Жиркова М.А. —
Рождественские сказки Х.К. Андерсена «Ель» и А.И. Куприна «Жизнь» в историко-литературном диалоге
// Litera. – 2020. – № 5.
– С. 68 - 78.
DOI: 10.25136/2409-8698.2020.5.30798
URL: https://e-notabene.ru/fil/article_30798.html
Читать статью
Аннотация: В статье представлен сопоставительный анализ сказок Х.К. Андерсена «Ель» и А.И. Куприна «Жизнь». Обе сказки сюжетно связаны с Рождеством, празднование которого становится кульминационным моментом в жизни ели. В сказках Андерсена и Куприна есть общие элементы: описание жизни деревьев в лесу, появление людей, рождественский праздник. У каждого писателя сказка творится в мире действительном. Сказка датского писателя движется к смерти, гибели дерева, которое можно принять как наказание за равнодушие и честолюбие, неумение радоваться тому, что дано судьбой. Сказка Куприна идет в разрез с андерсеновской традицией. У него принципиально иная писательская позиция – это утверждение жизни в противовес смерти. В центре внимания анализ не только сюжета, но и жанровых особенностей; уточняется определение жанра каждого произведения. Сказки аллегоричны, их можно назвать философскими сказками-притчами, подталкивающими читателя к размышлениям о собственной жизни.
Научная новизна работы заключается в том, что текст сказки А.И. Куприна анализируется впервые. Она рассматривается в соотнесенности с традицией, заложенной андерсеновскими сказками, как рождественский текст, а также обозначено ее место в творчестве писателя.
Abstract: This article presents a comparative analysis of the tales of H. C. Andersen “The Fir-Tree” and A. I. Kuprin “The Life. Both tales are based on the theme of Christmas, which celebration becomes the culmination in life of a fir tree; as well as have common elements – description of the life of trees in the forest, gathering of people, Christmas festivities. Tale by the Danish writer moves towards death, demise of the tree that can be considered as punishment for indifference and ambitiousness, inability to find joy in what is given by life. Kuprin’s story contradicts Andersen’s tradition, demonstrating a markedly different writer’s position – affirmation of life in contrast to death. Attention is focused on not only the plot, but also genre peculiarities of each composition. Tales are allegorical, they can be called the philosophical tales-parables, urging the reader to reasoning on their own life. The scientific novelty consists in the fact that the text of A. I. Kuprin’s tale is being analyzed for the first time. It is viewed in related to the tradition set by Andersen’s tales, as a Christmas text. The article also determine the role of the late among the works of the writer.