Аннотация: Объектом данного исследования выступает город, рассмотренный как многослойный смысловой феномен. Потребности трансдисциплинарного характера определяют направленность его изучения в свете возможности применения к нему диагностического подхода, соединяющего в себе теоретический и практический аспекты, познавательную и преобразовательную стороны. Целью работы является разработка диагностической модели города как феномена культуры. Отстаивается позиция ограниченности разворачивания классического диагностического поиска применительно к так понимаемому городу. Перспективы его исследования соотносятся с неклассической трактовкой диагностики, рассматривающей ее как методологию познания. Базовым методом в работе является метод моделирования. Разработка диагностической модели города базируется на концепции хронотопа М.М. Бахтина. Именно хронотоп определен как базовый параметр, лежащий в основе ее конструирования. Объединяя в себе пространственно-временные параметры города и их культурные смыслы, он позволяет зафиксировать в движении города темпорально-топосные конфигурации, в которых находят отражение различные качественные состояния его существования, заданные прошлым, настоящим и будущим. Автором предлагается трехчастная модель города, состоящая из историко-культурного, со-бытийного и инновационного хронотопов. В выводах, сформулированных в статье утверждается, что предложенные хронотопы могут быть рассмотрены как по отдельности, так и исходя из принципа дополнительности, что позволяет оценить город с точки зрения эффективности устройства городского общежития, а также наличия у него проблемных полей.

Ключевые слова: город, пространство, время, хронотоп, диагностическая модель, диагностика, смысл, прошлое, настоящее, будущее

Abstract: The object of this research is the city viewed as a multilayered semantic phenomenon. The needs of transdisciplinary nature determine the vector of its analysis in light of the possibility of application of diagnostic approach, which incorporates the theoretical and practical aspects, cognitive and transformative sides. The goal consists in the development of diagnostic model of the city as a cultural phenomenon. The position is defended on the limitation of classical diagnostic search applicable to the so-called city. The prospects of its research correlate with the nonclassical interpretation of diagnostics, which views it as methodology of cognition. The basic method of this research is modelling. The development of diagnostic model of the city is founded on M. M. Bakhtin’s concept of chronotope. Namely chronotope is determines as the basic parameter underlying its construct. Incorporating the spatiotemporal parameters of the city and their cultural meanings, it allows recording the temporal-topos configurations in city motion, which reflect various qualitative states of its existence, set by the past, present and future. The author offers a ternary model of the city, consisting of historical-cultural, eventful, and innovative chronotopes. The formulated conclusions indicate that the proposed chronotopes can be viewed separately or following the principle of complementarity, which allows assessing the city from the perspective effective arrangement of urban space, as well as the presence of problematic fields therein.

Keywords: past, meaning, diagnosis, diagnostic model, chronotope, time, space, city, present, future

Аннотация: Статья посвящена осмыслению идеи технизации тела, практических результатов и следствий её воплощения. Исследуется процесс возникновения индивидуальной размерности тела, его актуальное восприятие, а также цели и смыслы повышенного технонаучного внимания к нему. Идея радикального преобразования человека сегодня обретает статус практически осуществимой, и целью этого преобразования становится устранение природной первоосновы и, следовательно, предопределённости человека через последовательную технизацию тела — привлечение высоких технологий к формированию его поверхности и внутренней структуры. Человек сущностно противопоставлен природному миру, его первоначальная биологическая «недостаточность» задаёт способность к трансцендированию данности, которая лежит в основе становления и развития культуры. Это обстоятельство в определённом смысле является причиной инструментального отношения к телу, имеющему биологическое происхождение. В процессе развития культуры тело получает статус персональной собственности, что предполагает освобождение от его внечеловеческой детерминации. В современности указанные тенденции, подкреплённые технонаучным прогрессом и трансгуманистскими чаяниями, приводят к тому, что тело как «сома», как локальная автопоэтичная биосистема аннулируется. Устранение природной заданности тела человек трактует как полную «самособственность», однако отмена природной предопределённости с необходимостью означает возникновение предопределённости технической.

Ключевые слова: улучшение человека, интимные технологии, технонаука, киборг, самособственность, трансгуманизм, постчеловек, морфологическая свобода, тело, природа и культура

Abstract:   This article is dedicated to comprehension of the idea of technification of body, as well as practical results and consequences of its implementation. The author examines the emergence of individual dimensionality of body, its relevant perception, as well as goals and meanings of the heightened technoscientific attention toward it. The idea of radical transformation of a human, is acquiring the status of feasible, and the purpose of such transformation consists in elimination of natural principles, and thus, predetermination of a human through gradual technification of body — imposition of high technologies for modification of its external and internal structure. A human is essentially opposed to the natural world, his initial biological “insufficiency” assigns the ability to transcend the givenness, which underlies the establishment and evolution of culture. Such circumstance in a certain way is the cause of instrumental attitude to the body, which is of biological origin. In the process of cultural development, body acquires the status of personal property, which means liberation from its nonhuman determination. In the modern context, the aforementioned trends supported by technological progress and transhumanist expectations, result in the fact that body as a "soma", as a local autopoietic biosystem is being abated. The elimination of the purpose of human body set by nature is interpreted as “self-sovereignty"; however, the abolition of natural determinism implies the emergence of technological determinism.  

Keywords: human enhancement, intimate technology, technoscience, cyborg, self-ownership, transhumanism, posthuman, morphological freedom, body, nature–culture divide

Аннотация: Автор статьи выбрал в качестве объекта своего исследования современные художественные практики, оформившиеся в сфере искусства после 1960-х годов. Предметом исследования автора является специфика художественного исследования и концепции «искусства как производства знания». Основное внимание уделяется социальным истокам данного явления, которые автор видит в развитии нематериального труда и дематериализации произведения искусства. Так же в статье рассматриваются основные предпосылки формирования художественного исследования как практики искусства и выявляются его особенности. При подготовке статьи автором применяются общенаучные методы: концептуализации эмпирического материала, интерпретативный метод, метод системности в исследовании феноменов культуры, а также диалектический подход, позволяющий увидеть противоречия и разнонаправленные тенденции внутри изучаемого явления. Новизна заключается в выявленных автором основных характеристиках художественного исследования как арт-практики. Результатом, является многостороннее описание нового явления художественной жизни, при обозначении его влияния на художественную среду, а так же автором приведены примеры современных художественных исследований, реализованных в России за последние несколько лет.

Ключевые слова: Паоло Вирно, культурная индустрия, нематериальный труд, постфордизм, художественное исследование, сайт-специфик проекты, современное искусство, Качественные исследования, междисциплинарность, научное знание

Abstract: The object of this research is the contemporary artistic practices formed in the field of art following the 1960’s. The subject of this research is the specificity of artistic research and the concept of “art as a production of knowledge”. Main attention is given to the social origins of this phenomenon, which the author sees in the development of immaterial labor and dematerialization of the work of art. The article also reviews the basic prerequisites for the formation of artistic research as an art practice, as well as determines its peculiarities. In the course of this research, the author applies the general scientific methods, such as: conceptualization, empirical material, interpretative method, method of systematicity in studying cultural occurrences, as well as dialectical approach that allows detecting contradictions and multidirectional trends within the phenomenon under consideration. The scientific novelty consists in determination of the key characteristics of artistic research as an art practice. The research result lies in multidimensional description of the new phenomenon of artistic live along with its impact upon the artistic environment, as well as demonstration of examples of the recent artistic research conducted in Russia.

Keywords: qualitative research, paolo Virno, culture industry, affective labor, post-Fordism, artistic Research, site-specific art, transdisciplinarity, contemporary art, scientific knowledge

Аннотация: В статье рассматривается влияние энвайронментализма на культурологию и на само понятие культуры. Кратко описан процесс формирования энвайронментализма как междисциплинарного подхода и его основные принципы. Показано как преодоление традиционной мыслительной оппозиции природа-культура, предпринимаемое в рамках энвайронментализма, уточняет методологические установки исследований культуры и ведет к формированию новых научных направлений и дисциплин. Особое внимание уделено исследованиям, которые могут служить примером успешной интеграции энвайронментализма в гуманитарные науки и анализу их эвристической ценности. В работе используются сравнительный метод, системный метод, исторический подход, социально-философский анализ, а также общенаучные методы. Сделан вывод о том, что традиционная концептуализация понятия культуры через противопоставление природе утрачивает свою актуальность под влиянием энвайронментальных концепций. В рамках энвайронментализма идет активный процесс поиска и формирования новых подходов к исследованиям культуры, предполагающих новые способы понимания отношений человек-природа. Новизна работы состоит в актуализации и описании перспектив интеграции энвайронментальных идей в культурологию и смежные гуманитарные дисциплины.

Ключевые слова: культурология, энвайронментализм, природа, человек, культура, антропоцентризм, оппозиция природа-культура, дуализм, натурализм, корреляционизм

Abstract: This article examines the influence of environmental ideas upon culturology and the definition of culture itself. The author briefly describes the process of establishment of environmentalism as an interdisciplinary approach, as well as to its key principles. Special attention is given to the research which can serve as an example of a successful integration of environmentalism into humanitarian sciences, as well as to the analysis of their heuristic value. The author demonstrates how overcoming the traditional thinking opposition of nature and culture, implemented within the framework of environmentalism, clarifies the methodological orientations of the cultural research and leads to formation of the new scientific directions and disciplines. The conclusion is made that the traditional conceptualization of the notion of culture through comparison with nature, decreases its relevance under the influence of the environmental concepts. An active process of search and formation of the new approaches towards the study of culture, which suggest the new ways of understanding of the human-nature relations, is taking place in the context of environmentalism.

Keywords: Culture, Anthropocentrism, Nature-culture opposition , Dualism, Naturalism, Correlationism, Human, Nature, Environmentalism, Culturology

Аннотация: Объектом исследования в данной статье является самоактуализация педагога. Предмет исследования – ее сущность с точки зрения гуманистического подхода. Гуманистическая психология, сложившаяся к 60-м годам ХХ века в западной науке, стала противовесом постулатам фрейдизма и бихевиоризма, своеобразной «третьей силой» по отношению к ним. Этой концепцией впервые в центр изучения был поставлен «целостный» человек, со всеми присущими ему индивидуально-неповторимыми особенностями. Автор анализирует идеи ценности каждого человека как личности, признания за ним права на свободное развитие и проявление собственных способностей, которые до сих пор актуальны и интенсивно развиваются в современной науке. Особое внимание уделяется рассмотрению самоактуализации как явления, противопоставленного манипуляторству. Методом исследования является анализ трактовки понятия самоактуализации как психологического феномена в научной литературе, а также обобщение, на основе которого выявляется сущность данного явления. Основные выводы автора заключаются в том, что самоактуализация инициируется соответствующей врожденной потребностью, которая характеризует высший уровень потребностной сферы человека; самоактуализация обеспечивается, главным образом, внутриличностными условиями, хотя действенным стимулом для нее являются и условия внешнего порядка; самоактуализация не является самоцелью; для адекватной самоактуализации необходимо сравнение себя с Другим, взаимодействие с ним; результаты самоактуализации следует оценивать как в индивидуальном, так и социальном планах; осознанность – обязательное условие адекватной самоактуализации. Новизна статьи состоит в том, что в ней обобщается научный опыт гуманистической психологии по вопросу сущности самоактуализации личности и, конкретно, педагога. На основе полученных результатов, автор рассматривает самоактуализацию педагога как осознанный процесс, обеспечиваемый соответствующими внутренними и внешними условиями, умением взаимодействовать с другими людьми, адекватной самооценкой. При этом эффективность самоактуализации должна оцениваться как в индивидуальном, так и в социальном планах.

Ключевые слова: самоактуализация, педагог, профессиональная деятельность, потребность, мотивация, личность, личностный рост, осознанность, взаимодействие, адекватность

Abstract: Object of research in this article is self-updating of the teacher. An object of research – its essence from the point of view of humanistic approach. The humanistic psychology which developed by 60th years of the XX century in the western science became a counterbalance to postulates of a freydizm and a behaviorism, peculiar by "the third force" in relation to them. This concept for the first time in the center of studying put the "complete" person, with all individual and unique features inherent in it. The author analyzes ideas of value of each person as persons, recognitions behind it of the right for free development and manifestation of own abilities which are still actual and intensively develop in modern science. The special attention is paid to self-updating consideration as the phenomenon opposed to a manipulyatorstvo. Method of research is the analysis of interpretation of concept of self-updating as psychological phenomenon in scientific literature, and also generalization on the basis of which the essence of this phenomenon comes to light. The main conclusions of the author are that self-updating is initiated by the corresponding congenital requirement which characterizes the highest level of the potrebnostny sphere of the person; self-updating is provided, mainly, with intra personal conditions though effective incentive for it are also conditions of an external order; self-updating isn't end in itself; adequate self-updating requires comparison of with Another, interaction with it; results of self-updating should be estimated as in individual, and social plans; sensibleness – an indispensable condition of adequate self-updating.Novelty of article consists that in it scientific experience of humanistic psychology concerning essence of self-updating of the personality and, specifically, the teacher is generalized. On the basis of the received results, the author considers self-updating of the teacher as the conscious process provided with the corresponding internal and external conditions, ability to interact with other people, an adequate self-assessment. Thus efficiency of self-updating has to be estimated both in individual, and in social plans.

Keywords: personality growth, personality, motivation, need, professional activity, pedagogue, self-actualization, consciousness, interaction, adequacy

Аннотация: Предметом исследования выступают категории "места" (пространства) и "времени" как категории культуры. Будучи качественно окрашенными, они меняются в контексте тех или иных технологий коммуникации (медиа). Важнейшей технологией такого рода является кинематограф: именно он моделирует пространство и время в восприятии аудитории. Об изменившемся переживании субстанции времени в связи с кино писали многие исследователи. В настоящей статье делается попытка соединить понятия "местонахождения" и "темпоральной структуры" в точке кино как феномена культуры. В статье применяется метод феноменологии, позволяющий описать феномен кино в качестве данных опыта воспринимающего сознания. В числе основных выводов проведенного исследования находится тезис о кино как чувственном выражении возможности мира как целого. Кино в определенном смысле "дарит время" - момент настоящего, "здесь и сейчас", дающих ощущение целостности. Оставаясь частью "пространства" культуры, то есть занимая в ней свое "место", кино создает образ мира как целостности такого рода, в которой невозможно "принять участие" и, следовательно, сделать ее "частью" более широкого культурного ряда.

Ключевые слова: кино, настоящее время, пространство, место, культура, мир, целое, художественный образ, экран, кинореальность

Abstract: The paper is focused on the categories of "place" (space) and "time" as categories of culture. Being qualitatively painted, they change in the context of these or those communication technologies (media). The major technology such is the cinema: it modifies space and time in perception of audience. The changed temporal substance as audience's experience in connection with the cinema was analyzed by a lot of scholars. In the present article we attempt to connect the concepts "location" and "temporal structure" in the point of cinema as cultural phenomenon. We use the phenomenology as research method allowing to describe a phenomenon of cinema as data of experience of the perceiving consciousness. Among the main conclusions of the research there is a thesis about the cinema as sensuous expression of possibility of the world as the whole. The cinema "gives the time", i.e. the present moment, "here and now", giving feeling of integrity. Remaining the part of the "space" of culture, that is taking its own "place" in it, the cinema creates the image of the world as integrity in which it is impossible "to take part" and, therefore, to make it the "part" of wider row of culture.

Keywords: art image, integrity, world, culture, location, space, present time, cinema, screen, cinema reality

Аннотация: В качестве исследования избрана наиболее показательная пара пластических искусств-балетное искусство и скульптура. Осмысливается характер взаимодействия скульптуры и танца в аспекте деления её на виды и типы. Рассматриваются важные элементы взаимосвязей балета и скульптуры: объем и контробъем, силуэт и невидимые границы, ракурс и композиция, светотень и форма, пространственный интервал и пластический образ. Раскрывается эстетическая природа пластического начала в некоторых постановках известных хореографов XIX и XX вв. Понятия пластический язык, скульптурная драматургия, визуальный стиль, введенные автором в исследование, позволяют воспринимать элементы хореографической выразительности, хорошо чувствовать весь объём сценической и изобразительно-пластической информации. Cтатья ориентирована на ознакомление с концептуальным аппаратом и методологией синтетического исследования, применительно к исследованию смежных искусств. Типологически- системный метод позволил выявить особенности выразительного языка балетного искусства и скульптуры, а сравнительный анализ обозначить точки пересечения между ними. Впервые дается сравнительный анализ языковых аналогий этих видов творчества, идентичность выразительных средств, параллели в создании художественных образов посредством схожих композиционных приемов, пластических форм, технических средств и стилевых решений. Авторская концепция статьи сводится к выводам о значимости работы хореографа и художника с пространством и трехмерным изображением, визуальной драматургией и динамикой актерского мастерства, подтвержденная рядом высказываний из архивных источников и мемуарных материалов.

Ключевые слова: балет, скульптура, языковые аналогии, взаимосвязи, выразительные средства, трехмерное изображение, пластическая категория, визуальная драматургия, скульптурный стиль, синхронный анализ

Abstract: As research the most indicative couple of plastic arts - ballet art and a sculpture is chosen. Nature of interaction of a sculpture and dance in aspect of its division into types and types is comprehended.Important elements of interrelations of the ballet and sculpture are considered: volume and countervolume, silhouette and invisible borders, foreshortening and composition, treatment of light and shade and form, spatial interval and plastic image. The esthetic nature of the plastic beginning in some statements of famous choreographers of XIX and XX centuries reveals. Concepts the plastic language, sculptural dramatic art, visual style entered by the author into research allow to perceive elements of choreographic expressiveness, it is good to feel all volume of scenic and graphic and plastic information. Article is focused on acquaintance with the conceptual device and methodology of synthetic research, in relation to research of adjacent arts. The typological system method allowed to reveal features of expressive language of ballet art and a sculpture, and the comparative analysis to designate points of intersection between them. For the first time the comparative analysis of language analogies of these types of creativity, identity of means of expression, parallels in creation of artistic images by means of similar composition methods, plastic forms, technical means and style decisions is given. The author's concept of article is consolidated to conclusions about the importance of work of the choreographer and artist with space and the three-dimensional image, visual dramatic art and dynamics of acting skills, confirmed with a number of statements from archival sources and memoirs materials.

Аннотация: Статья посвящена обсуждению происхождения и сущности архитектуры, а также её теоретическому осознанию. Подвергается сомнению тезис Александра Раппапорта о том, что архитектура появилась уже в древнем мире. Автор показывает, что в становлении архитектуры можно различить три основные этапы. На первом в древнем мире создавались сакральные сооружения, позволяющие общаться с богами или жить в загробном мире. На втором в культуре Нового времени складывается собственно архитектура в трех её основных ипостасях - как вид искусства, направление проектирования (архитектурное проектирование) и средства прикладной науки. На третьем этапе, который относится уже к нашему времени, обсуждается кризис архитектурной мысли, не в последнюю очередь связанный с неопределенностью и реальности и будущего. Характеризуется сущность архитектуры, поддерживается концепция А.Г. Раппапорта, относящего новую теорию архитектуры к антропологическим и кульурологическим дисциплинам.

Ключевые слова: архитектура, теория, концепция, культура, проектирование, искусство, наука, дискурс, схема, понятие

Abstract: The author of the article discusses the origin and essence of architecture as well as its theoretical interpretation. The author disputes with Alexander Rappaport's statement about architecture being created already in the ancient world. According to the author of the article, the process of architectural development has passed the three main stages. At the first stage ancient people created sacral monuments allowing them to 'talk' to the gods or live in the afterworld. The second stage (the Early Modern Period) was the formation of architecture as it is as a kind of art, direction of designing  (architectural design) and applied science. The third stage (modern times) has led to the crisis of the architectural thought partly caused by the uncertaint reality and future of the mankind. The author also describes the nature and the main purpose of architecture and supports Alexander Rappaport's concept according to which the new theory of architecture should be viewed as the anthropological and culturological discipline. 

Keywords: architecture, theory, conception, culture, designing , art, science, discourse, scheme, concept