reader’s affinity. The article examines the role of references in the aforementioned neo-Victorian novels to the “thrilling” stories of Edgar. Poe, “The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde” by Robert Louis Stevenson. It is revealed that the traditional “angel in the house” in the Neo-Victorian novel is transformed into the evil “Mrs. Hyde”, exacting vengeance on the world for the humiliations because of her gender and social status. The author reviews the role of intermedian references in the novel “Florence and Giles”. The conclusion is made that the dialogue with pretexts allows modern writers to touch on the topics of women's education and gender inequality in the past and present.

Keywords: Henry James, image of a woman, image of a child, postmodernism, contemporary British literature, intertextuality, neo-Victorian novel, Charles Dickens, Charlotte Bronte, feminism

Аннотация: Статья посвящена анализу структуры новостного нарратива, которая представляет интерес в связи с интерпретацией события. По мнению автора данного исследования, в новостных текстах, не содержащих явного экспрессивного или аналитического компонента, интерпретативность заключается в трансформации нарратива. Новости занимают особое место среди других медиатекстов. Жанры новостей в большей мере, чем аналитические, удовлетворяют потребность людей в информации. Если аналитические и публицистические тексты читатель выбирает в соответствие со своей картиной мира и системой ценностей, то новостные тексты воспринимаются как нейтральные, характеризуются устойчивой структурой, повторяемостью, воспроизводимостью, на них практически не влияет специфика конкретной редакционной политики и, как следствие, имеют более широкую аудиторию. Схемы, по которым пишутся новости, на первый взгляд, не имеют воздействия на аудиторию, тем не менее, обладают оценочностью и интерпретативностью, что находит отражение в нарративной структуре текста. В исследовании рассмотрено выражение авторского отношения к событию в основном в главном эпизоде. Поскольку главный эпизод больше, чем какой-либо другой компонент нарративной структуры связан с событием реальности, тем не менее, он обладает значительным интерпретационным потенциалом. Трансформация главного компонента свидетельствует о том, что нарративная структура новостного материала достаточно гибкая и может изменяться под воздействием конкретной информации. Большим интерпретационным потенциалом обладают и дополнительные второстепенные компоненты нарративной структуры, поскольку сам факт их присутствия в тексте отражает желание автора сообщить дополнительную информацию, выбор которой напрямую влияет на интерпретацию события.

Ключевые слова: событие, новость, медиатекст, нарратив, нарративная структура, интерпретация, медиадискурс, компоненты структуры, авторское намерение, оценочность

Abstract: This article is dedicated to the analysis of the structure of news narrative, which is relevant the context of interpretation of the event. The author believes that the news texts that do not contain a clear expressive or analytical component, interpretation consists in transformation of the narrative. News hold a special place among other media texts. News genres, to a greater extent that the analytical genres, satisfy people's information needs. If the analytical and publicistic texts the readers choose in accordance with their worldview and value system, then news texts are perceived as neutral, characterized by a stable structure, repeatability, reproducibility; they are virtually not affected by the specificity of a particular editorial policy, and, thus, have broader audience. At first glance, the patterns used for news writing, do not have impact on the audience; however, they are evaluative and interpretative, which is reflected in narrative structure of the text. The attitude of the author towards the event in the central episode is traced. Since the central episode is related to the actual event more than any other component of the narrative structure, it nonetheless, has considerable interpretive potential. Transformation of the key component testifies to the fact that narrative structure of the news material is quite adaptable, and may change under the influence of certain information. The additional secondary components of the narrative structure also have high interpretive potential, since their very presence in the text reflects the author's desire to deliver additional information, the choice of which directly affects interpretation of the event.

Keywords: media discourse, interpretation, narrative structure, narrative, media text, news, event, structure components, author's intention, evaluativeness

Аннотация: Предметом данного исследования являются коранические предания о пророках в книгах А. Акаева, Шихаммат-кади из Эрпели и Магомеда Казанбиева. Истории о пророках в их произведениях интерпретируются и дополняются соответствующими аятами из Корана и хадисами. В статье предпринята попытка выявить познавательную функцию рассказов, способствующей соединению художественных достоинств с народными основами и формирующей философское мировосприятие. Мировоззренческая функция данных рассказов определяется как гуманная по духу и логическая по методу интерпретации исламской теософии и идеологии. Стоит отметить, что в данных рассказах и преданиях встречаются элементы и фольклорных традиций (М. Казанбиев «Лучезарная история»). Для проведения данного исследования использованы сравнительно-типологический и дескриптивно-аналитический методы.    Проанализировав рассказы о пророках, представленных в книгах А. Акаева, Шихаммат-кади из Эрпели и М. Казанбиева, мы пришли к выводу, что они во многом представляют развернутые авторские повествования, основанные на коранических сюжетах. Также проделанный нами сравнительно-сопоставительный анализ текстов показывает, что у Шихаммат-кади из Эрпели проявляется больше элементов, относящихся к сугубо художественным произведениям, тогда как А. Акаев акцентирует внимание на историко-биографической справке о пророках. М. Казанбиев, в отличие от вышеназванных авторов, в своем сочинении описывает и прославляет деяния и качества одного пророка. Обращение к кораническим преданиям о пророках в кумыкской духовной литературе позволило нам проследить особенности их истолкования, выявить специфику изложения исследуемых авторов, их стиль, определить сходства и отличия. Настоящие результаты подтверждают, что А. Акаев, Шихаммат-кади из Эрпели и М. Казанбиев в своих трудах вносят дополнения к кораническим текстам.

Ключевые слова: художественная литература кумыков, кумыкская духовная литература, арабо-мусульманские традиции, коранические предания, истории о пророках, аяты из Корана, толкование, пропаганда Ислама, притча, роман

Abstract: The subject of this research is the Quranic narratives on the prophets in the books by A. Akayev, Shihammat-kadi from Erpeli, and Magomed Kazanbiev. In their works, tales on the prophets are interpreted and embellished with the corresponding Quranic ayats and hadiths. An attempts is made to determine cognitive function of the tales that would combine artistic virtues with folk elements, as well as frame a philosophical worldview. The worldview function of these tales is defined as humane by the spirit and logical by the method of interpretation of Islamic theosophy and ideology. It is worth noting that these tales and narratives contain the elements of folklore traditions (M. Kazanbiev “The Radiant Story”). Having analyzed the tales on the prophets described in the books by A. Akayev, Shihammat-kadi from Erpeli, and Magomed Kazanbiev, the author concludes that they represent the extensive authorial narratives based on Quranic themes. The conducted comparative analysis of the texts demonstrates that Shihammat-kadi from Erpel infuses more fiction elements, while A. Akayev places emphasis on the historical-biographical records on the prophets. Unlike the aforementioned authors, M. Kazanbiev describes and glorifies the actions and personal traits of a single prophet. Reference to the Quranic narratives on the prophets in the Kumyk religious literature allows tracing the peculiarities of their interpretation, determine the specificity of authorial narration, their style, as well as similarities and differences. The acquired results confirm that A. Akayev, Shihammat-kadi from Erpeli, and Magomed Kazanbiev embellish the Quranic texts in their works.

Keywords: interpretation, verses from the Qur'an, stories about the prophets, Quranic traditions, Arab Muslim traditions, Kumyk spiritual literature, Kumyk fiction, the promotion of Islam, parable, novel

Аннотация: Проза Леонида Леонова является образцом диалога писателя с литературными и культурными формациями прошлого. Художественное мышление писателя ориентировано как на потенциальность дискурсивных комбинаций, так и выражение собственно своей позиции. Объектом исследования данной работы является повесть «Evgenia Ivanovna», которая, на наш взгляд, построена автором по принципу конденсации интертекстуальных отсылок. Основной предмет анализа – вариативный тип письма прозаика ХХ века. Леонид Леонов воплощение замысла собственного текста реализует форматом конструктивного диалога с литературной классикой. Методология данной работы синтезирует грани приемов интертекстуального, структурного, концептуального, герменевтического, а также и компаративистского подходов. Рецепция повести «Evgenia Ivanovna» усложняется с течением исторического времени. Философия леоновского текста в условной простоте. Специфика повести заключается в принятии компромиссного решения. Автор суггестивно стягивает судьбы персонажей в единое большое событие, которое касается всей страны, всего государства. Выводы по тексту конкретизируют масштаб фигуры Леонида Леонова в литературном процессе ХХ века. Материал может стать поводом для дальнейшего изучения специфики русской классики.

Ключевые слова: Леонид Леонов, Evgenia Ivanovna, текст, русская проза, дискурс, смысловой спектр, автор, интерпретация, стиль, диалог сознаний

Abstract: The prose by Leonid Leonov exemplifies the dialogue of the writer with literary and cultural formations of the past. Artistic thinking of the writer is oriented towards the potentiality of discursive combinations, as well as the expression of his authorial position. The object of this research is the novel “Evgenia Ivanovna”, which is structured on the principle of condensation of intertextual references. The subject of this research is the versatile type of narration of the prose writer of the XX century. He implements the plot of the text by means of constructive dialogue with classic literature. Research methodology synthesizes the verges of intertextual, structural, conceptual, hermeneutical, and comparative approaches. Reception of the novel “Evgenia Ivanovna” becomes more complicated with the course of historical time. The philosophy of Leonov’s text consists in relative simplicity. Specificity of the novel lies in finding a compromise solution. The author suggestively intertwines fates of the characters into a single large event, which affects the entire country. The formulated conclusions specify the scale of the persona of Leonid Leonov in literary process of the XX century. This material may be valuable for further research on the specificity of Russian classic literature.

Keywords: interpretation, author, semantic spectrum, discourse, Russian prose, text, Evgenia Ivanovna, Leonid Leonov, style, dialogue of consciousness

Аннотация: В статье рассмотрен образ Китая в стихотворении К. Бальмонта «Великое Ничто». Значительное место уделяется интерпретации стихотворения. При исследовании автор статьи обращается к культурным и историческим реалиям Китая, мифологии и философии. Выявлен генезис образа Чванг-Санга (Чжуан-цзы) и особенности его восприятия поэтом в стихотворении «Великое Ничто». Целью исследования стало определение семантической наполняемости образа Китая в рецепции К. Бальмонта. Рассуждения и выводы автора статьи основываются на критических исследованиях, сопоставлении двух культур. Анализ поэтического произведения проведен в семантическом аспекте с применением поиска текстовых параллелей.    В результате исследования выявлено обращение поэта к традициям и философии Китая («Великая пустота», концепция симметрии, трактат «Чжуан Цзы», концепция китайской живописи), использование мифопоэтических образов (Дракон, Единорог, Феникс); осуществлена интерпретация образа дракона и рассмотрена его разность в культурной традиции России и Китая; определено и описано словоупотребление поэтом языковых реалий культуры Китая (выражение «Идти на запад»). Новым в работе является анализ рецепции К. Бальмонта, выявление источника, побудившего поэта к созданию стихотворения. Исследование семантической наполняемости образа Китая в поэзии К. Бальмонта позволяет с еще одной стороны приблизиться к миропониманию культуры Серебряного века.

Ключевые слова: Константин Бальмонт, Китай, Великое Ничто, образы, поэзия, культура, лирический герой, образ Китая, мифология, восприятие

Abstract: This article reviews the image of China in Konstantin Balmont’s poem “The Great Nothing”. Significant attention is given to interpretation of the poem. The author refers to the cultural and historical realias of China, as well as mythology and philosophy. Genesis of the image of Zhuang Zhou and peculiarities of his perception by the poet is revealed. The goal of this work consists in determination of semantic saturation of the image of China in reception of Konstantin Balmont. The line of reasoning and conclusions of the author of this article are founded on the critical research and contrast of two cultures. Analysis of the poem is conducted from the semantic perspective with search for textual parallels. The study reveals the poet's reference to the traditions and philosophy of China ("Sunyata”, concept of symmetry, treatise “Zhuang Zhou”, concept of Chinese painting), use of mythopoetic images (Dragon, Unicorn, Phoenix); interprets the image of dragon and its variation in cultural tradition of Russia and China; defines the words used by the poet for describing linguistic realias of Chinese culture (the expression "Go West"). The novelty of this research consists in the analysis of K. Balmont’s reception, and identification of the source that motivated the poet to create a poem. Examination of the semantic  saturation of the image of China in the poetry of K. Balmont gives a new perspective upon understanding the culture of the Silver Age.

Keywords: lyric hero, culture, poetry, images, Great Nothing, China, Konstantin Balmont, image of China, mythology, reception

Аннотация: Данная статья посвящена изучению частицы «как раз» в рассказах В. Шукшина. В работе анализируются синтагматические и парадигматические свойства частицы «как раз». Таким образом, объект нашего исследования – частица «как раз» в рассказах В. Шукшина. Предметом исследования являются синтагматические и парадигматические свойства частицы «как раз». Цель работы заключается во всестороннем представлении системы значений частицы «как раз», её синонимов, а также её сочетаемости в рассказах В. Шукшина. В процессе исследования использован описательный метод с применением методики контекстуального анализа, количественный метод и сопоставительный метод. Получены следующие выводы: во-первых, в рассказах В. Шукшина наиболее частотно употребление частицы «как раз» в первом значении (выделение совпадения ситуаций во времени или в пространстве); во-вторых, нередки случаи совмещения значений у частицы «как раз»; в-третьих, частица «как раз» в целом не имеет ограничений в сочетаемости. Новизна работы состоит в том, что впервые проанализированы употребления частицы «как раз» в произведениях одного автора, также были выделены случаи употребления, которые не описаны в словарях.

Ключевые слова: служебные слова, частица, как раз, акцентирующая частица, синтагматические свойства, семантические свойства, парадигматические свойства, сочетаемость, синонимы, художественный текст

Abstract: This article is dedicated to examination of the particle just” in the Vasily Shukshin’s stories. Analysis is conducted on the syntagmatic and paradigmatic properties of the particle “just”. The object of this research is the particle “just” in the stories of V. Shukshin. The subject is the syntagmatic and paradigmatic properties of the particle “just”. The goal of this study consists in the comprehensive description of the meaning system of the particle “just”, its synonyms and concurrence in the stories of V. Shukshin. The research methodology contains descriptive method with application of the method of contextual analysis, quantitative method, and comparative method. The following conclusions were acquired: in the stories of V. Shukshin, the particle “just” most often is used to highlight the concurrence of situations in time or space; there are instances of combination of meanings of the particle “just”; the particle “just” has no limitations in compatibility. The scientific novelty is defined by the fact that the author is first to analyze the utilization of the particle “just” in the works of a single author; as well as determine the instances of utilization that are not described in the dictionaries.

Keywords: paradigmatic properties, semantic properties, syntagmatic properties, accent particle, just, particle, functional words, compatibility, synonyms, artistic text

Аннотация: Объектом настоящего исследования являются слова и словосочетания в русском языке, входящие в семантическое поле ментальности и обозначающие получение, обработку и хранение информации, а также утрату сохраненной информации. Цель настоящего исследования - исследование с когнитивной точки зрения концептуализации процессов запоминания/забывания в русском языковом сознании, того, как видится процесс мышления самому его субъекту, и выявление моделей, лежащих в основе концептуализации данных операций с информацией. Особенный интерес в этой связи вызывает выявление метафорических сценариев – комплексных моделей, описывающих все эти операции с информацией. Основным методом, применявшимся в исследовании, явился метод концептуального анализа, который включает в себя ряд способов, направленных на выявление и описание отдельных признаков концепта: а) системный способ, состоящий в сравнении значения слова со значениями других слов, содержательно близких ему; б) способ словарных дефиниций; в) способ анализа контекстов. Научная новизна исследования определяется тем, что в нем дано описание мотивирующих оснований при осмыслении носителями русского языка рациональной деятельности как объекта мысли, а также выявлены концептуальные модели рациональной деятельности и ментальных состояний. Основными выводами проведенного исследования являются следующие: рассмотренные нами слова и сочетания, обозначающие получение информации, обработку и хранение информации, а также утрату сохраненной информации, обнаруживают многообразие видений носителями языка ментальных процессов. Основную массу номинаций, обозначающих операции с информацией, составляют словосочетания, образованные на основе ряда метафорических моделей.

Ключевые слова: концептуализация, ментальность, концепт, когнитивная наука, концептуальная метафора, семантическое поле ментальности, концептуализация абстрактных категорий, метафорические стратегии, когнитивные модели, ментальные глаголы

Abstract: The object of this research is the words and phrases in the Russian language, included into the semantic field of mentality and denoting reception, processing and storage of information, as well as loss of stored information. From the cognitive perspective, the goal of this work consists in conceptualization of memorizing/forgetting processing within the Russian linguistic consciousness; how the thought process is see by a subject; as well as determination of the models underlying conceptualization of such operations with information. Identification of metaphoric scenarios – complex models describing all operations with information – is of particular interest. The scientific novelty is defined by the description of motivational grounds in comprehension by the Russian native speakers of rational activity as an object of thought; as well as determination of the conceptual models of rational activity and mental states. The main conclusion consists in examination of the words and phrases denoting reception, processing and storage of information, as well as loss of stored information, as well as diversity of perspectives on mental processes by the native speakers. Phrases, formed on the basis of a range of metaphorical models, comprise the majority of nominations designating operations with information.

Keywords: conceptualization of abstract categories, the semantic field of mentality, conceptual metaphor, cognitive science, concept, mentality, conceptualization, metaphorical strategies, cognitive models, mental verbs

Аннотация: Предметом исследования являются языковые и авторские фразеологизмы, используемые Ф.С. Фицджеральдом в романе «Великий Гэтсби», и варианты их интерпретации в русских переводах. Рассматриваются проблемы перевода и функционирования фразеологических единиц в художественном тексте. Решается вопрос об оптимальном сохранении формы и содержания оригинального устойчивого выражения при его переносе в иную социокультурную среду. Особое внимание уделяется стратегиям перевода и приему семантической «адаптации» английских фразеологических единиц с учетом их прагматической и эстетической направленности. Основным методом исследования служит контрастивный анализ фразеологических единиц английского и русского языков. Для уточнения степени семантического расхождения условно эквивалентных единиц используется метод словарной дефиниции, а также контекстуальный анализ, позволяющий выявить функциональные особенности фразеологизмов в художественном произведении. Новизна исследования обусловлена, с одной стороны, невысоким уровнем разработанности проблем перевода образных средств выразительности, с другой, – необходимостью изучения особенностей данной категории в сопоставлении русского и английского языков в рамках художественного текста. Выбор стратегии перевода зависит от степени семантической слитности компонентов, входящих в состав фразеологической единицы, а также от характера образности, детерминированной культурой и заложенной народом в ту или языковую единицу.

Ключевые слова: сращение, единство, сочетание, язык художественной литературы, художественный перевод, переводческие транснформации, фразеологический эквивалент, фразеологический аналог, описательный перевод, лексическое опущение

Abstract: The matter under research is linguistic and and author phraseologists used by F. Scott Fitzgerald in his novel The Great Gatsby and variants of their translation to the Russian language. Vered analyzes the problems that may arise in the process of translation and use of phraseological units in a literary text. The researcher also solves the problem of what would be the best way to preserve the form and contents of an an original established expression when the expression is transferred to another socio-cultural environment. Vered focuses on translation strategies and the method of semantic 'adaptation' of phraseological units taking into account their pragmatic and aesthetic orientation. The main research methods used by the author of the article include contrast analysis of phraseological units in the  English and Russian languages. To specify the degree of semantic difference between conditionally equivalent units, the researcher has used the method of dictionary definition as well as contextual analysis that allows to discover functional features of phraseological units in a literary work. The novelty of the research is caused, on the one hand, by insufficient degree of development of expressive means translation and, on the other hand, by the need to study peculiarities of this category comparing Russian and English versions of a literary text. The choice of translation strategies depend on the degree of semantic contiguousness of components that constitute a phraseological unit as well as the nature of figurality of a particular language unit determined by culture and national peculiarities. 

Keywords: lexical omission, descriptive translation, phraseological analog, phraseological equivalent, translational transformations, literary translation, the language of fiction, combination, unity, fusion

Аннотация: Объектом исследования стал автобиографический сборник афористических высказываний «Книга непокоя» португальского автора Фернандо Пессоа. Цель исследования связана с интерпретацией текста «Книги непокоя». В ней концептуальной доминантой оказывается страх, передаваемый в обрывочных дневниковых записях Ф. Пессоа. Интроверность Ф. Пессоа и художественная фиксация собственных состояний демонстрирует развернутую панораму и динамику эмоциональных состояний, сопровождающих страх. В произведении от имени главного героя Бернарду Соареша, являющегося полугетеронимом писателя, художественно описываются разнообразные проявления экзистенциального страха и состояния тревоги, волнения, заботы, опасения, неуверенности, вызванные им. Тотальность страха приводит героя к ощущению ужаса жизни, рождая пессимистические настроения и пассивное ожидание смерти. Художественно описанный страх помогает не только писателю, но и читателям, вживающимся в текст произведения, понять многогранность экзистенциала и уменьшить силу его давления. Обозначенная проблема рассматривается посредством герменевтического анализа, помогающему раскрыть многогранность художественно описанного страха в бытии личности. Впервые в рамках философско-культурологического дискурса осуществляется интерпретация «Книги непокоя» Фернандо Пессоа через призму такого экзистенциала человеческого бытия как страх. Положения и выводы исследования можно использовать при дальнейшем исследовании специфики страха в произведениях литературы и искусства, а также страха в бытии личности.

Ключевые слова: страх, Фернандо Пессоа, Книга непокоя, гетеронимия, полугетеронимия, Бернарду Соареша, сенсационизм, интроспекция, боль, отчуждение

Abstract: The object of the research is the autobiographic collection of aphoristic expressions The Book of Disquiet written by a Portuguese author Fernando Pessoa. The aim of the research is to interpret the contents of The Book of Disquiet from the poin of view of fear, the phenomenon often realled by Pessoa in his diary essays. Pessoa's introversion and artistic fixation of his own moods allow to demonstrate a wide panorama and dynamics of emotional states accompanying fear. In Pessoa's works the main character Bernardo Soares, a 'semi-heteronym' of the writer, describes different forms of existential fear and anxiety, concern, uncertainty, etc. The total nature of fear makes the hero fear life and expect death. Such artistic presentation of fear allows the author and the reader to understand many sides of existentia and reduce the intensity of fear. The matter under research is analyzed by using the method of hermeneutical analysis that allows to reveal many sides of fear in human existence. For the first time in the academic literature and as part of philosophical and cultural studies, the researcher interprets The Book of Disquiet written by Fernando Possoa from the point of view of fear as an existential problem of human existence. The conclusions and results of the research can be used for further research of the representation of fear in literature and art as well as the phenomenon of fear in human existence in general. 

Keywords: introspection, sensationism, Bernardo Soares, hemisphereism, heteronymity, Book of rest, Fernando Pessoa, fear, pain, alienation

Аннотация: В данной статье анализируются формы бытования визуальной поэзии в литературе древнего Ирана, а также исследуется связь между древнеперсидской литературой Х в. и европейской (французской) поэзией XIX-XX вв., выражаемая в виде влияния первой на последнюю. На примере каллиграмм французского поэта-авангардиста Г. Аполлинера рассматривается гипотеза о заимствовании европейскими авторами графических форм и визуальных приемов из древнеперсидских источников. Особое внимание уделяется такому жанру персидской визуальной поэзии, как توشیح (toshih, русс. aкростих), и его разновидностям. Кроме того, отдельно рассматривается феномен визуальности в азербайджанском стиле иранской поэзии ХII в. В данной статье анализируются формы бытования визуальной поэзии в литературе древнего Ирана, а также исследуется связь между древнеперсидской литературой Х в. и европейской (французской) поэзией XIX-XX вв., выражаемая в виде влияния первой на последнюю. В данной статье анализируются формы бытования визуальной поэзии в литературе древнего Ирана, а также исследуется связь между древнеперсидской литературой Х в. и европейской (французской) поэзией XIX-XX вв., выражаемая в виде влияния первой на последнюю. На примере каллиграмм французского поэта-авангардиста Г. Аполлинера.

Ключевые слова: каллиграмма, акростих, азербайджанский стиль, древнеперсидская поэзия, древнеперсидская литература, конкретная поэзия, Визуальная поэзия, визуальность, образность, график

Abstract: This article is devoted to the analysis of visual peotry in the literature of ancient Iran as well as the relation between ancient Persian literature of the Xth century and European (French) poetry of the XIXth - XXth century, in particular, the influence of the latter on the former. Based on the example of calligrams of a French avant-garde poet Guillaume Apollinaire the author of the article studies the hypothesis about European authors borrowing graphical forms and visual techniques from ancient Persian sources. Pulaki focuses on such genre of Persian visual poetry as توشیح (toshih) and its kinds. In addition,the author also views the phenomenon of visuality in the Azerbaijani style of Iran poetry of the XIIth century. The researcher analyzes forms of visual poetry in the literature of ancient Iran as well as analyzes the relation between ancient Persian literature of the Xth century and European (French) poetry of the XIXth - XXth century expressed as the influence of the former on the latter based on the examples of calligrams of a French avant-garde poet Guillaume Apollinaire. 

Keywords: visuality, calligram, acrostic, Azerbaijani style, ancient Persian poetry, ancient Persian literature, concrete poetry, Visual poetry, imagery, chart

Аннотация: Объектом исследования данной статьи являются пьесы Евгения Шварца «Повесть о молодых супругах», «Обыкновенное чудо» и киносценарий «Дон Кихот», а предметом - основные структурные и семантические способы организации рема¬рок драмы и киносценария. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как количественное соотношение реплик, функции межрепликовых ремарок и парцеллированных конструкций, специфику композиционной оформленности, особенности семантической организации системы ремарок в произведениях Шварца. Особое внимание уделяется анализу механизмов трансформации ремарки в разных типах текстов. Работа включает методы анализа материала с учетом коммуникативного, семантического и функционального направлений синтаксиса и лежит на стыке филологической и искусствоведческой интерпретации текста. Новизна заключается и в определении частотности лексического состава ремарки драмы и киносценария. Основными выводами проведенного исследования являются следующие: ремарка и реплика драмы и киносценария находятся в отношениях взаимодополняемости, взаимообусловленности, противопоставленности, а семантическое наполнение ремарок концентрируется в пределах передачи категорий наблюдаемого / слышимого.

Ключевые слова: киносценарий, ремарка, драма, реплика, трансформация, семантика, синтаксис, комментарий, лексика, частотность

Abstract: The object of this research is Evgeny Schwartz' plays 'The Novel About Young Mates' and 'The Ordinary Miracle' and his screenplay 'Don Quixote'. The subject of the research is the main structural and semantic means used to create remarks in drama and screenplay. The author of the article examines such aspects of the topic as the quantitative correlation of remarks, functions of inter-replica remarks and pacelled constructs, peculiarities of the composition structure and semantic organisation of remarks in Schwartz' works. The author of the article focuses on the analysis of the remark tranformation mechanisms in different types of texts. The research has involved such methods as the analysis of the material considering the communicative, semantic and functional orientations of syntax. The research covers the areas of philological and art historical intrepretation of texts. The novelty of the research is caused by the fact that the author defines the frequency of the use of remark lexical contents in drama and screenplay. The main conclusions of the research are the following: in drama and screenplay remark and replica have relations based on conplementarity, interdependence and counteraction and semantic contents of remarks are concentrated within the limits of the transfer of what is seen or heard. 

Keywords: commentary, syntax, semantics, transformation, replica, drama, remark, screenplay, vocabulary, frequency

Аннотация: Предмет исследования – концепции ценностных интерпретаций повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка», в частности, неисследованные критические дневниковые заметки писателя, критика С.Н.Дурылина (1886-1954) из книги «В своем углу» (1924-1939).Дурылинская интерпретация была отмечена в литературоведении в статье В.Е.Хализева «Типология персонажей и “Капитанская дочка”». Дурылин как критик и литературовед ясно формулирует очень важную мысль о том, что ценностный смысл пушкинской повести не в выяснении «правильной» политической позиции, а совсем в другом, чему долгое время в литературоведении не находилось места, – гармониии и целостности личностного бытия. Для решения поставленных задач использовался метод целостного анализа, описательно-аналитический и сравнительно-типологический подходы к исследованию художественных текстов. Говоря о своеобразии героев пушкинской повести, Гриневе и Марии Ивановне, Дурылин предвосхищает хализевскую интерпретацию. Дурылин указывал не только на вечное значение пушкинской повести в истории русской литературы, но и пояснял ядро этого значения: христианское по духу содержание. Здесь автор использует им излюбленный прием обратноперспективного мировидения, называя его «волшебным фонарем», о котором пишет в другом фрагменте «Углов». Он применяет прием «обратной перспективы» в литературно-критическом анализе. Предлагая читателю в качестве вечного чтения «Капитанскую дочку», Дурылин пытается «вскрыть» ранее не акцентировавшийся глубинный пласт произведения: прочтение повести в свете православной аксиологии. Данная трактовка повести С.Н.Дурылиным не отменяет существующие литературоведческие прочтения повести, но дополняет их, расширяя спектр возможных интерпретаций произведения.

Ключевые слова: ценностная интерпретация, иконичность, Дурылин, тип героя, обратная перспектива, аксиология, интертекстуальность, серебряный век, автор, повесть

Abstract: The subject of the research is the concept of value interpretations of the novel “The Captain's Daughter” by A. S. Pushkin, in particular, the unexplored critical diary notes of the writer, the critic S. Durylin (1886-1954) from the book In his Corner (1924-1939).Durylin's interpretation was noted in literary criticism in the article by V.E. Khalizev “Typology of characters and“ The Captain's Daughter ”. Durylin as a critic and literary scholar articulates a very important idea that the value meaning of Pushkin's story is not in clarifying the “correct” political position, but in a completely different place, which has not been found in literary criticism for a long time - the harmony and integrity of personal being. To solve the set tasks, the method of integral analysis, descriptive-analytical and comparative-typological approaches to the study of literary texts were used. Speaking about the uniqueness of the heroes of the Pushkin story, Grinev and Maria Ivanovna, Durylin anticipates Khaliyev's interpretation. Durylin pointed out not only the eternal significance of the Pushkin story in the history of Russian literature, but also explained the core of this meaning: Christian in content. Here the author uses his favorite method of a backward-looking worldview, calling him a “magic lantern”, which he writes about in another passage “Corners”. He uses the technique of "reverse perspective" in the literary-critical analysis. Offering the reader “The Captain's Daughter” as an eternal reading, Durylin tries to “reveal” the previously unaccented deep layer of the work: reading the story in the light of Orthodox axiology. This interpretation of the story by S.N. Durylin does not cancel the existing literary readings of the story, but complements them, expanding the range of possible interpretations of the work.

Keywords: intertext, axiology, reverse perspective, type of hero, Durylin, iconity, value interpretation,, silver age, author, novel

Аннотация: Предметом исследования в данной работе выступает категория метафикциональности или метафикциональной игры в литературном произведении. Объектом исследования являются способы реализации метафикциональной игры в структуре художественного текста на различных текстовых уровнях: композиционном, содержательном, тематическом. Категория метафикциональности рассматривается в соотношении с категорией фикциональности / вымышленности. Теория метафикциональности стала основой для целого ряда исследований в области художественной литературы. Исследование категории метафикциональности позволяет глубже понять замысел автора, созданный автором мир. Методологической базой исследования являются метод контекстуально-интерпретационного анализа, а также описательный метод, включающий совокупность приемов наблюдения, сопоставления и теоретического обобщения результатов анализа языкового материала. Новизна обусловлена тем, что текст произведения, анализируемый в данной работе, либо еще не привлекал к себе внимание исследователей в аспектах, затрагиваемых в настоящем исследовании, либо оставался на периферии рассмотрения. Особым вкладом автора в исследование темы является рассмотрение выдающегося произведения немецкого писателя Г. Грасса с позиции категории метафикциональности.

Ключевые слова: противопоставление вымысла, противопоставление реальности, обнажение приема, правдоподобие, фикциональность, текст в тексте, метафикциональность, разрушение читательского доверия, авторский дискурс, Мое столетие

Abstract: The subject of this research is metafiction or metafiction game in literary writing. The object of the research is the methods that actualize a metafiction game in a structure of a literary writing at all levels of a text: composition, content and theme. The author of the article views the category of metafiction in relatino to the category of fiction/fabulousness. The theory of metafiction has become the ground for a number of literary researches. Analysis of the category of metafiction allows to better understand a message and the world created by the author. The methodological basis of the research is the method of contextual interpretation as well as description including a set of observation techniques, comparison and theoretical generalisation of linguistic analysis results. The novelty of the research is caused by the fact that Kolobkova analyses this literary writing in such terms for the first time in the academic literature. The researcher's special contribution to the analysis of Gunter Grass', German writer's, works from the point of view of metafiction. 

Keywords: author discourse, erosion of reader's credibility, oppositeness of fiction, exposure of literary technique, oppositeness of reality, realism, fiction, text in text, metafiction, My Century

Аннотация: Предметом исследования данной статьи являются вопросы восприятия научных текстов с учетом гендерных особенностей их авторов и читателей. Автором показана возможность взаимодействия различных гендерных типов личностей при формировании научных текстов. Автор статьи проанализировал особенности мужского и женского восприятия научных текстов, описал существующие вербальные стереотипы, выявил значимые гендерные отличия в восприятии и интерпретациях таких понятия как «маскулинность», «феминность», андрогинность, что нередко соотносится с фактором субъективности в оценке научной информации. Данное исследование основано на ряде научных методов, в числе которых - историко-генетический, лингвистический, методы формализации, социо- и психолингвистики. Новизна данного исследования заключается в том, что рассматриваемая научная проблема открывает новое понимание гендерного компонента в современных текстовых форматах. Особым вкладом автора в исследование темы является аргументированный вывод о том, что восприятие научной информации происходит на основе профессионально-квалификационных знаний и умений индивида, то есть пресуппозиционного компонента, соответственно, при создании научных текстов пол автора не является доминирующим фактором, т.к. любые гендерные наклонности могут проявляться у авторов обоих полов.

Ключевые слова: гендер, восприятие, формализация, надситуативная активность, научный текст, реципиент, феминность, маскулинность, андрогинность, гендерный статус

Abstract: The subject of the research is the issues related to perceiving scientific texts taking into account gender particularities of their authors and readers. The author of the article demonstrates an opportunity of various gender-related personality types to interact in the process of creating scientific texts. The author of the article analyzes particularities of male and female perception of scientific texts, describes essential verbal stereotypes, defines significant gender differences in perception and interpretation of such terms as 'masculunity', 'femininity', and androgyny, which is often associated with the factor of subjectivity in the process of scientific information evaluation. This research is based on a number of research methods including historical-genetic, linguistic, formalisation, socio- and psycholinguistics methods. The novelty of this research is caused by the fact that the matter viewed by the author creates a new understanding of the gender component in modern texts. The author's special contribution to the topic is her argumented conclusion that perception of scientific information is based on professional knowledge and skills of an individual, i.e. presupposition. Consequently, gender is not a dominating factor in the process of writing scientific texts because individuals of both sexes may demonstrate the entire range of gender particularities.   

Keywords: masculinity, femininity, recipient, scientific text, suprasituational activity, formalization, perception, gender, androgyny, gender status

Аннотация: Предметом специального исследования является взаимозависимость языка и речи, языка и мышления, языка и вариативных типов дискурса, оценка и анализ практики дискурсивного письма. Объект исследования – конкретизация гносеологических магистралей, участвующих в объективации как смысла наличного текста, далее дискурса, так и декодировании художественной действительности, в которой контекстуально находится читатель. Автор подробно рассматривает иерархию дискурса, структуру значения в практике дискурсивного художественного письма, складывающуюся сцеплением комбинаций диаметральных смысловых точек в условиях трансформационных диспозиций. Такие аспекты темы как управление читательским сознанием, систематизация художественных форм, имманентные варианты, внутритекстовые отношения, смысловая разверстка, структурация и рецепция концепта, как единицы ментально-фреймовой схемы, регистры дискурсивной практики методологически дополняют работу и раскрывают указанную тему наиболее объемно. Особое внимание в работе уделено анализу дискурсивной парадигмы, которая окончательно незавершенна, стремится к бесконечности пределов и, что принципиально важно, регулируется социально-исторической детерминацией, индивидуально-личностными приоритетами. Наиболее точным, на наш взгляд, в условиях господства компилятивной научной методологии является когнитивный подход. Интерпретация в русле указанного метода близка онтологической коррекции значения, установления множественности коннотаций. Следовательно, алгоритмы когнитивной рецепции художественного дискурса реверсивно вскрывают возможные пути декодирования смыслового объема. Новизна исследования заключается том, что в ней впервые художественный дискурс воспринимается формой связности номинативных корпусных образований со стороны автора и сферой постоянной актуализации смысловых значений со стороны читателя. Это позволяет сделать вывод о том, что художественный дискурс есть иерархически нормированный процесс. Дискурс, в отличие от текста, ситуативно реализует потенциал функциональной раскладки языка. Именно коммуникация проектно манифестирует модель особой взаимозависимости автора и читателя, реципиента и лица, продуцирующего текст. Иерархия дискурса есть небуквальное его сложение, но взаимосвязь парадигмальных языковых форм, функционально существующих в сознании реципиента-читателя. Концептуальная модификация частей сорганизует матричный вид когнитивной модели оценки реальной действительности. Основным выводом проведенного исследования является то, что художественный дискурс необходимо воспринимать кульминационной фазой конкретизации эстетической мысли, манерой изложения, маркером сознания, способом оценки действительного, того, что для автора, реципиента является аксиологически-верным, нормативно-правильным на том или ином историческом этапе развития.

Ключевые слова: дискурс, художественный текст, автор, реципиент, смысловая парадигма, концепт, фрейм, когнитология, модус чтения, интертекст

Abstract: The subject of the research is the interdependence between the language and verbal communication, language and thinking, language and various types of discourse, assessment and analysis of a discursive writing. The object of the research is the specification of gnoseological mainlines involved in the process of objectivation of both the meaning of an available text, hereinafter - discourse, and decoding the reader's contextual artistic reality. The author of the article examines the  hierarchy of the discourse, the structure of the meaning in the practice of discursive creative writing formed by the combination of diametrical meaning points under conditions of transformational dispositions. Such aspects of the topic as the control over the reader's mind, systematisation of artistic forms, immanent variants, intratextual relations, semantic allocation, structuring and reception of the concept as a unit of the mental frame-based scheme, and registers of discursive practice methodologically complete the research and reveal the topic at the most. The author pays special attention to the analysis of discursive paradigm that is incomplete, tends to have infinite borders and, which is very important, regulated by the social historical environment and individual personal priorities. According to the author, cognitive approach is the most accurate research method providing that the composite research methodology prevails. Interpretation based on the aforesaid approach is close to the ontological correction of the meaning and statement of multiple connotations. Consequently, cognitive reception algorithms of the artistic discourse reversibly reveal possible paths for decoding all the volume of meanings. The novelty of the research is caused by the fact that for the first time in the academic literature the author views artistic discourse as a form of connection of nominative corpus units from the side of the author and the sphere of constant actualisation of meanings from the side of the reader. This allows to conclude that artistic discourse is a hierarchically normalized process. Unlike text, discourse performs the function of the language functional allocation. Communication manifests the model of the special relationship between the author and the reader, the recipient and the person who produces a literary text. The hierarchy of the discourse is not a literal composition but the interplay of paradigm language forms that functionally exist in the reader's mind. Conceptual modification of elements co-organise the matrix of of the cognitive evaluation of reality. The main conclusion fo the research is that artistic discourse should be perceived as a climax of a concretized aesthetic thought, narrative style, mind's marker, and evaluation method, in a word, everything that is axiologically correct for the author and recipient and formally correct at this or that historical stage. 

Keywords: reading modus, cognitive science, concept, frame, semantic paradigm, recipient, author, intertext, literary text, discourse

Аннотация: Оптика исследования сосредотачивается на интерпретации текста, представляющей собой довольно сложный процесс. В него включено множество компонентов (культурно-историческая среда, реальные события, символизм, многозначность слов, зависимость от смысла и контекста, личные особенности Автора и Интерпретатора и пр.), диалектически переплетающихся между собой и каждый раз рождающих новые конфигурации, что приводит к современному видению модели интерпретации как ризоматичной сети-спирали. Выявлено, что Мост Интерпретаций, соединяющий точки А (Автор, Текст, начало интерпретационного путешествия) и В (Интерпретатор, Жизнь/Ситуация, конец интерпретационного пути), представляет собой только внешнюю конструкцию. Погружение в интерпретационный процесс выявляет внутри него сеть, закручивающуюся в спираль и разрастающуюся в любых направлениях, приводя к его ризомности. Обозначенная проблема рассматривается на основе диалектического, феноменологического и герменевтического методов, принципа интенционального анализа, помогающих построить модель интерпретации. Процесс интерпретации текста внешне представляет собой Мост, а внутренне – ризоматичную сеть-спираль, что позволяет ему быть пластичным и вариабельно-мобильным, разрастаясь в непредсказуемом направлении. Ключевой фигурой интерпретации становится реципиент, который своей Я-позицией задает бытийствование текста, преображаясь в процессе. Интерпретация как духовная практика Я, совмещая в себе объективное – субъективное, сознательное – бессознательное, рациональное – чувственное, художественное – реальное, приводит к встрече с Я-Другим, способствуя пониманию и расширению собственного горизонта. Положения и выводы исследования можно использовать при дальнейшем исследовании интерпретационного процесса и рефлексировании внутри него, а также при анализе различных текстов.

Ключевые слова: текст, интерпретация, Я, Автор, Мост Интерпретаций, конструирование смысла, сеть, спираль, ризома, ризоматичная сеть-спираль

Abstract: The research is focused on the interpretation of texts as a rather difficult process which includes numerous components such as cultural and historical environment, actual events, symbolism, polysemy of words, dependence on the meaning and context, personal qualities of the Author and Interpreter, etc.). These components are dialectically interwined and each time they create new configurations which causes a modern concept of the interpretation model as a rhizomatic network spiral. In the course of her research Yakovleva has defined that the Interpretation Bridge connecting Point A (Author, Text, or beginning of the interpretation journey) and Point B (Interpreter, Life/Situation, ending of the interpretation journey) is just an external construct. If we go deeper into the intepretation process, it will look like a spiralling and extending rhizomatic network. The aforesaid issue is viewed by the author of the article on the basis of the dialectical, phenomenological and hermeneutical methods as well as the principle of intentional analysis allowing to construct the interpretation model.  The interpretation process externally looks like the Bridge and internally like a rhizomatic network spiral. This allows the interpretation process to be flexible and variably mobile and extending in any direction. The key figure of the interpretation process is a recipient who sets the existence of the text through his or her Self-position and changes in the course of interpretation. Interpretation as a spiritual practice of Self combining the objective/subjective, conscious/unconscious, rational/sensual, fiction/reality brings us to the Other Self. This contributes to better understanding and extension of the horizon. Provisions and conclusions of this study can be used for further research of the interpretation process and reflection as part of the interpretation process as well as for analysis of all kinds of texts.  

Keywords: rhizome, spiral, web, constructing a meaning, Interpretation Bridge, Self, Author, interpretation, text, rhizomatic network-spiral

Аннотация: Предметом исследования данной статьи является языковая репрезентация и интерпретация поэтического концепта "Lied" ("Песня") в цикле "Часослов"австрийского поэта 20 века Райнера Марии Рильке . Автором рассматриваются два типа языковой реализации поэтического концепта в тексте и предлагаются методы исследования поэтического концепта с учётом процессов рассеяния и кристаллизации смысла. Основное содержание статьи посвящено интерпретации исследуемого концепта. Проанализированы лексическая и смысловая структуры концепта, установлены взаимосвязи с другими концептами цикла "Часослов". Для исследования поэтического концепта автор предлагает герменевтико-лингвистический метод, основанный на сочетании метода текстового анализа Р. Барта, метода предикатных гнёзд и метода герменевтического круга. Новизна исследования заключается в том, что данная работа восполняет пробел в исследованиях поэтических концептов в творчестве Р.М. Рильке. В настоящее время еще не произведен анализ и интерпретация поэтических концептов и не смоделирована целостная концептосфера поэтического мира цикла "Часослов". Новизна исследования заключается также в новой методике анализа поэтического текста, сочетающей в себе лингвистические и герменевтические методы.

Ключевые слова: Р.М.Рильке, "Часослов", герменевтико-лингвистический метод, Lied - песня, Schweigen - молчание, поэтический концепт, смысл, кристаллизация смысла, рассеяние смысла, интерпретация

Abstract: The subject of the present article is the linguistic representation and interpretation of the poetic concept of Lied ('Song') in the cycle of poems 'The Book of Hours' written by an Austrian poet of the 20th century Rainer Maria Rilker. The author of the article describes two types of the linguistic representation of the poetic concept and offers methods for analyzing the poetic concept taking into account the processes of dissipation and crystallization of sense. The main content of the article is devoted to the interpretation of the concept under review. Vorobey analyzes lexical and sense bearing structures of the concept of Lied and establishes relations with other concepts from the cycle of poems. To study the poetic concept, the author offers to apply the hermeneutic-linguistic method that is based on the combination of Roland Barthes' method of textual analysis as well as the method of predicate nests and the method of hermeneutic circle. The novelty of the research is caused by the fact that the author fills the gap in researches jof the poetic concepts in Rainer Maria Rilker's creative writing. So far researchers have not analyzed or interpreted his poetic concepts, neither have they created a model of the entire concept sphere of the poetic world in The Book of Hours. The novelty of the research is also caused by the fact that the author creates a new method for analyzing a poetic text. This method combines linguistic and hermeneutic methods. 

Keywords: interpretation, dissipation of sense, crystallization of sense, sense, poetic concept, Schweigen (silence), Lied (song), hermeneutic-linguistic method, The Book of Hours, Rainer Maria Rilker

Аннотация: Предметом исследования данной статьи является языковая репрезентация и интерпретация поэтического концепта "Lied" ("Песня") в цикле "Часослов"австрийского поэта 20 века Райнера Марии Рильке . Автором рассматриваются два типа языковой реализации поэтического концепта в тексте и предлагаются методы исследования поэтического концепта с учётом процессов рассеяния и кристаллизации смысла. Основное содержание статьи посвящено интерпретации исследуемого концепта. Проанализированы лексическая и смысловая структуры концепта, установлены взаимосвязи с другими концептами цикла "Часослов". Для исследования поэтического концепта автор предлагает герменевтико-лингвистический метод, основанный на сочетании метода текстового анализа Р. Барта, метода предикатных гнёзд и метода герменевтического круга. Новизна исследования заключается в том, что данная работа восполняет пробел в исследованиях поэтических концептов в творчестве Р.М. Рильке. В настоящее время еще не произведен анализ и интерпретация поэтических концептов и не смоделирована целостная концептосфера поэтического мира цикла "Часослов". Новизна исследования заключается также в новой методике анализа поэтического текста, сочетающей в себе лингвистические и герменевтические методы.

Ключевые слова: Р.М.Рильке, "Часослов", герменевтико-лингвистический метод, Lied - песня, Schweigen - молчание, поэтический концепт, смысл, кристаллизация смысла, рассеяние смысла, интерпретация

Abstract: Object of research of this article is language representation and interpretation of a poetic concept of "Lied" ("Song") in a cycle "The Book of hours" of the Austrian poet of the 20th century Ranier of Maria Rilke. Two types of language realization of a poetic concept in the text are considered by the author and methods of research of a poetic concept taking into account processes of dispersion and crystallization of sense are offered. The main contents of article are devoted to interpretation of the studied concept. Lexical and semantic structures of a concept are analysed, interrelations with other concepts of the cycle "Book of hours" are established. For research of a poetic concept the author offers the germenevtiko-linguistic method based on a combination of a method of text analysis of R. Bart, a method of predicate nests and a method of a hermeneutical circle. Novelty of research is that this work meets a lack in researches of poetic concepts in R. M. Rilke's creativity. Now the analysis and interpretation of poetic concepts isn't made yet and the complete kontseptosfera of the poetic world of the cycle "Book of hours" isn't simulated. Novelty of research consists also in the new technique of the analysis of the poetic text combining linguistic and hermeneutical methods.

Keywords: Rainer Maria Rilker, The Book of Hours, hermeneutical-linguistic method, Lied (Song), Schweigen (Silence), poetical concept, meaning, crystallization of the meaning, dissipation of the meaning, interpretation

Аннотация: Статья посвящена исследованию сочинений двух персидских авторов: философской притчи «Послание о птицах» крупнейшего представителя фальсафы Абу ‘Али Ибн Сины (980 – 1037) и маснави «Язык птиц» блестящего поэта и одного из ведущих представителей персидского философского суфизма Фарид ад-Дина ‘Аттара (1145/46 – ок. 1221). Основное внимание сосредоточено на сопоставительном анализе нескольких ключевых эпизодов сочинений Ибн Сины и ‘Аттара: введение к притче и поэме, изложение истории путешествия птиц к их Царю, а также описание встречи птиц и Царя. Используя комплекс методов историко-философского и текстологического анализа, а также метод философской интерпретации литературного текста, автор последовательно рассматривает, каким образом схожий сюжет о путешествии души-птицы к Богу реализуется философом в небольшой притче и поэтом в крупной поэме-маснави, выявляет ряд тем и понятий суфийской теории и практики, к которым отсылают отдельные сюжетные элементы притчи и поэмы. Новизна исследования заключается в том, что текст поэмы «Язык птиц» ‘Аттара впервые последовательно сопоставляется с текстом «Послания о птицах» Ибн Сины, который заложил основы иранской традиции философского осмысления концепта «путешествие птиц». Автор приходит к выводу, что аллегорическая форма, избранная ‘Аттаром и Ибн Синой для изложения теоретических идей, все же не создает принципиальных трудностей для понимания философского замысла обоих авторов – ‘Аттар стремился показать путь души человеческой к Богу (суфийский способ богопознания), а Ибн Сина – описать собственный духовный опыт и иррациональный способ постижения истины.

Ключевые слова: Ибн Сина (Авиценна), Аттар, классическая исламская философия, фальсафа, персидский суфизм, истина, иррациональное познание, персидская поэзия, аллегория, душа-птица

Abstract: This article is dedicated to the research of the stories of two Persian authors: the philosophical proverb “Tale of the Bird” by the most prominent representative of philosophy Avicenna (980-1037), and the “Conference of the Birds” by the illustrious poet and one of the leading representatives of the Persian philosophical Sufism Attar of Nishapur (1145/46-1221). A special attention is given to the comparative analysis of several key episodes of the stories by Avicenna and Attar: introduction to the proverb and the poem, the story of the quest in search of their King, as well as the description of the meeting between the birds and the King. Using a complex of methods of historical-philosophical and textological analysis, as well as the method of philosophical interpretation of literary text, the author successively examines how the similar story of the quest of the soul-bird for God is realized by the philosopher in a small proverb and a poet in a big poem-Masnavi, and determines a number of topics and concepts of Sufi theory and practice, referred to by the separate elements of the story in the proverb and the poem. The author concludes that the allegoric form elected by Attar and Avicenna to relate the theoretical ideas does not pose principle difficulties for understanding of the philosophical concept of both authors. Attar attempted to demonstrate the path of the human soul to God (Sufi method of cognition of God), while Avicenna attempted to describe his own spiritual experience and irrational method of learning the truth.

Keywords: Ibn Sina (Avicenna), Attar, classical Islamic philosophy, falsafa, Persian Sufism, true, irrational knowledge, Persian poetry, allegory, soul-bird

Аннотация: Как известно, психоанализ существует в трёх вариантах – философский, клинический и прикладной. В последнем случае речь идёт о своеобразном исследовании художественных, политических и массово-психологических процессов. Психоаналитические идеи могут быть использованы в сфере философии, социологии, искусства и религии. Фройд заложил основы патографии – одной из прикладных дисциплин психоанализа, изучающей и интерпретирующей биографии писателей, учёных, художников, политических деятелей. Перу создателя психоанализа принадлежат известные патографические исследования, посвящённые Леонардо да Винчи, Ф.М. Достоевскому, В. Вильсону. Патография – специфический метод и жанр психологического и патопсихологического анализа, описания жизни и творчества харизматических личностей, художников, учёных, писателей, политических и религиозных деятелей. Психоанализ литературы представлен в данном случае серией рецензий автора на спектакли, кинофильмы и другие произведения искусства. Автор использует методологию философской антропологии, психоанализа и герменевтики. Он стремится проанализировать произведения искусства с точки зрения психологических механизмов, которые выявлены психоанализом. Впервые в отечественной литературе психоанализ широко применяется для изучения литературных произведений. Автор рассматривает сюжеты, которые легли в основу спектаклей, кинофильмов и опер, исследует мотивы поведения литературных персонажей, раскрывает тайны психики через призму психоаналитических открытий. Каждый отклик на ту или иную постановку можно назвать своеобразной метафизической зарисовкой.

Ключевые слова: психоанализ, искусство, литература, сублимация, идентичность, вожделение, любовь, жестокость, символ, иллюзия

Abstract: It is known that psychoanalysis exists in three options – philosophical, clinical and applied. In the latter case it is about a peculiar research of art, political and mass and psychological processes. Psychoanalytic ideas can be used in the sphere of philosophy, sociology, art and religion. Freud laid the patography foundation – one of applied disciplines of psychoanalysis studying and interpreting biographies of writers, scientists, artists, politicians. Peru the founder of psychoanalysis possesses the known patografichesky researches devoted to Leonardo da Vinci, F.M. Dostoyevsky, V. Wilson. Patography – a specific method and a genre of the psychological and patopsikhologichesky analysis, description of life and creativity of charismatic persons, artists, scientists, writers, political and religious figures. Psychoanalysis of literature is presented in this case by a series of reviews of the author of performances, movies and other works of art. The author uses methodology of philosophical anthropology, psychoanalysis and a hermeneutics. He seeks to analyse works of art from the point of view of psychological mechanisms which are revealed by psychoanalysis. For the first time in domestic literature psychoanalysis is widely applied to studying of literary works. The author considers plots which formed the basis of performances, of movies and operas, investigates motives of behavior of literary characters, reveals secrets of mentality through a prism of psychoanalytic opening. It is possible to call each response to this or that statement a peculiar metaphysical sketch.

Keywords: psychoanalysis, art, literature, sublimation, identity, desire, love, cruelty, symbol, illusion

Аннотация: Это лекция из курса "Мастера европейской прозы", подготовленного для студентов колледжа Уэсли и Корнеллского университета, где писатель преподавал в 1940-50-е годы. В этой лекции Набоков, вдумчивый читатель, проницательный и пристрастный исследователь, дает слушателям урок "пристального чтения", отмеченный исключительным вниманием к художественным деталям и богатый парадоксальными наблюдениями за миром Чарльза Диккенса.

Ключевые слова: Повесть Эстер, Джон Джарндис, подставные лица, поиски разгадки, изобразительные детали, риторические фигуры, говорящие имена, иносказательное толкование, игра слов, повторы

Abstract: This lecture is a part of the course on "Masters of European Prose", which was prepared by V.Nabokov for the students at the Wesley College and the Cornell University, where he taught from 1940s to 1950s. In this lecture V.Nabokov, being a thinking reader, and a perseptive and interested researcher, gives his students a lesson on attentive reading, with due attention paid to the artful details and paradoxical visions of the world of Charles Dickens

Keywords: Esther novel, John Jarndyce, frontmen, looking for an answer for an enigma, graphic details, figures of speech, charactonyms, allegoric interpretation, word-play, repetitions

Аннотация: В своих лекциях, прочитанных в Гарварде в 1951-1952 учебном году, Владимир Набоков делает попытку открыть для студентов текст Сервантеса, очистив его от ханжеского вздора, наслоившегося на роман в результате длительной традиции неверного прочтения, превратившего жестокую и грубую книгу в благонравный миф о видимости и реальности. На самом деле «Дон Кихот» остается грубой старой книгой, полной типично испанской жестокости, направленной на старика, играющего в своем слабоумии как ребенок. Она написана в эпоху, когда карлики и больные вызывали смех, когда на городских площадях живьем сжигали еретиков, когда милосердие и доброта, казалось, были изгнаны навсегда. Но вскоре мир научился читать ее по-иному. Персонаж, который начинал как шут, в течение веков стал святым.

Ключевые слова: филология, Дон Кихот, переосмысление, жестокость, мистификация, обман, волшебство, реальность, иллюзия, творчество

Abstract: In his lectures before the Harvard audience in 1951-1952, Vladimir Nabokov attempts to unveil the true work of Servantes, stripping it of sanctimonious nonsense that turned a harsh narrative into an easygoing tale about appearance versus reality, which layered on the novel due to centuries of misinterpretation. In truth, Don Quixote remains a traditional piece of old Spanish literature, depicting cruelty towards an old man that acts like a child in his senile dementia. This book was written in an age when the sick and the crippled  were laughed at, when heretics were burned alive in public, when mercy and kindness were seemingly extinguished forever. In time, however, the world saw the novel in another light. The character that started off as a target for ridicule, became a saint over the centuries.

Keywords: illusion, reality, magic, lies, hoax, cruelty, rethinking, Don Quixote, philology, creative work